夏目友人帐第二季

我只先看了前两季，对夏目友人帐有点话说，于此，谨以问答的方式针对笔者考虑的具体几点陈述观点，故不对结构有严正的要求，因这样可以偷懒和方便很多；此外，我会重点讲前两季给我印象最深刻的两集（露神的祠堂、不可呼唤），以表纪念。版权所有：豆瓣号Mitta1103

Q1:夏目友人帐的人设是怎样的？剧情按什么方式展开？
A1:夏目友人帐一直是日漫党拉拢路人入粉的经典篇目之一，并以“治愈系”的标签。
所谓“友人帐”即是通讯录，是女主夏目玲子在世时与妖怪之间的一种协议。玲子能视妖怪，视旁人之不可见，故她总是被众人视为异类，孤独却乐观，骨子里不爱人亦不爱妖，却温暖多事。她打发时间的方式就是和妖怪打赌/打架，赢则获得妖怪名字写入友人帐，从此此妖听之调遣，友人帐损则妖命俱损。
 
故事按照玲子外孙夏木志贵展开，每1~2集讲述一个妖怪的故事，兼以妖怪和玲子外婆的回忆、志贵克服孤独感等情感表达。前两季看不出什么大的主线，类似叮当猫、猫和老鼠一样的存在，每集都有故事，不过每集都在成长。至于夏目志贵，他从孤独害怕到坦然面对，现在还要克服寄人篱下的自卑感，总让人想起《蜂蜜与四叶草》中的竹本啊。

Q2:从夏目友人帐引发的思考，中日动漫之对比
A2:且不谈其他电影电视剧综艺之类的范畴，提到动漫，一般人首先想到的即是日本的ACG文化——这是中国改革开放之后脱离早年国漫之束缚，以a站b站为媒介接触岛国文化的直接结果——除开极少数老美和老韩的优秀动漫，不可否认日漫在全球范围内的影响力，这固然和日本文化软实力的发展方向有关，还可以从当下社会文化环境、国漫发展等方向来考量。
从猴年大火的《大圣归来》到今年标榜情怀的《大鱼海棠》，国漫似乎饶有新苗重开的势头，但不论是数量、形式还是画面，国漫的发展都是不够的。国漫喜欢和人们讲情怀，猴年就放猴王，暑期档则以十年之约拉拢，且不管大圣的口碑，光是今年暑期拉开，大鱼海棠就在朋友圈开了一波口水战，但把影评中的“情怀”段落去掉，无不过是“每帧皆是桌面”“剧情套路”“备胎片”“仿宫崎”之类的话，所看影评中给我印象最深的一段大概这样写道：“大鱼海棠盛开在微信文化发展之高潮，经由软文的推送转发，最初的一波票房由国漫死党、情怀党和路人党构成。它从一开始就拥有女性观众、国漫观众和文青观众，但要给国漫文化以大的助力，它必须还有足够的特质去吸引男性观众以及更加广泛的日漫观众。”这是很有意义的参考，因为影片和电视剧不同，电视剧可以以揭示人生哲理为导向，讲一些情爱的故事，这是受青少年欢迎的；但是作为电影，仅仅局限于爱情，或者为了实现爱情和大主义的双赢而强行扭转剧情导向，这是很不讨喜的。我们看电影更多爱的是烧脑和大格局的东西，嬉皮与言情、玄幻只能是闲时无聊打发时间之用。
 
我有点心疼大陆文化的发展，论电影，多是老套路的剧情和过时的拍摄与处理技巧；论电视剧，多是卖大牌明星的颜值，演技则居次，剧情走向和画面风格亦不十分讨喜；动漫产业更不用说，强行3D化的技巧会给熟悉日漫二次元画风的日漫党以不喜的印象，且是十几二十年停滞发展的事态；又或许是人们普遍有媚外取向，影爱看欧美日，剧爱看韩国台湾（相对大陆而言），总之就是不爱国产的。
在动漫之外，关于电影电视剧还要讲几点；就大陆影片和大陆剧而言，除了一些讨喜和嬉皮主导的网剧之外，这个是十几年积累的拍摄习惯和青年群体（观影观剧的主要力量）日益发展变化之间不协调造成的矛盾，文化产业的发展应当做好更充分的市场调查，把眼光放长远，以及把剧情和主题放高（不是空高），脱离古老的摄影技巧，斩断儿女情长主线的风格，挥别过于鲜明的左倾或右倾主题，以及，舍弃无演技大牌明星的市场粘滞，或许成果会好看一点。

