百花深处

《百花深处》 感谢同学昨天推荐的这部短片。忙里偷闲看完了，虽然只有十分钟，但情感已然浓烈似酒。这次，陈凯歌终于完成了一次他苦苦追求的“时代下个体命运的叙述”。 一部短片最为精彩的便是它的反转。反转的好，四两拨千斤，反转失误，片毁剧亡。不过，很显然，这部短片的反转打动人心。 在城市化进程如此之快的今天（二十年前），曾经的四合院（记忆中的家），曾经的风铃（记忆中的声音）都被推倒（遗忘）。当事人（冯先生），固然是一个患有阿尔兹海默症的人，但如果我们细想，到底是他遗忘了过去，还是不想记住现在呢？他知道自己要搬家了，可原来的家仍存在（在记忆中），实际上这就是一个无家可归之人在记忆和现实中，寻找自己曾经的和即将拥有的家。这和陈凯歌的想法，不谋而合。 实际上这部短片，便是一种陈凯歌式的“时代反思，人文关怀”，时代的步伐不可能停下，只希望慢一点，再慢一点，等一等活在过去的，需要时间拥抱新世界的人。

《百花深处》是有陈凯歌指导拍摄的一部10分钟的微电影。该影片讲述的是发生在改革开放初期的北京的一个故事。故事的内容是一名老北京人也是一名疯子“冯先生”请搬家公司帮自己搬家，搬家公司到冯先生家时发现一片废墟，明白自己被一个疯子耍了，为了赚取冯先生的费用，在一片废墟上上演了一出无实物表演的大戏。从而反映本片所讲述的主题，在极速发展的现代社会中，传统文化的传承丢失。 从视听语言方面分析，1.本片刚开始导演就利用摇镜头加上仰拍展示了现代社会高楼大厦的全貌，给人一种压迫感，可以看出导演对飞速发展的现代文化持怀疑态度。2本片很好利用了几个框架式镜头来进行分割，使观众能够明显发现传统文明与现代文明的界限，例如在冯先生请搬家公司帮自己搬家时，以车门为框架区分开冯先生和搬家公司，这里也利用了隐喻蒙太奇的手法区分的是以冯先生为代表的传统文明和以搬家公司为代表的现代文明。后面进入百花深处胡同时也利用了一个框架式镜头加隐喻蒙太奇将以繁华都市为代表的现代文明与以废弃胡同为代表的传统文明分割开来。3.本片的色彩也起到了一定作用，冯先生的穿着头戴黄帽子身穿红裤子在一堆以灰绿色为主的人中显得格格不入，即突出了主角也暗示着传统文化在现代文化中的格格不入。4.本片的音乐也起到了化龙点睛的作用，在本片的高潮也就是搬家公司在废墟上无实物表演的那一段，导演配上了节奏明快的音乐给人一种戏谑之感，而从花瓶碎了所配的相应音效开始转折，明快的音乐开始变成悠长呜咽的萧声，给人一种苍凉之感。似乎在为传统文化的没落感慨。5.影片的最后，冯先生手拿铃铛跑向日落也暗示着传统文化的落幕。 该影片在足够吸引人的同时也引人深思，如何在飞速发展的现代文化中找到与传统文化平衡的点应是我们每一个人的责任

一.剧情介绍:影片讲述了原本住在百花深处胡同的冯先生，因为搬迁成了疯子。他四处找了搬已经消失了的家，工人们为了骗他钱配合他演戏。

但在一次“失误”中，打碎了冯先生眼中的花瓶。工人们深感愧疚，也在最后看着冯先生摇铃铛，仿佛看到了四合院回复原状，最后理解了冯先生。

二.主题:以冯先生为首的坚守传统文化的老一辈与工人为首的现代社会金钱价值观的深刻不同，体现了传统与现代的相互碰撞，呼吁对传统文化的关怀。

三.具体分析:本文着重从音乐，镜头，台词三个方面进行论述。

1.声音

影片开头即为传统的古琴声，显得有些压抑，紧接着便是小号的声音。两种乐器的不同即暗示了主题。

他找到档子的时候，音乐从原来的鼓声加上了笛声，原先的闹剧带上了一股凄凉的气息。同时在找到铃铛的时候也是出现了一样的声音，传统文化的出现都带着悲凉。

出现房子的水墨画时，声音是欢快并带着老北京吆喝声的，传统文化在虚拟中在现辉煌。

当冯先生跑走时，铃铛声一直在响，甚至画面小时，仍有铃铛声入耳，这是在警醒人们对中国传统文化的过度开发会使人失去根，变成疯子。

2.镜头

开头是一个长镜头，由工人搬家拍摄，当拍到高楼时，以一个仰拍镜头向上看，现代的大楼给人以巨大的压迫感。

在车上时，对冯先生的前后眼神近景和工人的眼神形成对比。在高楼林立的大道上，冯先生是迷惑的，而在破败不堪的庭院中，工人是迷惑的。

接着，在到了冯先生家中时，冯先生自顾自的表演，而镜头也一直向上拉，体现从工人视角转换到客观视角。工人已经不相信他的话了。

在搬家过程中，一位工人打碎了冯先生家的“花瓶”。对这个花瓶给了特写。需要注意到的是，冯先生先前是让他注意灯背，此时却是花瓶碎了。体现了冯先生精神的错乱，并且从这个花瓶碎的过程可以想象到拆迁他家时给他带来的伤害。

