影片想必是看過的。然，人成個、今非昨，用之故人、故里、自己皆然。溫故而知新，是人在成長感悟也不同。也許曾經的自己也會給個三星，今日看本片真的要給五星，豆瓣的5.8分大抵是給肉的吧。故事大背景設定于荒島，我想這是編劇想要的逆否逆襲，即高富帥富商杰克離開了他（金錢）主導的世界，倖存于荒島，殘酷的現實讓他來不及做任何掙扎就與本地“土著”英俊帅气的游艇服务生曼纽尔身份反轉，現在需要屌絲逆襲變成是金錢世界的高富帥。
        屌絲終有逆襲日.？木耳再無回粉時？看似無法在海島獨立生存的城市高富帥富商杰克可以說是逆襲成功，所以我一直相信人的潛力本能，通俗的講就是看有沒有逼到那個程度，潛質本能逼出來后誰都可以是超人。年輕英俊的“土著”游艇服务生曼纽尔在野外生存的環境變成了高富帥，他更能掌握自然資源而非城市高富帥掌握的金錢人脈等。也許一切都是上天安排好的，在今天看本片之前剛好看了TED的一集演講，演講者的機構多年做了一個實驗，他們讓被實驗者玩大富翁遊戲或街頭隨機測試汽車給行人讓路的情況等...他們通過實驗觀察所有的=100%低端車都會按當地（美國某城市）的禮貌給行人讓路，而50%的高檔車并沒有這樣做。同樣他們在大富翁桌游中用投擲硬幣的方式給一拉玩家更多的錢，並且在每次通過起點的時候給的錢也是翻倍的，遊戲中這些具有”先天 “優勢的玩家自然會更加占優勢，當他們錢多到可以隨意購買土地時，很多就流露出驕傲的反應，錢多到花不完，看著你們破產...而之后問他們贏得遊戲的因素時，大多不再提及自己的”先天“優勢，即贏在起跑線上的更多的啟動資金等，這些先天”贏家“都是分析自己的戰略和聰明才智。該研究通過以上及如窮人比富人更願意幫助也許不會再見的陌生人等實驗，得出結論，人越富有會變的更自私。還想起有一部郭富城與關之琳主演的《夏日情未了》與本片情節類似，講的是郭富城飾演的遊艇碼頭暑期工與關之琳飾演的名模特之間的短暫愛情，最終郭富城沒有逆襲，關之琳還是回到了高富帥苗僑偉的世界。
        我們回到影片，當城市高富帥流落荒島變成自然的屌絲，而遊艇服務生曼纽尔憑藉土著優勢在自己的領域成為荒島世界的高富帥時，那麼這時候誰變得自私了？那麼誰又自大了？到底是遊艇服務生曼纽尔那神婆女友的降頭巫術顯靈還是人性在作祟。如果諸君與我換成景片中的角色會怎麼做？在發現高富帥富商杰克躺在礁石上就立即殺了他？也許只有到身處那個時候才知道吧。
        再剝落一下，在一個海上荒島島，人夫眼皮底下，在美如話的海灘上，征服另一個男人的女人，那女人美得如傳說中的人魚，你與她做愛纏綿，甚至還在月光下的海中，就在朝夕前還是別人的女人，與自己形同陌路，而他的男人綠帽硬戴眼睜睜目睹這一切，你會選擇怎麼做。
        若你是女人，是美人妻子詹尼弗，在命運給你這樣的安排時，你會怎樣選擇？
        影片最后足以讓你不相信任何一個美女，只想個生存世間要憑自己手中的金錢與刀劍。
        影片諸多細節也是耐人尋味，這里挑幾處，不盡之處各自片中感悟。富帥富商杰克將妻子綁住，諷刺她在阿姆斯特丹婚禮上穿的什麽衣服（當然是象徵貞潔的潔白婚紗），與上帝面前的婚姻誓約（赤裸裸的黑色幽默啊）；美人妻子詹尼弗在與遊艇服務生曼纽尔激情做愛之后面對丈夫的質問，已經通過陰道被征服的女人跟本無法控制自己的情緒來掩飾發生的事；影片最后美人妻子詹尼弗手中握著的丈夫的打火機，面對貌離神合在珊瑚礁為自己捕龍蝦生存過日子的丈夫而無動于衷，乘船遠去...
       在荒島上的高富帥富商杰克激發了自己的生存與雄性本能強勢逆襲了，但美人妻子詹尼弗更的霸氣回粉，她拋下了兩個男人，回到彼岸的繁華，依舊是那個美麗動人讓人想要征服保護的女神。先知老子在道德經中一語”柔弱勝剛強“道破自然奧秘與人性的本質，若有人有什麽想反駁想掙扎的我想說那都來自于對自身的欺騙和犬儒，影片好就好在拋出了最真實的人性，也就是說拋開人類所謂的倫理和道德綁架，影片中也許沒有一個壞人，如果說真人就是好人，那麼主角們都是好人，他們做了自己該做。
笑你我枉花光心计
爱竞逐镜花那美丽
怕幸运会转眼远逝
为贪嗔喜恶怒着迷
这沙滚滚水皱皱笑着浪荡
贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬
...
        最后用林夕的詞來結尾，致敬影片故事留給我們思考的那一汪海水。海水笑著浪蕩，而人多磨愚蠢...

