马向阳下乡记

       最初追这部剧是因为吴秀波，最早看他的电视剧是一部谍战片，里面吴大叔演的刘新杰真的太好了，演技没的说，看了好几遍。（好像跑偏了）
       这里面的人设马向阳在现实生活中真真的太少了，为老百姓造福，和老百姓一起发家致富也就只能在电视剧里看看了。
   
       追剧的过程中对于2叔真的是恨的牙根痒痒，就在想怎么会有这么讨厌的人啊，自私自利、搬弄是非，涨着他那一丢丢的势可着劲的欺负人；然而他这种人在现实中一抓一大把。

      里面最搞笑的就是小叔了，有时候感觉傻里傻气的，他为人正直，善良，应了那句傻人有傻福吧 。总体来说这部电视剧值得观看！

电视中马向阳这样能力强，又不图私利的公务员现实当中太少了。用周冰的话说马向阳应该当个商人，的确开煎饼公司、搞土地流转，他都可以自己注册公司当老板，雇佣当地居民即可。现在他搞集体制，煎饼公司、旅游公司、大棚，都为村集体所有，这就是没有细分产权，最后很容易导致工人劳动积极性下降，企业干部谋取私利，中饱私囊。90年代江苏的村镇集体企业最后普遍效益低下，最后全都转为私有，造成集体财产大量流失。
电视剧虽然是部好电视剧，塑造了很多鲜明的人物。但是还是过高地估计了人们为村集体打工的劳动积极性，和村干部的纪律性。

