对于剧情和涉及宗教的部分不予置评,因为萝卜青菜各有所爱!
但是女主的人设真心让人反感!说句不好听的就是:绿茶+白莲+圣母表!
老外现在也喜欢这种人设女了嘛?
冲动、任性、还驰名双标!
每集都在勾着镇长出轨!别跟我说她没那种想法!没有的话,出了这种神神鬼鬼的事情,为什么不频繁的找神父?按理说神父才是最适合处理神鬼事情的人吧?可能因为神父不够帅?!
[马太福音7章] 太7:8 因为凡祈求的,就得着。寻找的,就寻见。叩门的,就给他开门。
从来不写剧评,这不剧也不是顶好,中途无数次被气到弃剧,但最近零零碎碎了解不少相关知识,所以就几个触动我的点随便聊聊,有错还请大佬指正。
1.功利的宗教观
神父在叙利亚的那段经历我反复看了好几遍,其中的启示几乎普适于所有宗教。宗教的意义何在?宗教为人类提供了一套意义生产机制,帮助人类解释世界,克服恐惧,获得安全感。所有宗教的共同点在于它追求一个超越经验,超出世俗世界的“东西”——超余(the more)。超余可以是人格化/非人格化的信仰对象,或者超越世俗的境界比如涅槃。神父贝尔加拉所信仰的超余上帝是非常稳定的,但多数宗教的信徒并不是如此——他们怀揣着功利之心。第八集中,逃犯对神父说,如果祷告有用的话就愿意信教,结果众人顺利得救,大多数观众和信徒会将此归功于上帝。当时看到这里的时候我就觉得,如果祈祷后没有“显灵”得救,会更发人深省,但因为剧集的设定本身含有神魔元素,加之剧情推进的需要,也就不再细究了。
剧集没有深入并不影响我们进一步思考。宗教可以分为人神模式和人人模式。人神模式下,信徒不论缘由,不计得失,无条件相信自己的宗教和超余,比如基督教《约伯记》中被剥夺物质利益的约伯接连收到打击却仍然坚信。另一种人人模式的宗教可能更加常见,即有条件的信教,这种模式下信徒更多以人与人之间利益交换的方式对待超余,比如爷爷奶奶烧香拜佛求保佑xxxx,这是有所求,所以用行为和财力作出交换。人人模式其实是将超余降维了,超余被贬低为利益交换的一方,据此建立的信仰根基便不稳定。
那么,脱离神魔背景,如果宗教无法拯救你为什么还要信它呢,又回到开头那句话,宗教最大的功能在于提供意义,它不处理客观世界中的物质问题,比如清教徒会认为勤奋工作是上帝选民的标志,那么他们在工作时就不会怀揣“勤奋工作是为了获得回报”的功利性思想(功利不是贬义),因为勤奋本身就是一种恩赐。
2. “信仰的对立面不是怀疑,而是恐惧”
这部剧虽然角色塑造拉胯,人物的行为逻辑也时常令人疑惑和窝火,但确实有不少观点和金句值得玩味的,比如“没有什么比背叛更有力量”;再如借神父之口向观众科普犹大福音对于犹大背叛的解释(耶稣悄悄找犹大谈话,让犹大出卖自己,只有这样耶稣才能上天堂,并且告诉犹大“你将超过其他使徒,但会世代受到诅咒”)。
在镜魔出现那一集“信仰的对立面不是怀疑,而是恐惧”,确实,怀疑不是信仰的对立面,倒更像是信仰的一部分,经得起怀疑的超余才值得被信仰。整部剧讲述的就是神夫贝尔加拉如何怀揣怀疑,克服恐惧,坚定信仰的故事。
此外,剧集所呈现的很多该隐教的观点也让我耳目一新。导演说,异端邪说多源自我们对上帝旨意的逻辑分析。剧中借角色之口抛出了一个哲学问题:为什么会有邪恶。有人认为,既然上帝胸怀万物,邪恶自然也是其本性所至。上帝即是撒旦,只不过有时上帝不愿承认罢了。片中恶魔Angel说当初那场战争只是一场戏剧,戏剧需要冲突,只不过有人被分到了不讨喜的角色。挺有逻辑。(琐罗亚斯德教似乎为了解决善恶的问题做过一番尝试,但并不成功,不细说。)
最后一集,集齐30枚硬币的教皇被一只鸽子打败实属狗血。不过相比于结尾,我一直震撼于神父被刺伤时的剧情,原来神父一直信仰的是伪装后的魔鬼。
