双镯

剧情片香港1991

主演:陈德容,刘小慧,郭晋安,陶大宇

导演:黄玉珊

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更新时间:2024-04-12 20:56

详细剧情

  惠花(陈德容 饰)和秀姑(刘小慧 饰)是打小一起长大的好友,情同姐妹。惠花自幼对异性有一种本能的恐惧,因此和秀姑之间的关系格外亲密,两人甚至在庙中举行了婚礼结为夫妻,秀姑只当这一切是小孩子过家家般的玩闹,却没想到惠花当了真。  之后,秀姑嫁给了名为阿光(郭晋安 饰)的男子,惠花亦被迫成为了富翁的妻子,两人自此走上了不同的道路。随着时间的推移,秀姑和阿光之间的感情越来越好,而惠花则因无法忍受婚姻生活而提出了离婚。阿光想要带着秀姑离开家乡,惠花得知此消息伤心欲绝,甚至在绝望之中起了杀心,当她欲取秀姑性命之时才得知,秀姑的腹中已经有了阿光的骨肉。

 长篇影评

 1 ) 用笨拙的方式活在自己的世界

惠花相信:说好的一辈子,差一个月、一天、一个时辰,都不行!

少女的誓言,就像狗尾草编织的戒指。不用一生一世,第二天,已经枯萎。

惠花告诉秀姑:你出嫁到婆家两天,我两天都没合眼,一直担心你。

秀姑不知道如何回答了。她是个幸运儿,丈夫温柔体贴又帅气。

在青春期要死要活的时候没有死,顺利地从少女过渡到少妇,真是有福。

惠花没有这个福。电影院里放着《倾城之恋》,白流苏这个狡黠的女子,任范柳原百般挑逗,她不近不远、不荤不素,谈恋爱像跳交谊舞。

在惠花眼里,那是大人的爱情,她不懂。

她的爱情,是手上两只镯子。一只铜的,坚硬;一只银的,坚贞。自戴上,就不会摘下,天荒地老,你中有我。

惠花对秀姑说:我只有你了!

但是,秀姑要去深圳了。深圳,又叫特区。特区,就是另立规则。经济上、爱情上,都是。

惠花质问妈祖:当初起誓的时候,可是当着你的面!如今怎么变卦了?

妈祖也无奈苦笑,心里OS:如今,又有什么是不变的呢?

也许不变的,只有惠花。

如果她活到1997年,自影碟店中租来一张《自梳》,看过之后一定大吃一惊:这才是爱情!

我和秀姑,算什么呢?

但求丑恶人世间的一点真吧!当初说好的姐妹夫妻,忘了吗?

惠花是一个活在自己世界的女孩。秀姑也许觉得她不懂什么是真正的爱情,母亲和哥哥也许觉得她不懂什么是女人和命运,新婚丈夫更是觉得她就是个卖甘蔗的乡下女,不懂男欢女爱、更不知道外面的世界已经天翻地覆。

惠花懒的和他们辩解。她把铜镯子还给了秀姑,拿回了自己的银镯子。

世界不懂我,我还给世界一个勉强挤出的微笑。

你觉得我可悲?

有什么关系——我那么美!

曾经,她需要在热气氤氲的澡盆中拥抱另一个女人,靠对方的温暖来证明自己的存在;如今,镜中只剩下裸体的自己。

孤单到底,还好,美丽的容颜不曾辜负。

这就够了。

我相信,迎着夕阳走进大海的时候,惠花的脸上有一丝胜利的微笑。

她用笨拙的方式,永远地活在了自己的世界里。

她比好多人幸运。






 2 ) 惠安女子

《双镯》拍摄于1989年,1991年上映, 主要拍摄地为福建惠安县东坑村、下坑村、青山湾,还包括洛阳镇万安村洛阳桥等 。

不得不说,这个电影给我的震撼太大了,作为一个福建沿海人,无法想象在20世纪末的福建沿海竟有如此保守荒谬的社会习俗。上世纪90年代初期的深圳,正从一个小渔村,逐渐转变成一个大城市 ,从秀姑和她先生一起去深圳的故事设定,确定了影片的时代背景。

电影里的故事不是简单地反映两个女子之间的情谊,而是反映了曾经的社会陋习带来的种种社会悲剧。

1、这不是一部lesbian的电影。虽然影片中惠花和秀姑从小在妈祖面前结成姐妹夫妻,但这并非出于爱情,而是女性间情感诉求机制形成的组织。民国时期,这种女子之间因结拜而形成的“金兰盟”组织在惠安各地随处可见。