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    看《马向阳下乡记》（以下简称《马》），纯粹是因为吴秀波。而对吴秀波的好感，则是来自《黎明之前》。我看电视本就不多，连续剧几乎不看，少数几部也是后来补课的结果。《黎明之前》和《大明王朝1566》均如是。这样看的好处，一是不至于频繁碰到烂片，二是真正做到了“连续”，最重要的则是热度既已过去，看的过程就得以波澜不惊，不会受到不必要的干扰。
    顺便说一句，在这部可能真正让吴秀波奠定行业地位的、令人耳目一新的谍战剧中，我个人以为最具说服力的表演来自林永健。相比于一个形象更丰富、更具有个体魅力和人性光芒的共产党高级潜伏者刘新杰，一个高度专业、有原则、使命感和坚强党性、有惊人直觉、判断力和巨大感召力的国民党资深情报官员谭忠恕，才是最大的突破所在。
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    《马》剧情如何设定和进展，其实对我而言意义不大，因为对所谓的“主旋律乡村剧”，我是有预设立场的。我甚至很希望这种立场能够被证明是错误的，但看看本剧的播出平台，就知道这绝无可能。一部首先应该保证政治正确的乡村剧，它的走向从一开始就明白无误。所以在电视剧的开头，马向阳从一个油滑散漫的机关干部、因为临时抓差而阴差阳错地成为大槐树村的第一书记；他的行装仿佛不是下乡、而是即将开始一次长途的自驾游；他在上访的被占地女村民面前脱口而出“一年不就五十块钱吗”……我都绝不担心。他一定还会遇上只属于乡村这个世界的让他啼笑皆非、然后头大如斗的问题。他会以自己的善良和真诚得到同样善良和真诚的人们的拥戴，进而解开全部的难题，让大槐树村从此成为真正的乐土。他本人也将从一段剪不断、理还乱的纠结情感中解脱，从而实现双重意义上的脱胎换骨。
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    所以这个满心不情愿的市商务局市场科长，注定会拥有各种外挂：低调开明的市委书记、宽厚正直的商务局长不说，起先对他颇有微辞的、存在感很低的镇长，关键时刻也全无掣肘；集传统智慧和美德于一身的前拥军模范老祖奶、父母已经魂断异国的留守儿童毛蛋、为马向阳的乡村前景打动而回归的情侣刘玉龙和齐槐，构成了他扎根大槐树村的根基。而剧中的最大反角刘玉彬，前一秒钟还在咬牙切齿，跟着就与马书记在刘氏老宅的一把大火中一笑泯恩仇。作为本剧主要推动线索和冲突之一的占地风波，被煞费苦心地安排在最后圆满解决。二叔刘世荣重挪地界桩的举动，在不动声色间完成了向马向阳的输诚。至此大槐树村全面和谐，一派欣欣向荣。
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    问题在于，马向阳面对的，是一个刻意重组后的乡村世界。它的所谓复杂性因而可以大而化之地归结到最本初的阶级定性：农民的狭隘和短视。可以理解的是，主创者希望他们呈现的一切尽可能真实，或者至少看似合乎逻辑。但生活毕竟不是CCTV，观众的常识经验会令他们的努力甚至显得可笑。好吧，说努力无非是肯定他们姿势到位、表情诚恳，他们实际上塞进的大量无厘头的插科打诨、用力过猛的桥段，充分说明了试图两头讨巧、柔化争议的小算盘。一部直面乡村现实的沉重的轻喜剧，这怎么看都别扭吧？从这个角度说，《马》剧也就是脱水提纯版的《乡村爱情故事》。
    于是偶像波叔也只能算是中规中矩，他越来越正面和正确，让我这样边缘的拥虿甚至怀念起他经典角色所特有的沧桑和忧郁的文艺范来。全剧最出彩的竟是男三号梁会计和他的大智慧，还有大部分处于游离状态的配角老舅和他时好时坏的老年痴呆。
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    第一书记本身就是一个带着黑色幽默的称谓。它之前正式出现在政治体系中时，指的是地方、军队党委和团组织的最高负责人，在地方党委将之废止多年之后，却又突然被再度启用，作为选派至村级政权的主事者的命名。它隐含的尴尬之处在于：一个空降的、与乡村和土地疏离的、常规上更接近于过渡的外来者，如何首先获得必要的身份认同？政府思维于是以这样难称严肃的再生头衔，希望赋予被命名者以必要的权威。而这种思维因其僵化生硬和凌驾姿态，在民间语境中往往成为调侃和嘲讽的对象。
    马向阳的大部分工作因此很容易被矮化为“规定动作”。修路、引进农业技术、扶持优势项目，包括调门很高的土地流转，也是现实中的第一书记们孜孜以求的事情。他的自选动作无疑动人得多，比如护树时的义无反顾。可惜的是，在另外那套隐含着的评价标准中，自选动作是不计分的表演项目。两个标准并置之时，后者就只能显得苍白无力。
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无论屏幕上如何形势一片大好，我们都明白，传统的乡村和让它所以形成的治理方式、价值观，都已经一去不复返。而这种貌似可以用发展来解释的消解过程，却因为新秩序和新价值观重建在事实上的付之阙如或者南辕北辙，使得失序或扭曲的乡村蕴藏了巨大的危机。在这个成为禁忌的危机之下，主创者的力不从心实属必然。我觉得他们的苦衷被微妙地通过主题曲和插曲泄漏了。主题曲《追梦者》与我想象的不同，本该是意气风发的圆梦之旅，结果是无可奈何花落去的伤感记忆。而《大辫子甩三甩》则是“似曾相识燕归来”的虚幻怀想。苦心孤诣的乡村传承和不由分说的来自外部的现代化改造（它偏偏又如此整齐划一），或者才是真正的冲突所在。
本剧的原名是《槐树花开》。更名恰是我以为主创者最明智的地方——乡村抒情在眼下早已不合时宜，不管怎么经心都更接近矫揉造作。既然如此，平铺直叙至少有了主旋律应有的底气。他们至少还是一些有底线的创作者，虽然与此相应的，往往是作品的言不由衷。
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最后说一句，我说波叔的表演只是中规中矩，也是与他自己相较而言。如果是其他人承担这个角色，很可能会非常不堪——在气质上首先格格不入。所以，吴秀波很可能是一个不如看上去戏路如此之宽的演员，但应该本身就是善良和真诚的人。这就很好。
大槐树是全部的象征，关于希望，关于困境，关于兴高采烈和挽歌。对这个过程，我们都无从干预。所以，能留下一棵会开花、会落叶的树，这就很好。

好多朋友都说《马向阳下乡记》不错，出于对农村题材电视剧的一贯不感冒，就一直都没有兴趣看看。最近，在电视台的播放中断断续续看了些片断，不由得迷上了这部电视剧，抽空一口气看守了全部40集。先不说剧情怎样、不说演员的表演怎样，就说现在对待一部电视剧，已经很少有可以这么认真的了。
以前常听说，演员演戏都要体验生活，这样电视拍出来才能真实、才能打动人。现在的各类型电视剧，空有一副架子，要么空有几个甚至十几个颜值颇高的师哥靓妹，要么是靠着绯闻和炒作上位和各路“明星”，至于这个剧有多少能够说服人，制作方和导演都不在乎，仿佛只要有话题，不论多烂的东西都有观众买帐。
《马向阳下乡记》没有走这个套路，里面特别有名的演员不是太多，可能除了吴秀波，很多人观众都不太熟悉，可是这个剧让我看到了什么叫演员体验生活，什么叫对观众负责。开始时，我以为里面的很多演员都是土生土长的农村人，都有干农活的经验，可后来才知道不是。每一个主要演员都让我找到了自己那些农村亲戚、朋友的影子，这真不是一件容易的事。且不说剧情和人物，就冲这份认真，我们就该点一万个赞。
现在中国的电影电视市场充斥着各种浮躁和矫揉造作，请大家能像这个电视剧一样，认真做一件事，努力做好一件事，而不是把观众当成傻子，以为即使扔出的是一坨shit，也有人为你喝彩叫好。