水墨画中铃铛给了特写，暗示之后它起到的警醒作用，对待整个四合院，给了全景镜头以重现昔日之美。

3.构图

注意到第一洗冯先生的出现是在车框里，体现他和工人视角的不同，暗示传统文化走入困境。

同样的一处出现在卡车驶入胡同中。

还有从后视镜中看到冯先生，此时冯先生与代表胡同文化的大槐树都孤苦无依。

中国结是本文一个重要线索。很难想到，谁会在车里挂中国结。

中国结有两个作用，一是使中间构图分明，带有古典主义色彩。

二是提醒传统文化的价值。每次在拍摄冯先生或者是工人说话时，都要将中国结带上，这个中国结是他们的连接物，此时却也是他们的隔阂。

总结

这部由陈凯歌导演执导的片子着重为当时的人们展现了北京的真实模样，以大量写实镜头凸显了北京人的北京。“搬新家了，搬新家了。”大部分的北京人都跟上了时代，搬到了新的家。可还有一些跟不上时代的人怎么办?我们这个社会能等等他们吗?

一次虚无的搬迁，用一些时光的残片来祭奠已经逝去的老北京，追悼老北京的没落。

《百花深处》是《十分钟年华老去》系列中陈凯歌导演的一部影片，该片讲述了老北京冯先生请搬家队帮自己搬在百花深处胡同一个已不存在的家，被认为是疯子，但最后从活在美好回忆不愿接受现实到释怀并走向新生活的故事。

影片主角冯先生代表了被城市化洪流牺牲了需求的一部分人。当现代化进程不断加快，成为必然趋势，与传统文化发生碰撞，人们的需求与情怀产生矛盾时，我们应该努力追求新生活，但也别忘了在心中留一方天地给情怀。

搬家队车中的中国结随着车子晃晃荡荡来到被拆成一片废墟的百花深处，一个镜头从未拆完房子的相框中用框架式构图记录下如今的百花深处，给观众一种胡同文化只剩这残破的一隅，现代化大潮中，传统文化日益被圈禁的感觉。

搬家队的人为了钱，帮冯先生搬家，这一段的无实物表演运用声画措置的新形势给人以真实感，也将“搬家具”的讽刺意味表现得淋漓尽致。搬的是灯座，打碎的却是花瓶，其实是冯先生的主观情感错乱了时空。看到伤心的冯先生，搬家队的打工仔也有了一些动容。

影片的结尾处，冯先生的铜铃声让他在百花深处的家又重现在大家眼前，陈凯歌导演以中国传统水墨画的形式如梦般朦胧的将黄顶红墙的老北京建筑呈现，胡同的叫卖声，悠远绵长的鸽哨声，将所有人带入属于自己的，最难忘的回忆中。最后一个大全景镜头背光拍摄冯先生举着铜铃，一边高兴地喊着：“搬新家咯！搬新家咯！”一边朝着大槐树跑去的身影，形成富有意境的剪影？表达出冯先生对过去的释怀，决定将美好的回忆存放在心底，接受新时代新生活的到来。

一顶黄帽子，一身红衣裤，常带笑容小心翼翼的老北京冯先生令人久久难忘。我们每个人心中，都一定有一处如百花深处般的地方，或是童年的摇篮，或是故乡的红砖灰瓦房，它承载了太多美好，但随时间的流逝，记忆逐渐虚焦，变淡。但愿心中留一方天地，在忙碌的工作之余，偶尔将它忆起。

结尾处冯先生意外拾得铃铛，喜出望外地念道“这不在这了，找着了”，随即拿着铃铛边跑边欢快地呼喊——“搬新家了，搬新家了”。这似乎可以理解为，对于现代和传统的冲突，导演给出了平衡的方案，那就是在破旧立新的同时重视传统文化的保护和传承，为人们留下一点可以寄托念想的空间和载体。正如时下国家所倡导和“留得住青山绿水，记得住乡愁。”

《百花深处》这部影片虽然不属于三大电影主题:生、死、爱，但不可否认，“传统文化”的坚守合第五代导演及当今人们对于“寻根”的期待与追求。 陈凯歌的”冯先生” 应远而生，导演及演员的塑造细腻而真实地表现了“守旧“一派对于故土的依恋及对传统文化的热爱。顺应历史思辨时，表现了中国人民世世代代努力生活，并在舶来文化对传统文化冲击时坚守自己传承的积极民族心里。同时,借助搬家公司工头作对比，批判了“消费主义”，讽刺传统文化与舶来文化产生隔闯的现实，希望新老两代的文化认同共存，在发展新文化时不忘继承优秀传统文化，对所有文化都能抱以“取其精华，去其糟粕”的态度。故而，影片值得观影者回味与深思。