子燃

给五星完全是冲着KellyBrook ！魔鬼身材！感觉商人jack很变态，作为一个有钱人竟然醋意大发，何苦呢？本应以大局为重，活下去再说，一起商量逃脱办法，他却非要铲除异己，弄出人命。也许KellyBrook太招风，Manuel在这种情况下捡了个大便宜！与富商平等了，才有机会占有或者分享甚至独占美女。如果Manuel杀了jack会怎样？他要是够聪明就永远留在岛上，否则KellyBrook 一旦离开荒岛，他还能喜欢Manuel么？只有在那种特定的环境下，她才会和Manuel生活在一起，要生存下去，活着才是硬道理。如果回到城市，Manuel又回到原先的穷小子，他们一定会分手。

中间的一段三人的戏和Sympathy对比了一下。虽然没有Sympathy那样勾心斗角，血腥暴力，但可怕程度也令人咋舌。这就算惊魂了吧。

建议和Sympathy一起看。

☆荒岛惊魂可以算作一部情境剧，这是波兰斯基电影的一个特点，波兰斯基的电影总共可以分为三类：①情境剧（虽然从场面上看是电影，但是对话性，戏剧性是非常强烈的）在情境剧里面有时候是以故事发展为主，像《荒岛惊魂》，有时是以人物内心为主，像《死神与少女》《水中刀》。这些最具有“波兰斯基风格”②故事剧，以《唐人街》、《钢琴家》、《苔丝》为代表，个人以为《钢琴家》拍得不是很好，可能离波兰斯基的经历靠得太近，整部作品成了与《1942》同样的描写方式——描述苦难，但是思考的东西却太少。③惊悚剧，既不是鬼片，也不是悬疑片，而是惊悚。以〈罗丝玛丽的婴儿〉《第九道门》，确实挺惊悚的，但是这些电影的思考性却少了，看完之后就像看烟花一样，爆炸了也就什么都没有了。爆一点料，你经常在波兰斯基的电影中会看到同一个女主角，那个是他的新的妻子，波兰斯基的父母好像死于集中营，后来他在美国发展，在一次拍电影的过程中他的妻子跟儿子被邪教杀害，后来才娶了这个新的妻子。这个百科可以搜到。
☆荒岛惊魂的阅读方法：首先说，这部电影类似于《黑镜》的解读，《黑镜》往往给我们提供了两种情境：日常情境＆由科技所带来的人类的新的情境。在阅读《黑镜》时，读者是抱着两个相反的方向来解释的，以《你的全部历史》为例，读者既可以研究在记忆智能所带来的人类生活的蝴蝶效应的负面影响，也可以反过来思考人性。因为〈你的全部历史〉无非是提供了一个参照系，原本在现实生活中没有意义的事情（例如记忆问题），在一个新的虚构的情境下反而有意义了，这也使得读者去重新反思现实生活中的很多问题，很多问题因此变得有意义了。《荒岛惊魂》在某种程度上也是两种生活的对比——文明（人们已经习惯了的生活）＆原始生活，荒岛提供了人性的重新洗牌，让人重新审视我们所具有的文明到底意味着什么，我们可以做两方面的解读：①就荒岛上的事情来分析当下的游戏规则②向我们日常生活分析。
☆道德：
[抽象的对比：]杰克是一个典型的“文明”人，这是人们在摆脱自给自足的经济后，劳动分工所形成的人们之间的相互依赖，而杰克则是处于分工的中上层，算是一个中上层阶级，他可以领着几个妹包一艘游艇说明还是很有钱的。Manuel算是一个“野蛮人”，用杰克的话说—岛上只有一个“土著”人。杰克不喜欢Manuel，因为Manuel犯了文明社会或者说绅士的一个忌讳——打女人。在绅士社会里，女性是用来跪的，用来疼的，而不是用来打的。（记得看吸血鬼日记时，一个女吸血鬼告诉达蒙：女人是用来玩的，不是用来吃的！）