此剧是我近些年来看到过的最好的农村题材电视剧。剧情、表演和故事所涉及的农村问题的深度都超过赵本山的农村题材电视剧。该剧不像赵本山的电视剧是为娱乐而娱乐，而是有自己深刻的主题，表达了创作人员对农民、农村和农业问题的深刻关怀，并对中国农村的未来发展道路提出自己独特的思考和见解。

农民出身的赵本山，对农民的观察是细致的，对农村是有感情的，可他对中共的农村政策和农村问题的认识和理解却是肤浅的。这导致赵本山的农村题材电视剧虽然很生活化和娱乐化，但却缺乏深度。所谓深度，就是敢于直面农村最重要的问题，并且有自己独到的认识和见解。缺乏这种认识就无法创作出有深度的农村题材电视剧。如赵本山的《乡村爱情》系列剧（第一部还是相当有水平的，后几集就越来越差），虽然细节很真实，似乎很接地气，但却与真实的农村生活有很大距离。这源于赵本山本人对农村问题的认识不足，缺乏对农村的深刻的关怀，使剧情的设计和人物冲突始终围绕在误会和一些鸡毛蒜皮的事情上，浅化了戏剧主题。

《马向阳下乡记》中的农村故事在我看来更接地气，而且主题是严肃和深刻的，因为整个剧情始终围绕中国农村的最重要问题----土地流转和农村发展方向。

主题虽然是严肃的，但戏剧效果却是轻松和喜剧性的。这首先得益于马向阳的扮演者吴秀波的表演自然随意；其次是村委会会计梁守业（来喜 饰）和他媳妇的喜剧性表演非常到位，很有喜感；再有就是所有配角的表演都很有个性，也很出彩，比如：刘世荣（李洪涛饰）、祖奶奶、那个农研院院长和他的女研究生周冰（王雅捷 饰），以及村主任媳妇李云芳和花小宝都演的活灵活现，个性鲜明。

此剧对马向阳这个村第一书记的塑造突破了概念化和脸谱化，具有鲜明的时代感。改革开放之初有一部很轰动的电视剧《新星》，在主要人物县委书记李向南身上我们能看到焦裕禄的影子，那是上一代共产党书记的共有的银幕形象----一身正气，艰苦朴素，严肃认真。而马向阳这个书记却给我们一个完全不同的形象，是一个很有点小资情调的小干部（商业局的市场科科长），家庭条件宽裕，酷爱爬山钓鱼的资深驴友，没受过什么苦，对农村生活一无所知，与农民没有感情交集，对农业更是一窍不通，甚至去大槐树村当第一书记一开始也是很不情愿的。如果不是剧中交待他是第一书记，仅从他的做派和行头，没人会想到他是大槐树村第一书记，因为这完全不符合以往银幕上的书记形象。

大槐树村可以说是中国农业地区农村的一个典型。祖祖辈辈种地的农民，赶上了中国工业化和城市化的高潮，村里的年青人为了致富都跑到城里去打工，连因为土地流转受骗上当的村委会主任也为了躲债跑到城里打工去了，留在农村的都是老人和妇女儿童。村委会已经瘫痪，也没有办公地点，唯一一个村干部梁会计，因为集体账户没钱还欠债，干脆回家跟老婆一起开油坊了。当一身驴友行头，开着私家车的马向阳来到大槐树村走马上任时，他看到的就是这样一个大槐树村。

马向阳跑到这个陌生的地方，首先是迷惘，不知道自己能干啥，第一件以为很容易的事----为年轻寡妇秋香主持公道，讨回被霸占的两垄地就受到大槐树村的刘姓族长刘世荣的戏弄，弄得他灰头土脸的。于是就有了此剧最经典的台词：“没来大槐树村以前，我以为农民兄弟都是憨厚朴实的。到了大槐树村之后才知道，原来憨厚朴实的是我啊。”（马向阳语）

