移居者2021

末日来临，我只想活着

有人收留一对夫妇，有人遇到好人，有人会弹吉他唱歌，有人懂得维修设备，有人从小被仇人养大相依为命却从未忘记仇恨

但亲情，仇恨，希望，自由，无论什么都赢不过混乱与虚无，以及人世间的无常。我们不仅毫无还手之力，甚至根本找不到一条反抗的途径。哪怕是无用的反抗

因为从头到尾，这个世界对我们并无恶意。他只是对我们毫不在意而已

那么，面对这样的世界，人类该如何何以自处？好在这个世界虽然无情，从某个角度来看，却也异常公平，完全的混乱和无序，对每个人都一视同仁。你好与不好，怎样选择都不打紧。管你是功业盖世还是废柴一根，时间都以同样的步调流逝，死亡都驾驶着同一辆车悄悄驶来。你拥有几乎不受限制的自由，你可以心血来潮的拿着一把枪指着一对夫妇的头，也可以怀着七个月的身孕拿刀划破别人的脖子。你可以沉默不语，可以喋喋不休，也可以拼尽全力大声呼喊。只不过那个驾车的人并没有慢下来的意思，不管他有没有听见

一旦接受这种终极的无意义，也就意味着终极的洒脱和淡然。反正我们的选择并不重要，并不影响故事的结局，甚至可以忽略不计

终极的冷漠，却也是终极的慈悲，这慈悲不是出于勉强，它像甘霖一样，从天上降下尘世

世界已经满是苦累，复杂的人性决定了每个人的选择，每个人的选择决定了自己的命运

男人选择一笑泯恩仇，女人一个月后面对女儿最终选择了毁灭，女儿选择了复仇

他的人性，使他做出了自己的选择，也决定了他的命运

思想上的狭隘让他看不清更深刻的意义，他看不到阴霾背后升起又落下的太阳，他只是苟活于世，当他无路可走的时候，他卸下了身上的每一个负担，这让他活了下来。然而仅仅是活了下来。当他的人性迫使他做出选择，他的命运也就注定了

生存是文明的第一需要

人类作为一个集体，只有在这个集体依旧存在的时候，人类所追求的一切才有载体，才有意义

当这个前提消失，人性被赤裸裸的放在外面，人性的善与恶，美与丑完全显现在你面前

这其中也包含了自由，普世价值等等

然而它已经不重要了，人都没了，讨论人性，自由，普世价值毫无意义

只有当人类的“兽性”维持了人类的生存，让人类可以存在下去，“人性”才能存在

同理，自由，普世价值等等才能存在

末日来临，我只想活着

末日来临，我只想活着

末日来临，我只想活着

杰瑞活在现实

母女活在梦里

如果大家有仔细玩过《最后生还者》，就会发现游戏似乎刻意回避了一个问题，那就是乔尔和艾丽关系的形成。之所以说“刻意回避”，是因为结合后来对主创的采访来看，游戏中的反派大卫本来有更多的戏份，制作者有意将大卫刻画成一个与乔尔很像的人物，唯一不同的是两人对艾丽的态度，一个将艾丽当作女儿，另一个将艾丽当作童媳。

索尼在审阅初稿后发现这部分内容过于劲爆，可能不被大多数玩家接受，因此要求顽皮狗做出改动，后来才有了现在这个版本的剧情。不得不说改动后的剧情相当怡人，大卫和艾丽的关系点到为止，乔尔在最后关头的出现也衬托出两个男人的不同，一个作为监护者，一个作为监禁者。如果按照最初的版本制作，那么玩家永远也看不到《最后生还者2》，第一幕就会将这个系列彻底送走 - 可以说索尼的介入（可能还有Straley）将顽皮狗的创作风格拖延到了后来。

但是省略的剧情也造成了某种意义上的“回避”，让玩家理解乔尔和艾丽的关系产生了一层隔膜。虽然序章就已经强调乔尔承受了丧女之痛，心底呼唤女儿的“复活”，但是这并不能作为乔尔和艾丽关系形成的充分条件，因为除了乔尔对艾丽的认知，还有艾丽对乔尔的认知，艾丽为什么会下意识地将乔尔当作自己的长辈，而不是情人呢？顽皮狗很鸡贼地将艾丽的性别认知设定为同性，这在很大程度上解释了艾丽为什么将乔尔当作自己的长辈，甚至是父亲。

