清空播放记录
剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 文革后的新武侠片
不同于以往武侠片中花拳绣腿式的表演，这部片中所有的打戏都是由武术演员真枪实干。现在我们所熟悉的武打演员于海，于承惠，计春华，包括李连杰等等，都是由这部影片一举成名。前几年河南电视台拍摄了系列剧《少林寺传奇》，其中的几个大反派就是由这些老演员重新出演的，对于从那个年代过来的人，一定会触动某些情怀。
影片中有大量打戏的长镜头，皆是由武打演员真实出演，给观众带来惊险刺激的视觉效果的同时，以现在的眼光看，却显得略为冗长。按理来说打戏应该是由面到点再到面，可是片中只有“点”，即近景打斗，缺少大场面的交代，所有打戏以同样景别同种程度平铺直叙下来，难免使人产生视觉疲劳。武打场面数量过多，且没有层次上的递进，在主人公觉远报仇这条线上，没有在视觉上体现出主人公的成长，是为大缺憾。
另一方面，影片将中国传统的侠义精神体现得淋漓尽致。国仇家恨当头，是非善恶要分清，大丈夫不拘小节，酒肉穿肠过，佛祖心中留，侠之大者，是要牺牲和舍弃，之于欲念，之于生命，之于爱恨情仇。
李连杰当年的眼神是真清澈啊。难怪连我妈都被迷得不行。
2 ) 整个社会都在改革
3 ) 真功夫
之前看这部电影的时候印象最深的就是吃狗肉情节，最近又看了一遍，里面的动作戏很用心，拳拳到肉，个个都是练家子啊。现在真的很少有这种经典武打动作片了！那时的李连杰青涩又帅气，这条武打路一去不复返啊！里面的歌曲也是经典，就是后面有关少林寺的影视剧也在沿用！感叹一下那时的实景吧，就算是那样的色调也是很美，连埋狗的地方都是山清水秀，
4 ) 很实在的大片
据说当年他上影的时候真正的万人空巷,
相对于2毛钱的票价,他竟然取得了1.36亿的票房,
着实让我震惊了一把
再后来跟老爸聊起来的时候,
连普通话都说不好的老爸眉飞色舞,
更是让我小奇怪了一下
今天中央六播来着
我在吃饭的时候就顺便看了一下,
故事情节很老套,
但是对于当年来说,
应该也是很吸引人的,
对白有点小做作,
李连杰那一声声的"师傅"喊得我浑身鸡皮疙瘩
但是从头看到尾,
就是觉得他值得当年的那个票房
这部片子可谓是从头打到尾,
感觉每一个招式都是实打实的,
没有一点点地掺假
而且他的动作都特别到位
看着少林的那些稚嫩脸孔一招一式的真把式,
让人真切地感到了当年人们的那份纯真,
以及电影人的那份执著,
难能可贵.
5 ) 少林与佛教
四、少林寺“面壁九年”是讹传，只住过三月。 说明：1、如果达摩还欠缺“面壁九年”的火候，他根本没资格来中国，他应该“在印度面壁九年”之后再来中国！如果达摩还欠缺“面壁九年”的火候，他却厚着脸皮来中国弘法，竟然在少林寺“面壁九年”补缺不足，说明他是欺世盗名的骗子。2、就连砍柴的“农民工”慧能大师，在五祖弘忍用《金刚经》的教导下（破柴踏碓八月余日），都没用“面壁九年”就成了“中国禅宗六祖”，“西天二十八祖”（中国禅宗初祖）达摩怎么可能需要“面壁九年”呢？！ 3、达摩大师自称“南天竺一乘宗”是以四卷本《楞伽经》为宗旨，来传播印度“佛心宗”禅学的。达摩的这种禅法与当时北中国所行的各类禅学、尤其以宗教实践为根本的僧稠一系“四念处法”的禅学不同，矛盾斗争十分激烈。僧稠（479-560年）实践的是长期在北方流行的以“四念处法”为中心的禅法，而达摩则实行“破邪宗，显佛性、见性成佛”的禅法。 4、四念处法：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，这四样“观”，“次第”清楚，对象明确，其实是“心神向外，迷失自性”的妄想执着，这样的“禅法”就是“有修无证”（不能实现明心见性）的魔法。慧能大师《坛经》自性自悟，顿悟顿修，亦无渐次，所以不立一切法。诸法寂灭，有何次第？ 5、达摩禅法，以“破邪宗、彰显法性，见性成佛”为宗，以“无所得心悟入实相”（显现出来自性降妖除魔的概然神态）即是入禅。达摩禅法，除了要知道什么是“无为法与有为法、法船与彼岸、照妖镜与金箍棒”，还要“唯传见性法，出世破邪宗”的言行显现出来自性“与佛无二”的本来面目。这样的“佛心印”传承，被“知解宗徒与魔子魔孙”称为只有“上根利器”才可领受；对于“谤佛毁法的魔子魔孙”来说，确实“理性难通”。 6、面对达摩格格不入的反调，不仅其他禅学派反对达摩禅，就是文学之士也“多不齿之”。于此可见达摩当时的处境是多么的无有立足之处，以僧稠及其弟子为主导的少林寺根本不会让达摩在少林寺“面壁九年”的。达摩到少林寺三个月后，等人们了解了达摩的禅法后，那么达摩的去留问题就显而易见了。
6 ) 美好的记忆
很老的片子了，看过不止五七八遍。当年全民风靡，孩子们都将那些武打当做游戏，全民都喜欢牧羊曲这首歌，春晚好像还唱过。都记住了少林寺，记住了李连杰，记住了牧羊姑娘，记住了李世民，记住了大反派。