2、”啊,浪花无边无际。天生不爱倾诉苦难,并非苦难已经永远绝迹。“这是当代作家舒婷创作的《惠安女子》中的诗句。虽然现代惠安女以勤劳的精神闻名海内外,但从影片可以看出,历史上惠安女的吃苦耐劳并非个人的选择。因土地贫瘠,男性长期外出打鱼,留在陆地上的女性从事副业和农业,几乎承担了家庭所有重担 。影片中有个非常震撼的场景就是一群女子在一起搬运大石头,村里的房子几乎都是这种长石条盖成的石头房子。

3、女性受教育程度低,在家庭中地位低下。父母包办婚姻,离婚困难,家暴是普遍现象。一旦嫁错人,在当地的各种不良习俗的加持下,女性的生活基本陷入绝望。剧中有个场景,有个女子因婚后未怀上孩子,一年与丈夫只能见三次面,为了给丈夫生小孩,两人偷偷见面,最后被村里人发现,要按规矩惩罚女子,那女子看着软弱不敢反抗当时不合理规矩的丈夫,在绝望中愤而自杀。

4、惠花在绝望中想要秀姑与自己同归于尽,这是受当时社会影响的一种行为。”在清初至20世纪90年代,中国南方乡村曾存在严重的妇女集体自杀现象。“

引自”清初至20世纪90年代南方乡村妇女集体自杀风习探因”

引自”清初至20世纪90年代南方乡村妇女集体自杀风习探因”

从反映一个时代的悲剧的角度来说,这是一部非常好的电影。

参考链接:

民国时期惠安女集体自杀现象之探究 - 道客巴巴 (doc88.com)

清初至20世纪90年代南方乡村妇女集体自杀风习探因 - 道客巴巴 (doc88.com)

20世纪五、六十年代水利建设运动中的女性——以福建省惠安县惠女水库为例.pdf 免费在线阅读 (book118.com)

 3 ) 双镯两只,同生而不共死

看完了这部比我还老的电影,里面这段话总在我脑海里晃着。 “妈,这太不公平了,大哥是你生的,我也是你生的,为什么你只为他着想呢。” “男人是龙,女人是泥,你怎能跟他比?” “你也是女人,难道你就不是人了?” 女主角惠花(陈德容饰)睁着清澈的眼睛,为自己辩解的话语掷地有声,却显得那么苍白无力。两位女主角一个是琼瑶御用女主陈德容,一个是当红女星刘小慧,两个人青涩的演出使得这部1991年的电影颜值飙升,福建惠安的民族服装和自然风景的画面也十分怡情。 与其说男人是龙女人是泥,这部电影表现出来的意向,却是在赞扬女人如花,而封建陋俗是泥。在恶心的黑泥里生出了无数勤劳善良,任劳任怨的惠安女。但是因为重男轻女,包办婚姻的摧残却使得一朵朵花儿早早凋零在泥土里面,她们没有任何自由生活的意志,不能屈服的早早成为了一缕冤魂,忍受过来的又去迫害自己的下一代女子,把她送进吃人不吐骨头的规矩里束缚至死。电影的腔调越是诙谐轻松,越显得与世隔绝的村子不近人情得可怕。 而这个村子里的男人们呢?虽说享受着“龙”一般的地位待遇,但是表现出来的恶心粗俗,专制残暴却和女主角们形成鲜明对比。惠花的大哥就是典型,他打骂妻子,把她做猪一样的对待,最终打死了妻子。拿着妹妹的聘金去取下一个妻子,却强迫妹妹嫁给一个游手好闲的有钱人混混。混账至此,却还是被母亲当成家里的宝贝。好像家里儿子不管怎样都是宝,而嫁出去的女儿是泼出去的水,不管怎样都是赔钱货。 虽说我是被同性标签来吸引看这样一部电影,但是这部电影实际上只是用同性之间纯洁依赖的感情来对比男女包办婚姻的毫无人性。姐妹之间情感深厚,还结为姐妹夫妻,约定互不相负,同生同死,让人感叹唏嘘,但还没有到《自梳》中刘嘉玲和杨采妮的非你不可的地步。 毕竟是在东方,如果最基本的女权都无法保证,何谈女性勇敢追寻自己的情感去抵抗世俗呢?所以这样的老电影难能可贵,即使在当时也是十分进步的。 惠花这样的“先进”女子也不是没有顺从过,她同意了结婚,甚至第一次抗拒了丈夫之后第二次主动回了夫家想要顺从,但是流氓一般的“丈夫”毁坏了她最后的幻想。相比之下,好姐妹秀姑是为数不多运气好的惠安女,嫁给了一个好男人,并且最终逃离了这个吃人的地方,然而那个小地方有她这种好运气的女人又有几个呢? 所以像女主角慧花这样的女子,即使天真可爱,美丽活泼,学了很多知识和自由的思想,也敢于反抗斗争。最终还是因为一个人的力量过于弱小,不可避免的走向了令人痛心的结局。女人如花,最好的年龄倘若不能做自己想做的事,那么活着跟死去又有什么区别呢? 我反而喜欢这个诗意的结局,女主纯净的生命和大海合二为一,誓死也不回村子里接受既定的命运。这一次不再有她最爱的姐妹来救她,但她还是她,没有像自己的母亲和其他老惠安女一样同流合污,她成了电影里最美丽的那朵花。 “在惠安女以往的婚姻词典中,绝对找不出离婚这个词汇。世世代代,不如意的婚姻比比皆是,但离婚的没有一对。如果谁敢那么做了,无异于冒天下之大不韪,唾沫也能把她淹死!” 扭曲人性的婚俗制造出无数家庭悲剧。妇女婚后像“活寡”一样忍耐情感的寂寞,又要负担沉重的劳动。解脱这种无望的生活,前辈们留给后人的道路历来只有一条:自杀身亡,以期轮回转世成为男人,因此妇女轻生甚至三五成群集体自杀的事,司空见惯。有资料记载,惠安县后堡村的七十多户人家,因妇女自杀,到解放初连一个成年妇女都找不到。小南赛村历史上曾有14人一起投水自杀的记录!但是,无数的冤魂直到临死前的最后一刻,也决不会动离婚的念头! ” 如今的惠安,已经耻于提及这些负面的历史,不论如何,希望这样的陋习已经真正随风而逝了。 也希望女人永远不要成为男人的负担,以自己的能力和才干争取独立。 最后,即使我是女子,也喜欢像惠花一样美丽的女子。