但是假如艾丽的性别认知为异性呢？艾丽会不会对乔尔产生不该有的情愫？客观来说，这种可能是存在的。但是假如真地按照这个思路创作，那么《最后生还者》可能永远都不会与玩家见面，因为它触及了大多数人的道德禁地（Taboo）。然而如果现实中的确存在这种可能，我们就不应该过分回避对它的探讨 - 真理总是越辩越明，只有了解事物背后的原理才不会恐惧它。

我下面要说的可能会成为《伦理学》的简介，所以大家最好先读斯宾诺莎的原著。

斯宾诺莎说，任何情感的形成都有它的依据，而情感与情感之间又确有不同。那些声称爱只有一种的人显然是狂热的理想主义者，忽略了现实对人的改造。所谓现实并不是道德教条，而是人对于情感的迫切需求，比如最原始的情感就来自对父母的依赖，因为这关系到人生命的延续，然而这种供养关系并不能称之为“伦理”。性意识萌发后，人会对父辈产生一种天然的抵制，而对同辈产生一种天然的吸引，这种由激素决定的变化是伦理形成的最早依据，这决定了伦理并非来源于社会，而是来源于人先天的内在。

接下来的变化就有些奇妙。被同辈接受的孩子会脱离对父母的依赖，并产生一种组建新家庭的强烈意念，不被同辈接受的孩子会产生“返祖”情结，他们更愿意与父母培育后代，而不愿意自己生产后代，如果父母拒绝这样做，这些孩子还会委曲求全做一个Babysitter，只要能呆在父母身边。可以看出“恋父”“恋母”的情结更像是一种自我封闭，在与同辈相处的不悦中，他们放弃了与同辈人组建家庭的欲望，而选择回到父母身边，永远地做一个“孩子”。实验证明弱小的孩子更容易产生恋父恋母情结。

“恋童”的产生与“恋父”“恋母”的产生可以说如出一辙，我们可以归结为成人无法在新家庭中获得快乐，因为性意识萌发而组建的家庭并不如自己的预期，这些成人就会将繁衍的目标转移到弱小者身上 - 孩子，获得孩子的承认似乎永远比获得成人的承认要容易，这种寻求捷径的想法其实非常符合人的本性。

然而以上所述都可以说是一种理想模型，也可以说是一种比较原始的模型，实际情况可能有所不同，比如我们这一代人普遍晚婚晚育，早早脱离原生家庭，却迟迟不组建新家庭，中间产生的心理问题层出不穷，这在现代化背景下可以说非常常见，疏导的方式也多种多样。最常见的疏导方式就是加强与同龄人的沟通，创造一种同龄人的归属感，然而还是那句话，在现代化背景下，人与人的沟通都是困难的，更别说同龄人之间的沟通。

发达国家在应对“现代化的孤独”上所采取的策略就是“自由js”，鼓励大家自由结成各种各样的娱乐团体和zz团体，这些团体就像是独立于原生家庭和新婚家庭之外的另类家庭，提供给人们更多的关怀和帮助，而且年轻人可以在团体中遇到自己心怡的对象，与ta共同组建新家庭，所以这些团体又扮演了婚介的角色。

欠发达国家因为财力的欠缺而很难形成跨地域的团体，而且欠发达国家往往只注重团体的经济属性，所以如果一个团体无法为人们带来足够的财富，那么人们往往没有参与的热情。

但是国家不可能永远欠发达，所以鼓励大家“自由js”依然非常重要。

总结一下的话，当人的平均寿命只有四五十岁时，人们只需要两个家庭，原生家庭和新婚家庭，但是当人们的平均寿命整整扩展了一倍，两个家庭就不再满足人的需要，人们需要创作出更多的“家庭”，来满足自己交流的欲望，而且新的家庭很可能就在其中产生。