Q3: 《露神的祠堂》
A3:话痨米打完上面的文字，才惊觉主题偏了(ó㉨ò)
关于夏目的第一季，我最爱的是《露神的祠堂》这一集。日本是一个佛教国家，所以不管是电视电影还是ACG都会很多涉及到亡灵、祠堂、佛、妖之类的东西，《夏目》就是围绕妖展开来写的。这些妖里，有的憎恨以怨报德的人（守护石像），有的倾人以爱慕（樱花树下的男人、萤火虫妖等），有的孤独并渴望陪伴（露神），露神大概属于后者。
露神是寄身在小祠堂里的妖怪，因为早年求雨，来供奉的人很多，露神也生活得十分闲适；后来气象好转，人们渐忘了露神，只有花子女士一直坚持供奉，因为她总认为，人们所看不到露神是孤独的，她选择留下来和孤独的露神时常说说话。露神的身体随着供奉人之衰减而变小，花子女士过世之日就是露神消失之日。
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除了天赋异禀的异人，人们并不能直眼看到妖怪，所以光是在前两季，《夏目》就有三集的篇幅以不可相见为主题，讲述一些暖心又轻虐的故事。除了《露神的祠堂》，另外两集是《虚幻的光芒》和《不可呼唤》。这是三个需要关弹幕一个人慢下心来看的小故事，它们有和《未闻花名》相似的哀愁，光是划在这个类别的日漫应该就有一大箩筐吧。这是日漫里最远的距离，明明近在咫尺，却视之不见。

Q4:关于人物形象的塑造
A4:夏木玲子，孤独却贪玩。因为能够观人之不能观，听人之不能听，不论对人对妖都是不甚喜爱；但她骨子里是温柔活泼的；她以“打发时间”为名和妖怪们签订友人帐，活泼的性格让很多孤独的妖怪都很喜欢，还有榆木脑袋的妖怪，被她捉弄了半个世纪也不知，内里却是温和性格，处处为人着想。
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夏目志贵，比之他早亡的外婆玲子，他的妖里要弱些，事儿妈的形象更深入人心。他从小受人冷落，亲戚不爱待见，所以寄居于塔子阿姨家里时，他讲的最多的就是“不要给塔子阿姨家造成困扰”，四季友人帐或许也是夏目的成长志。夏目多事，才会自引麻烦，才会自引帮助，才可以发展故事。
斑，猫咪老师，b友口中的护妻使，每次都在夏目被妖怪捉住了强行开挂，以斑之真身解救夏目于危难之中。《猫咪徒然帐》一集中，因为斑给塔子家造成困扰，和夏目拌嘴离家出走，后悔时看到夏目新养的小猫咪轰然石化，盖为真爱。斑的招财猫容器随着季的推移在变大（就是变肥了），可见人处在安逸环境中是容易堕落的。所以，放假在家，我一定要管住嘴，手动微笑。
最爱的妖是百合丙，最爱的人是自带闪光特技的名取周一。

妖怪喜欢上人类，就像人类喜欢上落花。
很美，却很短暂。
很短暂，却很深刻。
我想陪你走完这短暂的一生

你忘记的约定，我还记得。

若干年过去，猛然发现，是和你许下的约定，带我走出了那么美好的人生，看到了那么美好的风景。

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看到第二季第五集，实在忍不住想写点什么。。。

隐隐想表达，关于约定或者承诺的意义吧。

好像我们都会遇到铃子这样的家伙，是魔王也好，天使也罢，但彼此轨迹交错的时间段里，寂寞孤独什么的全因ta消失不见了，心里面满是全新的活下去的动力。

不过毕竟从开始就不在一个世界，不在一个phase，所以只好带着更深的寂寞一个人走下去。

只是当夏目站在大树下，坚持要少年自己爬上树顶，取下写着姓名的纸条的时候，我的眼泪便开始流了。

因为猜到将要发生在树顶的故事，
因为，
那一年看似是恶作剧的被遗忘的约定，
其实并不是什么意义都没有。

小学的时候被老师罚站，五十出头的女老师几乎将毕生骂人的智慧用在这个讷言的小孩儿身上，丝毫不嫌浪费。木然站着，直到下课。没有表情，也坐不下来。只是茫然。
然后感到身边的同学，轻轻拍拍我。然后嘴一瘪，大哭出来。

看clamp的漫画，有一幕忘也忘不掉。一长一幼两个少年在雨巷看到一只盒子里瑟瑟发抖的小狗。小男孩本能的要把它抱起来。年长一点的男孩儿说，“你想好了，你有能力一直照顾它吗。如果没有，不要碰它。不然你这样抱它一下，它以后的日子会更难过。”

妖怪的生活，大多单纯而无聊。晴时闻闻花香，雨时踩踩水滴，闷了显形吓人，要上进的可以修道。天若有情天亦老，所以它们活比较久。

然后他们遇见玲子。被挑逗，被激怒，被决斗，被收服，名字写在友人帐上。
然后，玲子走了，一片云彩也没有留下。巧笑倩兮仿佛尚漂浮空中。

然后，是无休止的寻找与等待。倔强的张着獠牙而来，柔弱的垂着泪眼而来。
“玲子，玲子在哪里。”

我说过，它们活比较久。真是炼狱。

我们不用活那么久。可是，徐志摩写，“你是一片云，偶尔投射在我的波心”；刘若英也唱，“你闪耀一下子，我晕眩一辈子。。。”