故事上，在现在看来，并不出奇，是少林群僧救唐王李世民的故事，中间有老和尚牺牲，小和尚成长，然后被放弃的爱情。李连来长得清秀，气质正，武打功夫好，演得灵动幽默，牧羊姑娘美丽，纯洁，勇敢，痴情。看完好多年，都觉得他们应该是一对。大反派一脸横肉，杀气十足。包括老和尚最后自焚，都是童年不可磨灭的记忆。
那时候，真是很向往少林寺，真到现在对那里都有一种情结。
美好的电影，美好的记忆。
曾经的热度证明了本片的成功。—— 李连杰回忆，拍《少林寺》时他的片酬是1元1天，10个月挣了300多元，给电影公司带来了上亿元的票房。“城里1毛钱1张票，在农村，1块砖头可以换1张电影票，老百姓为看电影把厕所都扒了，当时砖两分钱1块。”-时光网
七末八初大陆武术界的表演潜力足以让你惊叹，看看领衔阵容中有多少是首次上镜就表演得如此自然到位？于海于承惠计春华等一大批人甚至和李连杰一样成为电影明星！李连杰与丁岚组合放在整个中国电影圈都可以算顶级金童玉女。反倒是最响当当的这个“武”字，今天看来惊艳略褪。演员们都是精湛纯熟的练家子自是没错，但武术表演的套路化痕迹过重。比如神腿踢出，秃鹰一把抄住，还用力向上一端，帮着对方做后空翻？张鑫炎其实不是功夫片导演。https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/1878036494/
虽然是一部很老的片子，但是真的记忆很深刻，李连杰当时虽然演技还很青涩，但是已经很好了，不管是剧情还是演员都让人印象深刻！
多牛B 啊。。 1982年，《少林寺》公映，内地以当时一毛的票价，累计票房高达一亿以上。 要换成现在50块一张票的话票房得多少啊。。
听父亲说，那时候为了看这部电影夜里跑了几十里地去县城看，那时候一张电影票一毛钱，可见这部电影对父辈们的影响有多大。
郑绪岚的牧羊曲
前五分钟少林寺介绍很传神。这么一看，释小龙可真像李连杰啊！确实包括动作戏在内，各方面都有不成熟的地方，但这些缺点却处处透露着时代沉淀后的经典。最厉害的地方在于叙事，在那个大家都摸着石头过河的内地电影年代，能把故事讲的这样引人入胜可太难得了。再一个就是人物塑造，片中的和尚形象大部分都不是一板一眼，甚至还贡献了“吃狗肉”这样的名场面，演员选的也好，能看出都是会功夫的。
很小的时候听爸爸说，他们年轻人专门坐两个小时的汽车去徐州看这个电影。我家在农村，所以可以想象它的影响力。28年过去，一毛钱的神话成就了一个奇迹，一个经典。
经典啊经典，记得小和尚春心荡漾，老和尚问“能持否？”，哈哈，当时年龄小没看懂，也没有百度可查，长大后才明白。“日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草”这首《牧羊曲》一直流传至今。
小学三年级，离家出走去少林寺——未遂。
“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”“能持。”“尽形寿，不偷盗，汝今能持否？”“能持。”“尽形寿，不淫欲，汝今能持否？”“……能持。”美丽善良的牧羊女呀～ 这片子交织着天真的浪漫主义和残酷的现实主义，很狠。
经典中的经典，青葱的李连杰，少时惩恶扬善的武侠梦！
自己给少林惹一身祸，全给哥们扛了，还白得一妞。
又是一部看过几十遍也不腻的经典
李连杰的经典电影，最近看到李连杰，已经认不出他来了，岁月催人老啊
李连杰的成名之作，拍的很大气，场面好看，不失幽默，值得重温！歌曲牧羊女也很经典好听！
李连杰出道的第一部作品，一招一式都是戏，在没有特效渲染的当时，拳拳到肉的对决更让观众看到影人的诚意，一众配角也都是练家子，牧羊曲一传就是二十年呀，好片永远不过时。
第一次看才5岁，看了多次，轰动效果造成了周边爆发，大众电影，挂历，玩具卡片，小人书，玩具人头像等等……从此开启了少林一系列电影，以及国产武打影视剧的高峰时代，当年李连杰的师兄弟，一个不少，都活跃在影视剧中。昙宗的扮演者于海，这个演技可以拿奖了，李连杰18岁，丁岚17岁，最美的CP组合，丁岚在很久一段时间，都是童年时期的女神，太美了。……在今天来看，少林寺依然十分好看，难怪当年轰动香港，外景的美，武术队员的身手，无替身……单单李连杰亲自骑马飞驰，就帅翻了。……PS：十三棍僧救唐王的故事是假的，十三少林寺僧人抓王仁则是真的。
这个片子的牛B之处还是在于当年一分钱的电影票价而票房过亿
一部足以彪炳中国电影史册的功夫片，也是李连杰的发轫之作，还留下了一首在当年广为传唱的歌曲，不少主演也都与世长辞了。一部优秀的电影一定不会仅仅只是在电影领域发挥影响，少林寺也因为这部作品而声名远播，之后不仅接二连三出品了大量以少林寺为题材的电影，同时功夫相关的运动、文化也得到了一定程度的弘扬。看那时候的武打片颇有看好莱坞早年枪战片的感觉。真的是【一招一式】，哈哈哈。