 4 ) 《双镯》

终于看完了邵氏91年的电影《双镯》,与其说是同性片子,不如说是更偏向女性姐妹友情的片子。姐妹夫妻,说到头还是姐妹。惠安女真的很漂亮,但是惠安的习俗真的太可怕了。规矩是死的,谁都不能破......我觉得现在人肯定觉得这是封建思想的一种。女人感觉就是男人的一件物品,没了可以再找。印象很深的一句台词“男的是龙,女的是泥,你怎么能跟男人比。”好像女人一辈子都是要追随男人的......重男轻女的思想太严重了。女人嫁过去,就是为了服侍男人,干活。女人不能站着拜祖先,可看真的当时女性身份多卑微了。最让我震惊的还是村规矩,一个女人犯了一年只能见三次面的规矩,全村男人都在指责女人。对女人指指点点,逼迫女人自己的男人打她。为什么被指头指尾的都是女人呢......还真是替当时的女人感到同情。女人也是人,没必要一生追随男人。秀姑选择离开惠安是明智的选择,其实惠花也可以选择离开那个是非之地,不受村规,包办婚姻的束缚。而她还是选择在茫茫大海中结束自己的生命,两个女人,命运截然不同,虽同生,不同死。我也替惠花感到可惜,她有反抗不合理规矩的勇气,也完全有离开那里的野心。可是她却没有。真的太可惜了...... ps:挺喜欢惠花这个角色的...青春且足够有勇气... 有人说这是百合剧,我不同意。好闺蜜结婚有失落感的不在少数吧,只是一种相伴多年的依赖感,惠花母亲重男轻女对她哥哥有求必应,真正关心惠花的大嫂尸骨未寒,却要拿惠花的嫁妆给惠花哥哥续弦,丝毫不顾惠花丈夫本是个花花公子虐待惠花的现实。最好的姐妹远走深圳,跟母亲赌气离家出走,惠花实际已是孤苦伶仃一人,回到大海的怀抱也许是一种解脱。 多年后,已是时尚贵妇打扮的秀姑回到年少时与惠花立下誓言的妈祖娘娘庙,看到照片中笑靥灿烂恍如昨天的快乐时光,不禁潸然泪下,滴落在代表豆蔻年华好姐妹约定的银色双镯。 留下你或留下我在世间上终老,离别以前未知相对当日那么好。执子之手却要分手爱的有还无,十年后双双万年后对对,只恨看不到。 惠花送别秀姑后跟母亲道了别,换上新嫁衣一步一步赤脚走进澎湃的大海,走向蒙昧年代许多惠安女的归宿。