要命要命，无解无解。如果没有意思，当时为什么要靠过来。让我尝到了甜头，却又跑掉。

妖精已弥，最喜欢的是在落樱季节，躺在樱花丛中赏花。太愉快了，她放松的将一只玉臂悬下来。
然后她遇到在树下读书的八坂。然后每个樱花季，他们都会隔着花丛谈天。怕吓着八坂，已弥只敢躲在花繁叶重的树上，让八坂靠这一只手臂认着她。
然后一年春天，八坂突然不来了。然后每个春天，八坂都没有来。
八坂过世了。可是已弥不知道。
已弥找到别的妖精画的一幅画，画里是万木凋敝的冬天，樱花树林的哀景。里面有一个淡淡的人影，是来找已弥的八坂。八坂在世的时候，最大的愿望就是旅行，已弥便开始带着这幅画四处旅行。画流到了男主角夏目贵志手上，她就每晚悄悄来，在画周围撒上花瓣。她怕八坂寂寞。
夏目因为画上的妖气而染病，画却摘不下来了。已弥决定烧掉它。夏目问，“不要紧吗？”
巳彌: "帶著畫一起旅行的日子，感覺就像和八坂本人一起旅行一樣"
 "不管是晴天，雨天，颳風天，不管走到哪，我都不會覺得自己是一個人"
"但是，這樣就夠了，夏目"

仿佛小狐狸说，“但是因为麦子的颜色，我还是得到了好处。”

如果从未被这个世界温柔以待，可能以后的日子不会这样寂寞。如果不是现在的你笑的这样好看，我不会愉快得淡淡惘然。可是仍然“感谢上苍，让我有这么一个可等，可想，可念，可怨的人。”

哈哈。我的话是，感谢你，因为这些温柔，终将成为我日后的力量。

刚开始看的时候，我无论如何不觉得这是一部腐剧，很纯情的嘛。从田沼出场开始，腐之气息逐渐弥漫，但我也没太在意。然而，到了第二季，我不禁一次次几乎拍案而起：这这这，太露骨了！

纯属无聊，让我们来看看这部貌似纯情的动画到底有多腐。

1. 夏目+田沼
田沼一出场立马让我想到了 夜神月+L的无敌组合（这外表相似度不是一点点啊），虽然后者明显要有爱很多，但是，此种相似难道仅仅只是巧合？！
按照Thomas Foster教授的说法，文艺作品中两个男人哪怕是一起打个架都有homosexual的嫌疑（不是原话，属本人无责任总结），打架不是重点，肢体接触才是。看看夏目和田沼，哪里仅仅是肢体接触这么简单，田沼不仅多次将夏目从班长的“魔爪”中解救出来，而且，还很“温柔”地抱过夏目呐~接触，接触！

2. 夏目+名取
我总觉得石田彰对名取的诠释就是一大叔，虽然有明星“光环”，但本质仍是大叔，而且是“拍兜非礼亚”（pedophilia）的大叔，而且还不控萝莉只控正太。
毕竟，两个大男人一起去泡温泉，睡觉还靠那么近，这这这是什么情况？
还有，贵志君呐，你看名取先生泡澡，为啥子要脸红捏？

3. 夏目+ニャンコ先生
《夏目友人帐》，副标题：《人猫情未了》
不说这两人平时有多少打是亲骂是爱的桥段，单说那次夏目暂时失去看见妖怪的能力，老师变作原形环在他身旁，那情景只能拿一句诗来形容：
世界上最遥远的距离，不是我是妖，你是人；而是，我就站在你面前，而你却看不见我。
（老实说个人觉得这段很煽情……）

4. 夏目的俩同学（我老是记不住此二人的名字）
哎，整天黏在一起……

5. 夏目玲子+和服女妖（又忘了名字）
就是那个妖怪嘛，超级玲子控，初见夏目就对他动手动脚摸上摸下的那个……

怪不得这么好一剧会沦落到凌晨档播出啊。

不过除去以上这些，夏目同学还和一竿子人有“交集”，男的女的人啊妖啊，凡是人家有“难”都要去帮一圈，帮不到就难过得要死，然后在帮助的过程中又“产生了感情”，再再然后基本就不了了之……
这个很像谁吧，像谁呢……
很像源氏公子！（被踹）
可是源氏公子的帮困对象还只限于女人，贵志君……你真是青出于蓝。
以纯情的眼光来看，这是博爱，是无私；以邪恶的眼光来看，这是滥交，是淫乱（这回我自己也想踹自己……）

还有一件事，夏目同学的“性别”问题。每个妖怪一出场几乎都把夏目当成玲子，对此通用的解释是“妖怪不分男女”，这个是人都不该相信。还有，海的同学骂夏目是“人妖”，虽然是“骂”，但是……
而且，为嘛OP2里面玲子一下子就变成了贵志啊~~~~这个很奇怪啊~~~~~~~
（虽说吹名字的场面超级唯美，第一次让我意识到了原来美型男可以不是长发……）

呐，绿川难道有双性情结不成？
长相如此“秀丽”的“老好人”夏目贵志在作者眼里难道是双性。。。Androgyne? Hermaphrodite?
因为双性，所以博爱么。。。。

啊作者饶了我吧……


p.s.一直没机会说，我好喜欢Nyanko先生啊~~~超爱听井上叫“Natsume~~~”或者“ta da i ma”~~~啊啊啊我也想要一只~~~