真金不怕火炼，真英雄是越磨越强，越挫越勇。马向阳并没因一开始的挫折而气馁和消沉，反而随着他对大槐树村的了解，对农民疾苦的同情，激发起他身上的责任感和使命感。这种责任感和使命感，放在一个城里外派来的村第一书记身上就是我们常说的无私大爱。没有这种责任感和使命感，马向阳就不会有那么大的干劲，克服那么多困难，带领大槐树村的村民致富奔小康。了解中国革命史的人都知道，从辛亥革命到新民主主义革命之所以成功，就是因为涌现出众多被这种责任感和使命感驱使而舍身奋斗的英雄。

因为无私，马向阳一直将跟他作对的刘世荣当自己人看待，从不把他当成对立的一方。就像剧中马向阳所说，他们之间的冲突是因为利益关系没调整好，并不是双方有什么深仇大恨。利益冲突导致对立，这在如今这个时代已成常态。如何解决利益冲突，不仅能看出一个人的智慧，也能看出一个人的境界。

人如果私心太重，认识就会颠倒，因而变得是非不明，好赖不知。有时人和人之间无法沟通，不是因为语言表达和知识上的差距，而是思想境界差距太大。马向阳一心为大槐树村这个集体着想，这就与凡事都是从自己的利益着想的刘世荣发生了冲突。因为陷进自己的私心中走不出来，刘世荣不管马向阳做什么事，都觉得是冲着他来的，于是频频发生误会和误解。正所谓疑心生暗鬼，鬼由心生。

也因为无私，马向阳敢于承担责任，也敢于为了大槐树村的整体利益和长远利益而得罪人。在修路、办煎饼公司、搞绿色农业这些项目遇到困难和刁难时，马向阳凭的就是一颗简单而无私的心，说服了和他作对的村民，感动了那些动摇观望的群众。

小到一个村庄，一个单位，大到一个国家，一个地球，如果领导人无私或少私，那这个地方就一定是治理顺畅，欣欣向荣的。如果这个领导人私心过重，那这个地方一定矛盾重重，乌烟瘴气的。小老百姓有点私心很正常，不会对集体和社会造成多大危害，可作为一方领导，如果私心过重，那危害就大了。现在中国官场到处乌烟瘴气，腐败横行，很多都是一把手给带坏的。

说到私心，很多人会理解为占小便宜，自私自利这些我们寻常所见的小私。其实，作为一个单位领导，最大的私是处事不公，对下属亲疏有别，任人唯亲，偏听偏信。而对于一个执政党，最大的私就是结党营私搞帮派、视国家公器为己物，不讲原则，只讲私情。如令计划所搞的山西帮，就是利益集团在瓜分公权力，将集团私立凌驾于公权力之上。

中国人有浓厚的父权政府传统思想，大部分中国人最高的理想社会不是民主法制的社会，而是圣人治理的社会。其实西方哲学鼻祖柏拉图和苏格拉底也是圣人治世的推崇者。这说明全人类的理想社会是有共性的。

圣人治世，万民归心。自古无私者才能安天下。马向阳其实就一普通人，并不是什么圣人。他与众不同的不是有多聪明，多有执政经验，而仅仅是他有一副热心肠。看到爹妈不在身边的孩子会心生怜悯，听说孩子成为孤儿会流泪。视人子为己出，事人父如己父。他的成功不是靠心机谋略，而是靠一颗无私的心。因为无私，马向阳在大槐树村没有对手，更没有敌人。所有矛盾都是人民内部矛盾，没有一个矛盾被他升格为敌我矛盾的。不像很多农村地区的领导，遇到点事就动用公安武警，把自己与群众对立起来。

现在社会精英（社会精英也包括整个公务员队伍）这个词在中国已经彻底被污名化了，仅从“砖家”、“叫兽”这些流行称谓上就可知普通百姓是如何看待精英阶层的。可这又怪谁呢？所有那些被老百姓痛骂的所谓社会精英无不是站在个人主义立场上为自己阶层和个人利益说话，严重脱离群众的一群精致的个人主义者。这些精致的个人主义者虽然有着聪明的头脑，高大上的学历，慎密的心机，却唯独缺少一颗圣贤之心。读书不是有志于圣贤，只是为自己做稻粱谋，这样的人并不是真正的社会精英。