 5 ) 何日再在 何地再聚

女主惠花灵动可爱,女二秀姑温婉贤淑,两个姐妹在一个重男轻女的村子长大,女子到年龄了就要嫁人(卖出去),嫁完两天后回娘家住,与丈夫一年见面三次,直到怀孕了才能去婆家住。既然是花钱买来的妻子,就跟个物件一样,多数丈夫对其非打即骂,女人到了婆家以后被当做奴隶使用,白天干活晚上被压,累死了也不会得到一丝怜悯。惠花看到大嫂的处境,内心凄楚,打定主意不嫁人,和秀姑两人结为姐妹夫妻,同生共死,双镯为证,镯中有你,你中有我。可惜,把这誓言当真的只有她一人。秀姑嫁人了,她身上有宝钗的影子,嫁了个厚道人家,丈夫对她好性生活也和谐。惠花却嫁了个暴发户酒蒙子,洞房夜两人就开始互殴,惠花气得回娘家,被秀姑劝回去,丈夫晚上又找了个小姐来给她演示洞房花烛夜该怎么过,惠花再次跑回娘家,看到大嫂被气死,哥哥逼她去婆家忍辱负重做个好媳妇,母亲夺了她的聘礼打算给哥哥二次娶亲。惠花幻视众人,心里打定主意,可以依靠的只有秀姑,只要秀姑跟她在一起,她就能撑过去。可惜,秀姑怀孕要随丈夫去深圳了,惠花想履行幼时的誓言,随即又想到秀姑的身孕,打消了共死的念头,最终放了秀姑,独自一人赴死。这是个悲剧,却是时代的悲剧,不是爱情的悲剧。两姐妹之间,惠花对秀姑有点爱情的苗头,但是秀姑似乎只以姐妹情谊待惠花,她在丈夫那里和谐的鱼水交融让她满足,反过来想想,如果惠花的丈夫也是个憨厚的,投海赴死的悲剧也许不会发生。两人之中,惠花是那个执拗、固执的,给自己的生命唱了绝响。至于秀姑,选择了对自己更有利的路而已,却把孩子取个惠字,令人作呕。似是故人来这首曲子,仅可用在惠花身上罢了,用于这份浅尝辄止的类似爱情上太过沉重,曲子本身的感情远大于电影中的“爱情”。

 6 ) 双镯

因为《似是故人来》这首歌,找了本片来看。
本以为说的是老香港的故事,所以找了粤语版。没想到故事背景是福建惠安。看着这些身着传统服装惠安女说广东话,有着说不出的违和感。所以重新搜索了国语版。要是有闽南话版本的就好了。
电影想要表达的很深,比如传统礼教对女性的压迫。可惜剧本结构有点松散,加上演员们的演技也弱了点。不过胜在青春亮丽。
PS.据同是惠安人的舍友说,我们常说的惠安女其实正确来说应该是惠东女。

 短评

4- 又一强烈抨击男尊女卑+男性负面宣传片= = 背景取于惠安这个现代中国文明里最后的氏族堡垒之一,也非常巧妙借用了惠安女服饰和当地风光观赏度加分。虽然逃不开国产蕾丝片一哭二闹三自杀的路数- - 但这片的悲剧色彩主要落在被逼入绝境的女性,也有对执迷过期爱恋的讨论。减分主要在前半,话锋太露。

6分钟前
  • mecca
  • 推荐

整体尚可,想不到15岁的陈德容有如此丰富生动的表现力,惊艳啊,不枉我当年那么迷她,可惜演了琼瑶剧后就彻底毁了。惠安女悲歌,姐妹夫妻分别走上重生与蹈海自杀之路,同性情义,勇敢对抗夫权与传统规矩,男人除了郭晋安,都描写得很猥琐、粗暴、野蛮。。。

7分钟前
  • 慕鸥
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她们穿着最好看的花布衣,鲜花压满头,却没有人把她们当成花一样喜爱,正当鲜活就凋零在旧传统的压迫下。有些负评真是空架子,精雕细琢只过眼,真挚动人才入心。

10分钟前
  • 轻风羽
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这片子不基,没有同性间的肉欲,只是纯纯好朋友间的占有欲而已,演员也纯,音乐也纯,女演员的刘海也纯,男演员的胡子也纯,一切都纯纯的。剧情也纯,惠安女人结婚后要和老公分居,直到生下孩子之前每年都只许见三次,我想知道不见怎么生的出来啊!靠打喷嚏么!

