开门见山：

一个因为记忆丧失而忘记自己是强者的人，并不会成为弱者。

一个忘记自己是强者的失忆病人，在行使了他没有患病时作为强者的“力量”以后，依然一次次强调自己是弱者，我管他叫——伪善者。

真正不幸的，是所有看到他和认识他或和他打过交道的人。

看了一两个魔禁的故事你就会发现，此人从未靠善意或者努力改变过什么。此人只是一次次证明，自己的拳头更硬而已。

“拳头”有一种更容易理解的诠释——暴力。

通常，我不会把单纯靠暴力解决问题的人称为“英雄”。（更不要说，单纯靠暴力能解决问题真的极其有限。）

鉴于此人年龄还小且并未成年，称他“失忆的不良少年”更为合适。

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一个“失忆的不良少年”能不能被取代主角位置，没了他整座学院都市会不会就没有了呢。

经常看到有人把他的“特殊性”拿来说事，而这个“特殊性”可以归结为“作者赋予的绝对暴力”带给他的影响导致的结果。

试想他被剔除了“绝对暴力”以后还剩下什么呢，或者，把这个角色剔除出故事又会是什么样呢，试着分析了一下，下面就是我的结论。

上面的内容如果已经引起你的不适，我对这样的你毫无歉意，但是奉劝你现在就点个差评，关闭并离开，我会对尚算有些明智的你，抱有些微的感谢，感谢你没有浪费我的时间。

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下面正文内容：

1.没有上条当麻学院都市依然可以存在。

2.没有上条当麻，在他存在的“虚构”故事中发生的所有事件，都可以设置替代者，并以其他方法和途径解决。

3.上条当麻的存在以及行动并非《魔禁》作为“虚构”故事的唯一解。（为避免无谓的后续对话，补充：也非最优解。）

4.上条当麻的存在意义，主要是满足部分人的自我感动欲，绝对力量赋予这样的人，不但是浪费，也慢慢摧毁了他这个角色。

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详解：

首先，《魔法禁书目录》作为影视及图文作品，其内容纯属虚构，与实际存在的人物、团体、及其涉及的法律等一切都没有关系。

综上，上条当麻这个人物能否诞生，不会影响到学院都市作为世界观设定能否诞生。

即，假设没有当麻的同时，也没有学院都市的这种情况存在，两者之间也不存在因果关系。

因为有当麻，所以需要有学院都市。

不成立。

因为有学院都市，所以需要有当麻。

不成立。

重点在于：故事是虚构的。

写作编故事的基本要素里的人物，单纯就是指“人物“。不会是指“特定人物”。

比如：上条当麻（特定人物）

其次，因为是虚构，所以谁来解决事件，如何解决，需要什么软硬件条件解决，不存在唯一解的情况。

举个例子，主角需要修炼，想打架变强。用时可以是两个月，两年，或者二十年，二百年或者更久…区别只在于当中时间跨度越大你就需要给出符合基本设定的合理解释就越难。（诸如，这时间里干了些什么，为什么用了这点时间。后续写作里需要解释。）

世界观设定越接近现实的作品，时间跨度越大，你就越难给出合理解释。（比方说三国吧，赵子龙某天回常山去闭关，一闭200年。这书或者影片一发行，你就基本圆不回来了，可能说是印刷错误没人发现……感觉也不太行。）

就写作编故事来说，是不存在“只有这么编才说得通”的情况的。只会是为了说通某些情节，给角色和事件加了设定，后来因为这个加了的设定，就越来越难说通的情况，是非常常见的。

所以写作编故事时加设定一定要慎重。最初为了拓宽自己作品寿命讨巧的自以为聪明的设定，最后极大概率会成为杀死自己作品的毒药。（比如：魔法禁书目录）

加设定=加枷锁，最终会压垮的是作品本身。

然后，盘活魔禁其实也不难，换主角也是个办法。（比方说把比重加给超炮，或者废弃主角的概念）就算魔禁不换主角，也可以想出成百上千种方法去解决事件，只是作者想让谁去解决才是问题。（只要想，摘掉当麻的主角光环是分分钟的事情。）

最后，聊一下为什么当麻会得到一小撮的死忠粉呢。

因为一个可以心安理得地喊自己是渣渣的，忘了自己是谁的挂佬，嘴上挂着仁义道德，手上运用原始的暴力铲尽世间“不平”事，体验一次次从地狱到天堂后收获成功，鲜花和掌声的这个套路模式，对这群人诱惑太大了，名利双收，还能深深地被自己高尚的行为所感动，作者最初就是靠着这赚钱来着。

他们的共性在于，过于享受虚构故事和这个虚构人物带给他们的快乐，以至于分不清现实和虚构了。可能智力上或多或少有些缺陷吧，可能。

最让人担心的点：

这种代入感会让他们忘记一件极其重要的事情……他们虽然可以同当麻一样，把仁义道德诸如此类挂于嘴边，同时也可以行使冠名以“正义”或者“拯救”的暴力，但……在现实世界里，还没来得及收获成功，鲜花和掌声前，在行使暴力之际，已经趴在地下吃土的应该占了这群人中的十成左右吧。

因为，他们毕竟不是上条当麻。

在挥拳打向“一方通行”时，

第一次碰到御坂美琴被甩开手后大放厥词时，

或是挥拳揍向条形码神父时，

已经成了不是肉酱就是焦炭肉泥什么的了。

因为，他们…没，有，外，挂。