如果正与恶都有其逻辑,信仰就是一种选择,一种无理由的,因自由意志而作出的选择。
时间宽裕的话推荐观看。
喜欢宗教题材的一定不要错过,缜密而有活力的紧凑剧情完全不同于以往同类题材的不成熟,其中以严谨而富有风格的手法展现了天主教神学、宗教哲学、西方神秘学与黑魔法等等让人感兴趣的点和相互之间玄妙的联系,虽然是一部宗教类神怪➕悬疑的剧,但人物剧情都很贴近真实,比较符合拉丁人的性格特点,重要的是一点也没有犯天马行空的毛病。开头的一、二集表现的四平八稳,让我不禁捏了把汗,庆幸编剧导演没有强行植入反智的剧情逻辑与人物关系,整剧从第三集开始变得有力度,显露出自己的风格,后劲十足。剧中大量穿插了怪诞的事件,从平常生活中剥离出的反常才最容易让人产生恐惧,不得不说手法纯熟。很多细节影射了现实中宗教存在的阴暗面,比如镜子反射出隐藏的四维空间通向遥远的梵蒂冈(人类对物理、光学的最初认知来源于神学,两者看似遥远却相互交融)、活人被操纵成行尸(恶人和伪先知掌控宗教洗脑信徒)、无处不在的黑暗宗教团体控制天主教中枢(暗指罗马天主教黑历史,排犹、偶像崇拜、内部腐化)、梦境可以展现出人格的阴暗面甚至可以干扰追踪共同进入梦境的人(原罪和痛苦来源于我们曾经介怀的经历,而且不单会影响到一个人),与恶魔交谈(恶魔最诡诈的手段莫过于让人类否认自己的过错,将恶行合理化,即自我赦免)...隐喻感强烈。处处透漏这这不是一部只为博人一快的血浆商业片;神父与所有人在惊悚的追踪逃亡中寻找灵魂的救赎之路,很像是我内心某一刻的写照吧。本剧扎实的功底和创新都是以往此类剧集不可比的,它在用自己的方式给观众惊喜,可以说是诚意满满的一部好剧了。
——大敌当前或许可以苟且偷生,但生而为人不能不过问自己内心深处的正义,用神父面对恶魔的一句话结尾:“我们有自由选择的权利”
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2021年1月31日更新
看完最后一集第一感觉是烂尾了,开头看到克鲁苏神话般的魔体从地里钻出来,神父等三人拿着各式武器像黑帮电影一样夸张的开火我就觉得不大妙,整集看完以后的感受就是很断裂,所有随剧情埋下伏笔积累的期待都被导演在片尾“放了鸽子”,全剧的结尾还是放在了小镇首先就局限了整个故事的格局,如果导演有意为第二季铺垫的话,很多与天主教相关联的一神教国家地区可以作为全新故事的衍生,毕竟说西语和拉丁语系的地方可不止西班牙,不但可以多发展两条故事主线人物为神父的殉道做好接替,坑刚好也能放在第二季填了。毕竟观众所希望看到的是强大的邪恶势力带来的绝望压迫与正义火苗带来的一丝丝希望,而不是主教刚上任就被只鸽子搞砸了。
总的来说,虽然第八集与前几集发生了脱节,没有什么承前启后的作用。但还是庆幸只是第八集不近人意,个人猜测或许是该片剧组经费以及团队的商业运作行为,毕竟疫情下的经济原因需要考虑,加上人家没有美国人和英国人那么能撒钱吧。一直以来这种剧都是最容易招黑的题材,拍不好就变成神神叨叨的烂片或者四不像的大杂烩,个人认为这部剧已经在宗教神怪题材中算得上里程碑式的作品了,无愧于我的期待。
最后说一点自己关于对第一季全剧的理解,《30枚硬币》中的那些“卖主钱”所代表的就是现实唯物主义所带来的各种问题,因为本人在银行工作,也有宗教信仰,所以这对我来说算是一个有意思的话题。钱可以说是一种绝对的理性,如果一切事物的发展都用经济的眼光来衡量,那你所碰到的问题都关于钱,你看待难题的方式也会透彻很多。但唯一不同的就是宗教。在《圣经》的历史里,犹大出卖耶稣基督并不是为了30枚面值四德拉克马的银币,而是他根本不相信耶稣是神,“如果他是真神,那么就算落在罗马人手里,也会逢凶化吉”,这是人类保护自己利益的本能——试探与怀疑,而金钱就是最好的媒介,可以让他理性的做出最利于自己的选择。