如果说伦理的形成源自人们对家庭的需要，那么伦理的破灭则源自人们对家庭的失望，或者说，Solitude。

片子开始讲一家三口移民火星，本来生活其乐融融，某一天被杀回来的原主人的儿子带着儿媳闯入。

然后移民男主人一枪干掉了老主人儿媳，断了老主人儿子的繁殖对象。

而后老主人儿子杰瑞干掉了移民男主人。

结果就剩下女主和她的女儿雷米。

女主也是厉害的妥妥，毕竟是新木乃伊里面出来的女主。开始就差点干掉杰瑞，好在杰瑞身强力壮，制度了女主，为了安慰女主并用假话和女主达成了协议。

女主为了和女儿生存不得不妥协。

日子就这样一天天过去了，有一天在温室里杰瑞找到了机会从后面抱住了女主，女主顺从的和杰瑞发生了神圣的事。也不知道是因为寂寞还是什么。

结果给女儿雷米看到了。此女看到了妈妈和杰瑞苟合，非常气愤说妈妈偏心，就是为了和那男的繁殖个弟弟妹妹。

在这个细节上我也有点不理解，你老爸死了都没看你这么愤怒过，倒是和机器人玩的挺开心。暂且不谈。

后来雷米想出去离开狗男女，结果找到了通道因为有毒气被杰瑞救了回来。

结果救回来之后就闹矛盾，导致杰瑞为了缓和矛盾而主动把枪按协议给了女主。当然这个杰瑞也不是傻子，就是想考验女主，和我交那个后能不能放下仇恨，哪知道女主不经考验，直接拿枪就当着女儿面要干掉杰瑞，女儿是明白了妈妈，但也让妈妈无路可退，此时如果妈妈肯服软，或者急中生智拿把刀假装自杀也许可以和男的缓和保住一命，可惜，导演让她选择了去厨房拿刀拼命，结果杰瑞出来了，妈妈女主挂了。

就剩下雷米和杰瑞了。

杰瑞只能等雷米长大再慢慢想办法了。

雷米眨眼大了，和杰瑞玩玩耍耍，养养猪，弄弄鸡还一起洗洗澡，日子过的也挺好。

可惜交心交的太少，以至于把妈妈女主的画像给雷米看时却忙着亲雷米，流氓心态过早暴露，雷米一下醒悟，忙着要逃，结果杰瑞提早发现，把雷米打晕绑在床上正准备施暴干坏事时，机器大侠出现一枪打的杰瑞晃三晃，刚准备洗洗弄弄包扎下时被逃脱的雷米小妹拿枪赶到。。。

此时杀来杀去就剩雷米小妹一个人了，她戴着面具和氧气从通道走向外面时，外面毛草都没有，不知道此时她后悔了没有？

影片结束。

观影过程叙事缓慢，但是又不啰嗦，这是本片最大特点。

片子要告诉我们几点

一没必要带媳妇回去时要这样偷偷摸摸，还拿枪，完全可以友好回家告诉他们三口这是我的家

二你把人家儿媳妇杀掉了，就入了仇恨的死循环，此时女主应该放掉一切了，大家都平了。此男也不坏，就是流浪过久想回来有个家。你杀掉人家媳妇，和他过家家完全可以。

三女主女儿是害死妈妈的负责人，稍微懂点事，要报仇也不晚。

四到最后是这样个围城现象，在外面的想回来，在里面的想出去。

出去进来到底为了什么？

人活在火星上其实最后就和猪一样繁殖后代，混吃等死而已。

人类两千多年哲学传统里的一个被反复重申的命题：“现实性高于可能性”。但是哲学家海德格尔看来恰恰相反，是“可能性高于现实性”。人之所以为人，就在于面对可能性，做出各种不同的选择。

本真的生活真的不一定美好，至少不会是轻松惬意的。但是不管怎么样，按照自己的内心过本真的生活，才配得上是我自己的生活。

本真的生活就好像醒着，而沉沦的生活就好像在做梦。我们醒着不见得过多美好，但是至少可以去清晰地描述醒着和做梦的场景；

但是在做梦的时候，却不可能去清晰地描述做梦和醒着的场景。

男人杰瑞没得选，他即便是活着，也不是作为一个人类在生活，他只是作为一只动物在生存。而女孩雷米则选择了对抗，对抗情感，对抗生活，对抗自然，哪怕会付出生命。女孩雷米的选择，这是“人”的活法。