真正配得上社会精英这个称号的是那些用自己的聪明头脑、学识和能力大多数非精英群众服务的人。没有为人民服务的精神的人，学历再高，职位再高，地位再搞，成就再大，也不配为社会精英。而马向阳则是名副其实的社会精英。

看到这，也许有人会说。这世界上有无私的人吗？是的，这世上无私的人很少，可在特定场合和特定的条件下，会有人做出圣人之事。剧中马向阳的变化过程和情感逻辑让观众感到非常自然，令人信服，没人觉得他有多么高大上，多么高不可攀，这是这部剧非常成功的一个关键要素。这也说明一个普通人，只要少点私心，多点公心和爱心，都会在某一个特定时期做出圣人才能做出的事。

辽宁电视台新北方节目曾报道过一个英雄庞晓达，在辽宁引起了很大的反响。庞晓达是一个从内蒙到辽宁本溪打工的普通民工，年龄不到30岁，也没受过什么太多的教育。可就是这个普普通通的人，在看到一个孩子落水后，连想都没想就和另一个民工跳进水里去救孩子，甚至忘了自己并不怎么会水。孩子救上来了，可庞晓达却被急流冲走，献出了自己年轻的生命。他下葬的那天，本溪市万人空巷去送别这位无私的民工。 人不在聪明与否，不在社会地位高低，只要有圣人之心和无私的行为就会受到人们真心的尊重和爱戴。

《马向阳下乡记》的故事主线始终围绕在当前农村中最重要的问题----土地流转上。根据2005年施行的《农村土地承包经营权流转管理办法》，所谓的土地流转就是农民有权决定是否将承包的土地流转 出去，流转对象和方式由农民自己决定。但实际施行过程中，因为价格因素，农民大多是将土地有偿流转给下乡资本。这从市场经济角度看是天经地义、公平合理的。可在这看似公平合理的交易中，因为信息的不对称、知识水平和谈判能力的缺乏，利益受损的一方基本是农民。在此剧中，始终缠绕马向阳的就是土地流转被骗的案子，估计这种事在农村是普遍发生的。当大槐树村再一次面临土地流转抉择时，马向阳给村民算了一笔账，让农民懂得了什么叫时间价值，也让好图眼前利益的农民认识到商人的唯利是图和狡诈之处。

被顶层设计者称为农村经济体制改革重要方向的土地流转不仅仅涉及农民的个人利益问题，也关乎中国农村今后的发展方向和农村建设问题。到前为止，中国农村依然在坚持名义上的土地集体所有制。但从长远 ，中国农村今后是仍然回到土地改革前的土地私有制度还是坚持农村土地的集体所有制，是中国农村面临的最艰难的抉择。在这个问题上，我是一向主张绝不能搞一刀切和大跃进式的改革，而是要因地制宜，区别对待，具体问题具体分析，认真试点，慎对缓行。

我们知道，中国的土地公有制虽然是对大多数人有利的事，而且从公平的角度讲，对大部分人是公平的，因为地主富农毕竟只占农村人口的5%左右。即使如此，土地公有也是用血的代价换来的。如果变回土地私有，其过程也许并不血腥，但可以肯定的是，一定是少数人得利，大多数人利益受损。表面的自愿原则并不代表实际上的公平合理。

这就涉及到中国的未来设计和发展方向问题。我们是要一个效率极高、少数人极富，大多数人贫穷的两级分化的中国，还是要一个效率和公平适当平衡，共同富裕的中国。中国如果学美国这样的自由资本主义制度，那中国的未来就是前者。而且不管我们怎么学，也不会比美国好，因为中国没有美国这么丰厚的资源和个人主义至上的文化。

中国人的理想社会是孟子的独乐乐不如众乐乐那样和谐共存的社会。如果做个问卷调查，我想大多数人都乐意生活在一个不算太富裕，但生活有保障，贫富差距不大的社会。人们对物质的过分欲求很多时候是被诱导出来和被逼出来的，不是与生俱来的欲望。

在中国现阶段的资本主义化过程中，资本的贪婪和嗜血性表现的尤为强烈。如果任由资本肆意横行，那中国的贫富差距不仅不会缩小，反而会越来越大。资本和政治权力的融合则会让赢者通吃，阶级对立将无法调和。那中国则会重新跌回周期律，面临新的暴力革命。