从旅游本身来看，杰克和珍妮都将旅游看作“日常生活”的消遣，也就是说，它构成日常生活的一个部分，甚至可以说是日常生活的反面，是为了使得日常生活有意思而做的。人们在无聊时才旅游，旅游地实际上构成了逃离的现在生活的、美好的地方。但对Manuel来说，这无所谓。所以，杰克、珍妮与Manuel在岛上的生活状态是不同的，杰克、珍妮必定是要逃离岛的，因为他们要回到文明，尽管讨厌，但那里的游戏规则才是他们所熟悉的，但这一点对Manuel来说却未必，他可以很舒服的生活在这里，所以我没有弄清楚Manuel为什么会救杰克，我相信很多男性也同我一样觉得救杰克是一个错误，自己人性中的“不忍心”导致了他最终被对方陷于死地。荒岛虽荒，但是却是人未开发的地方，这地同样也可以看作是一个最美好的乐土，而且岛上有女性，简直想干嘛就干嘛，而且没有人干扰，若人说在这里很难受，我实在受不了，平时自己的隐私无缘无故就被人发现了，自己总是处在网络、家乡、政F、学校的监管之下，这个地方是想干嘛就干嘛，前提是你永远回不到以前的生活，而荒岛给了我们这个暗示。
进入这个岛后，这个舞台游戏的几个游戏规则是：珍妮是杰克的妻子，三人都要活下去。Manuel对珍妮是原始的“性”，这里谈不上爱，当世界上只有一个女性时，也就不用再谈爱了，道德是对第三个人说的，是对外面说的，是排外的。如果岛上只有两个人，性是不具有道德意义的，但如果在我们现实周围，有一个女的，整天跟周围男人有很多“事”，那么我们会称这个女的“不道德”，“不懂廉耻”。而且性行为本身就如同吃饭、睡觉一样自然，没有道德意义。但杰克的到来却改变了一切。
而杰克对Manuel的优势是：珍妮是他的妻子，这涉及到“性”的归属问题。实际上也剥夺了M对珍妮的性权利。珍妮的目的只想活下去，走出去，毕竟珍妮也不在这里。珍妮实际上有两个男人可以娱乐，但男性却只分得半个女人。这里出现了男女在分“性”时的不平等。对于杰克来说，完全难以接受，因为在之前的社会中，这个女的完全属于他，但在这里，当大家都难以生存下去时，当性不再具有道德意义，而只是原始的生存意义时，性的目的也就暴露出来了，就是占有式的享乐，占有一个女人就如同占有食物一样。当然，性的后果是繁殖了后代（前避孕套时代），这并不是性的目的，性是因为娱乐才追求。而人性同动物属性一样，追求满足，而且是追求各种满足。在为人师表的大课堂里你衣冠楚楚，但当你被抛到大荒岛而且自己断知可能永远出不去时你也就不在乎让康德毕生追求的“我心中的道德律”道德是个给别人看，同时受别人监视的大“圆形敞视监狱”，大家相互看着。（有时候偷情的乐趣也在这，并不是享受纯粹身体的乐趣，而恰恰是可以被人看到的刺激）“别人”的老婆总是好的，别人之所以会加引号是因为性是归属的，我觉得爱情、性等产生与财产私有制太相关了。一切都是为了维护社会的稳定，然后我们也不知道为什么就会形成现代的价值观。