有意思的千年历史明喻，也是顶级阶层对未来的一种三观看法，不过是练手作品，不适合当做电影来看，有意无意的加密把不易读懂拍成了聱牙诘屈 ，剪辑成5分钟短爽篇会更有意思。

原因吧，直接自己去查报道的深度链接，是IQ和能力过滤器。

In April 2021, IFC Midnight acquired U.S. distribution rights to the film.[4] The film had its world premiere at the Tribeca Film Festival on 18 June 2021.[5] It was released on 23 July 2021.[6][7]

Reception[edit]

On the review aggregator website Rotten Tomatoes, the film holds an approval rating of 54% based on 39 reviews, with an average rating of 6 out of 10. The site's critical consensus reads, "Settlers is serious to a fault, but viewers seeking a non-sensationalistic look at space colonization may find this a rewarding voyage."[8] On Metacritic, the film has a weighted average score of 56 out of 100, based on 14 critics, indicating "mixed or average reviews."[9]

搜了下简中和英文网络，简中没几人注意到导演兼编剧是洛克菲勒家族后裔背景。

引用官方介绍：Wyatt Rockefeller 是一位具有能源政策和发展背景的电影制片人和投资者。他在Princeton大学获得历史学士学位，在纽约大学 Stern 商学院获得 MBA ，在 Tisch 艺术学院获得电影硕士学位。这可以是理解此片的KEY。

Wyatt 参与了奥巴马总统的第一次总统竞选活动，随后在他的政府中担任美国环境保护署副署长的机密助理。

Wyatt 是洛克菲勒兄弟基金会的受托人，该基金会是一家私人基金会，通过在建设和平、可持续发展和民主实践领域以及世界各地的关键领域提供资助，帮助推动社会变革；

Wyatt 并在国家二战博物馆的董事会任职，该博物馆讲述了美国在战争中的经历——为什么打仗、如何获胜以及今天的意义。

Wyatt Rockefeller

Wyatt Rockefeller is a filmmaker and investor with a background in energy policy and development. Wyatt received his B.A. in history from Princeton University and an MBA and an M.F.A. in film from New York University’s Stern School of Business and Tisch School of the Arts.

He is a trustee of the Rockefeller Brothers Fund, a private foundation helping to advance social change through grantmaking in the areas of peacebuilding, sustainable development and democratic practice, as well as in pivotal areas around the world; and serves on the board of governors of the National World War II Museum, which tells the story of the American experience in the war—why it was fought, how it was won, and what it means today.

Previously, he has served on the board of River Network, an online hub for organizations working to strengthen local, regional and national river and watershed conservation efforts; and the advisory board of The Resolution Project, which develops and empowers young leaders to pursue socially responsible solutions to issues affecting their communities.

Prior to returning to film, Wyatt worked with EGG-energy, an energy distribution start-up in Dar es Salaam, Tanzania, that extended the grid to more people by packaging and delivering energy in a more affordable way. He also served President Obama in his 2008 campaign and in his administration as the Confidential Assistant to the Deputy Administrator of the U.S. Environmental Protection Agency.

P.S.1 这位富N代搜不到维基百科条目，电影Settlers条目也没有链接，百度百科被编辑7次无有用信息，IMDB同样不详。原因自己想。

P.S.2 人人有功练，打拳满田园。

还以为是未来科幻题材，结果是一部赤裸裸的英伦古代史重演，开始是凯尔特人，后来是罗马人，撒马尔提亚人，撒克逊人，诺曼人，丹麦人，他们驾船跨海登陆英伦，然后开始无情的蹂躏这片土体。盎格鲁人占了上风，把这片土地命名为“盎格兰”咱们音译是“英格兰”。每一次的移居者都是一个征服的过程，都是一段血雨腥风的故事，杀掉男人，留下女人，在征服中发展，在爱恨情仇中前行。 以后的人同样重复着这个流程， 是自豪还是反思。答案在观影人的心中。