但当他真的看到耶稣受难还在保护所有人的那一刻,他幡然悔悟了,因为他看到的是一种完全不同于普通人的神性,是一种强大到无形的善,这就是“道德”。这30枚银币代表的是人世间凡人终极一生所追求的“欲望”,而金钱就是我们凝固的欲望,所以它才会那么诱人。无数的先贤用生命来警醒我们人类必须要找到一个平衡点,如果每个人的欲望都没有道德、信仰去约束,那么就会天下大乱。贫穷是罪恶,无脑拜金是愚蠢,至于该怎么平和面对自己的欲望,那才是真正的智慧。
虽然没抱太大期望,但《30枚硬币》如果出第二季,我会持续的关注并更新,谢谢大家的关注与评论。
假期是个补剧的好时候,四天补完了HBO欧洲部出品的西班牙剧《30枚银币》。 这部剧表面上是一部恐怖剧,确实也不乏恐怖内容,奶牛产子、蜘蛛婴儿、笔仙操控、两重空间、稻草变人、结界迷雾乃至恶魔本尊,惊悚、悬疑、血脂、残暴。 这部剧内涵又像是一部宗教剧,耶稣受难、犹大叛教、正伪福音、信物法器、魔与驱魔、法与邪法,宗教背景深厚,宗教内容丰富。 但本质上这部剧讨论的却是一个看似简单,又容易复杂的命题,即如果犹大对耶稣的背叛原本就是计划的一部分,犹大叛教是为了教义的升华与完整,那么犹大亦应为圣徒,这个命题推广来看,就是既然上帝知晓一切,那一个人其所为之恶也是为上帝允许的这个世界的一部分,那恶业再非恶业,而成功勋,那世人为恶再无愧疚,世间之恶名正言顺。 剧集的主人公神父即背负着内心的愧疚来到故事发生的小镇,他在驱魔过程中导致一位少年离世,这成了他心中愧疚的包袱,只能通过不断击打沙袋度日,诵念着经文入睡。而其曾经的宗教班同学如今的红衣主教,已经成为犹太福音的领袖人物,并带领下属们致力于收集完整犹大出卖耶稣获得的30枚银币,以求改天换日。主教向神父抛出了橄榄枝,一个可以将其心中愧疚转换成理所应当的橄榄枝,这是一场正与伪的争斗,一场圣器与法物的争夺,更是一场人心的争斗,错而知错愧疚度日,还是错成无错坦然续行,正视内心,坚守过往,有时候比与自己妥协,为自己开脱,要难得多。 这一情况时常出现在我们生活中,何去何从,难有定法,或许有时愧疚亦是坦然,知错方能少错…
特喜欢这类驱魔题材的美剧,很喜欢康斯坦丁,可惜被砍了。这部剧是上周刚看完的,个人比较喜欢里面关于镜面情节的设定,对神父这个角色感觉也行,但不是真正意义的逼王,有点可惜。我对男女主不是太喜欢,这俩存在的意义到底是什么,我至今没太弄明白,后期稍微感觉好点了。整部影片,最喜欢的是片头,这是我唯一不跳片头的剧,犹大、耶稣、30枚银币、恶魔,太有质感了,耶稣被犹大出卖,钉在十字架上时,还30枚银币洒在地面上,很多双手哄抢时,这种感觉很特别。题材是我比较喜欢的,应该会有第二季吧。
剧中的这种银币是实际存在的,打制于公元前165年~公元65年,是腓尼基推罗城打制的一种四德拉克马银币。
钱币学家们猜测《圣经》中提到的犹大出卖耶稣所得的“30枚银币”可能就是这种银币,但只是猜测。
这种银币实际上是可以买到的,现在欧美的钱币拍卖会上还会有这种银币,价格大概在1~2万人民币之间。
我自己也是一个钱币收藏爱好者,曾经想过买一枚这种银币,但是我和我妻子讲过这个故事后,她说打死也不许买这个币种……
看过这个剧,应该也没人会像收集这种银币了吧……
8.5分,看了一集西班牙僵尸道长
30min弃,烂片预定,处处透露着廉价的气息,男主是sense8 lito很没有企业家镇长的气质,女主是传统美剧里最招人嫌的白莲花+惹祸精设置,还揉了好久lito的右乳头?牧师光头大胡子像蓝拳
紧凑、悬疑、引人入胜!特效、剪辑、身临其境!剧情、演技、不输大片!牛棚、圣堂、颠覆常识!