毛泽东当年对黄炎培先生自信满满地承诺共产党可以打破周期律，其信心其实来自于两个方面：一个是执政党的建设，一个是社会主义制度。在毛泽东看来，只要消灭了私有制这个制造不平等的制度，中国就不会出现严重的两极分化，社会稳定就有了坚固的基础。建国初期，毛泽东就发现，土地改革后的农村因为土地私有已经出现了贫富分化的趋势，甚至在合作社初期出现很多排斥贫农，富富联合这样的事。这是促使毛泽东决定提前在农村搞社会主义改造的主要原因。

当然，时代不同了。我并不认为现在失地农民会绝对贫困化，实际上现在的农村很多土地因为承包人进城打工而被闲置 。现在的中国和毛泽东时代的中国不同。毛泽东时代的中国还是一个农业国，农民失地很可能会变成绝对贫困。如今的中国是在高速工业化和城市化的时代，失地农民可以进城，转变为工业人口。在城市周边地区，农民失地根本不是什么坏事，反而对大多数农民来说是好事，是完成由农村到城市身份转变的一个捷径。但那些工业化的边缘地区和纯粹的农业地区则需要区别对待。具体问题具体分析，事实求是则是一切改革成功的前提。

改革开放后一直实行到现在的联产承包制也到了制度效益衰落期，已经不太适应新的形势。农村土地的适度规模经营已是大势所趋，不可更改的方向。可选择的是，规模经营是走农民自愿联合的道路还是走向下乡资本出让土地的道路。这两种不同的道路，决定了农村的未来。《马向阳下乡记》中的选择是拒绝下乡资本，农民自愿联合，继续走集体共同富裕之路。

《马向阳下乡记》中，编剧借梁会计之口说出了自己的期望，那就是共同富裕。我想这也是绝大多数农民共同的心愿。在这个资本主义世界中，如果社会主义还有什么魅力的话，那就是共同富裕这个社会目标。我并不认为资本主义战胜社会主义是值得人类自豪的事。我们会为人类的根深蒂固的自私战胜了人类美好的理想而自豪吗？

认真研究历史的话，我们会发现。在土地改革和农村社会主义改造之初，农村的生产力都得到极大的发展，可是慢慢的效率就下降了。这除了法久弊深的原因外，主要是当时受极左思潮的影响，对农村管的过死。生产队连种什么、养什么的自由都没有，严重地阻碍了农村集体的生产效率。根据我自己下乡插队的切身经历，我认为改开前农村生产效率的低下，主要不是因为大锅饭的问题，而是管的过死的问题。说集体化农民都不好好干活也是不切实际的。我插队的时候，所有农活基本都是包干制，根本不可能偷懒。但怎么干也是穷，很多劳动都白白被浪费掉了。

不知道马向阳下乡是否有真实故事背景，也不知道国家是否真有这样一个计划。但无论如何，城市干部下派农村任职的的确确是一个值得提倡的事。这不仅对农村地区打破宗法势力残余有积极作用，也对城市干部的培养和锻炼有很好的正面作用。

《马向阳下乡记》中有很多情节耐人寻味，引人深思。比如：富商要买大槐树这种荒诞的行为，反应了资本的狂妄和自负。而大槐树村民对这件事的矛盾心态也反应出只关注眼前利益的农民在关系到自己长远利益问题上的软弱和无力。也象征了在应对资本的目空一切上，只有有知识有文化有责任感的集体领导才能抵制住资本的进攻。

很久之前看过的一部电视剧了，觉得很不错的国产片。这种题材本来看的不多，但是这部意外还不错。
电视剧里面的每个角色塑造的都很成功，每个人演绎的也特别棒！马书记，梁守业，老祖奶，李云芳，周冰，刘世荣，老梁的媳妇儿等等的角色，性格各异，很生动的在大槐树村上演了一部现实而又引人思考的电视剧。
刚进村各种不适应的闲散马书记到后来想办法为整个村子谋福利的好书记，温室大棚的成功搭建，为村民找到了致富的好路子，村名们齐心协力奔小康，多好的。
其实农村要是遇到一个好的领导干部，一些地方确实很有致富的潜能的。目前的农村大家很多关注留守儿童，留守老人这些，其实还有一个导致的后果就是土地荒废，很多人家不在打理自家的田地，大多数都被荒废，杂草丛生，还是挺浪费土地资源的，不过也是没办法的事情，现在传统的农业对于农户来说，可能只能吃饱饭，其他的收益根本达不到，因为想要土地的更大化利用，恐怕还是得进行一些较为科学的整理规划才行呢。
农村那么大，希望多多打理打理，多点像马向阳那样的书记干部吧。