12分钟前
  • 重重是紊乱小姐
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女人之间的情谊,是真的复杂。什么人用何种眼光看,就是不一样的风景。不能否认秀姑也喜欢惠花,但如她所说,那不同的。因为秀姑那样习惯照顾别人感受的温柔,只希望我某天不会把某个人逼至如此为难。片子的风土人情美极,虽然其实抨击男权旧俗颇有些生硬,但我总也忘不掉惠花那个傻丫头悲伤的脸。

13分钟前
  • Uro『Yume』ko
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看完以后再听那句“人在少年梦中不觉,醒后要归去” 才更明白其中悲哀。好难把这部片归结于同志电影,女性之间的感情往往含糊过男男之间,可能因为她们的亲密更加正常。正是这爱的有还无,才是中式同性之间感情的动人之处。

16分钟前
  • equinox
  • 推荐

惠安少艾的生活和运命,两位女主角的演绎本色但是出彩。想来惠花不过是出于少女最本真的渴望爱与被爱的心,但她周遭那个极端男权的世界带给她的不过是最残酷不堪的两性感受和体验,她若是同秀姑一样能遇到一个温柔的年轻男子带她离开,或许她也会成为一个幸福的小妇人慢慢老去。

20分钟前
  • FEI
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被扭曲的心灵。惠花的抗争唯有一死。秀姑能有幸福生活,并且“逃”到了深圳——改革开放后文明、现代的象征——是因为遇上好丈夫。如果没有遇上这个好男人呢,想必命运也就和悲苦的惠安女一样了。女人的命始终是掌握在别人手中的,无论幸还是不幸的。我想,这才是这部电影揭示的真正悲剧。

22分钟前
  • 芳二
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原来陈德容也算是邵氏女星。女演员都好美,居然还有熊欣欣的太太。花布衫和乡下风光古朴诗意,只是最后大嫂临死前忽然变成TVB,也万万没想到惠花最终以死作结——毕竟看起来不像完全没有选择。女性的亲密情谊发于男性的压迫之下,退而求次之感,欠了些许荡气回肠的东西

27分钟前
  • 山下猫
  • 还行

给这部电影贴上les的标签太不公平,也太肤浅了。关键还是制度对人性的压抑,对女性的压抑。“村规就是村规”。为什么要机械地遵守这种虚无的东西?没有村规,人就活不下去了吗?社会会大乱吗?

29分钟前
  • 小魔菇凉
  • 推荐

陈德容小小年纪居然演过两部有les倾向的片子,都快被她迷死了。刘小慧也很漂亮,可惜结婚隐退太早。原来梅姑的《似是故人来》是出自这部片子,我终于理解了歌词的意思!“但凡未得到,但凡是过去,总是最登对”T.T

33分钟前
  • 游牧人·芳汀
  • 还行

与其说秀姑和惠花是爱情,倒不如说惠花对秀姑是一种叛逆的时候只有一个人懂我的执念。执念这东西易深刻又易破碎,无法想象惠花用了多大的勇气放秀姑走,又背负了多少执念葬身海中,但凡未得到,但凡是过去,总是最登对。《似是故人来》这首歌绝对是神作,提色很多,陈德容和刘小慧少女青春面庞更赞。

34分钟前
  • 萌 . 李
  • 力荐

惠花是女性自我意识觉醒的代表,不过可惜的是,二十多年后,这个地方在这方面的进步也十分有限,悲剧比比皆是。身处其中,难免有哀其不幸,怒其不争的痛苦。

39分钟前
  • 简白
  • 力荐

三星半。劇本感覺不是很流暢,差一口氣,導演講故事的能力不行,演員的演技也不夠,有點可惜了。年輕的陳德容和劉小慧清純脫俗,青春逼人,惠安女服飾,當地風土人情的展現都很漂亮,主題曲《似是故人來》非常經典耐聽。

43分钟前
  • 有理想嘅死鹹魚
  • 还行

沒看過雪花秘扇,但是看劇評感覺有些像雙鐲,於是就翻出了這部老電影。感情很純真。

44分钟前
  • A_PRESENT
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已经很久没看到这么表面化的表演啦呵呵。

46分钟前
  • 大头绿豆
  • 还行

看得揪心死了。惠安女的衣服真是太漂亮了。但惠安女所处的那种婚姻习俗太恐怖了。陈德容和刘小慧都是少女。Anita的《似是故人来》是这部电影的片尾曲。

47分钟前
  • 黄小毛
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《雪花秘扇》前身啊,姐妹夫妻、老同,拉拉恋在片中首尾描述点题较多,中间大部分都是男权家暴云云,个别角色举止还极其惊悚吓人。还好片尾主题曲《似是故人来》又扳回一分。

49分钟前
  • 影志
  • 还行

因为《似是故人来》 找了好久这个片 。与其说是 LES 我倒更觉得是很深的姐妹之情 。 在那样的环境 惠花的反叛太难得 太悲伤。

51分钟前
  • L
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不是L片,是一部女性电影。It's time for us to rock the world

56分钟前
  • 天腐之国🌈
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