深影字幕组。失望,废戏多废角色多,有这精力不如多塑造下反派,给点铺垫,现在是没来由的强大,然后又莫名战五渣,做了很多极其复杂的设定,却没有效果,比如第八集搞那么多动物尸体加血衣,30枚硬币加持,可最后一下子被鸽子秒了
西班牙那氛围特适合拍这种片子,很吓人
镇长啊~~你老婆是天下最好的妻子了!你每集都出轨,她都视而不见处处包容。
撑过前两集女主的拙劣表演,第四集开始渐入佳境
太牛逼了…
创意绝赞
30枚银币的设定充满神秘感,镜中世界也很吸引人,就是剧情好没逻辑啊
目前播了一半了 低开高走 不错子
后续把女主智商充值应该还是可以的
第一集逻辑属实惊奇,以女主为例,一边指责物理驱魔的神父杀了卡门,一边又要神父承认刚刚她见到的卡门的怪物不是她的臆想,实乃极品
精彩非常,血腥又带感。天主教国家拍驱魔这种题材根本不带怕的,怎么恶心怎么刺激怎么抓马怎么来。撒旦的具象造型是真的挑战感官。剧情也跟西语一样进展快速。可惜女主是个败笔,有一段时间没见过她这种没带大脑出门又上赶着送人头的。
剧情紧凑 除了驱魔电影的老套路之外还是有不少可圈可点的脑洞 特效也不错 神父的背景设定有点俗套 还是救赎那一套 期待下一集
看到第七集,高开低走的驱魔片。最恶心镇长和女兽医出轨在一起,最后踢老婆恶狠狠踹一边那段看的我想杀了镇长这个辣鸡!就因为你老婆一直做你的后盾,给你开肉厂又是开酒店扶持你,不仅不领情,屁事都解决不了,老婆还要强行扶你这坨烂泥,收拾你的烂摊子,就因为你老婆年老色衰,比不上女主年轻性感貌美如花,就这么干脆利落地移情别恋,死编剧!为这种剧情必须打一星!
看第一集的时候差点没忍住弃了,这女主几乎就是集合了所有婊气,而牛生人子的设计也挺无聊的,更别说最后那B级片式样的怪物了。但后面两集倒是渐入佳境,第二集的裂口女已经挺惊艳了,第三集的镜中世界吸引到我了,看得津津有味,就是最后还是要靠暴力手段解决有点可惜~~~有些类似B级片的味道,但细节不错,可以看看~~个人评价:B+
这结局……真可惜了。最后一集强行为了推动剧情发展太多不合理的地方了。
哈哈哈哈哈,3枚拿破仑,5枚希特勒,集齐30枚,就被鸽子给鸽了。
看完两集。女主的行动线太奇怪了,总是在骂教父,骂教父用驱魔害人,骂教父不告诉自己真相。教父的行动线也很奇怪,倔到让人难以想象,明明都已经让女主见证了那么多灵异事件,还要否定灵异事件的存在。这是在干什么?