女信长

    这剧改编自小说。如果是看小说，怎么天马行空都行吧？实在是接受不了作者胡言乱语，直接盖上书本扔到垃圾桶里就是了。可电视电影不行啊！一看到众一票实力派演员如此认真精细的演绎实在是让人心疼死。
   
   我本想把这故事复述一遍，写快完的时候发现，这么写法很矫情，完全陷入剧情渲染的悲壮里去了。索性保持看完的感受，直接讲出来就好。
   
   信长本生为女身，其母为了消除侧室的威胁，杀死在旁的侍女，谎称信长为男子。待家主诏告天下，织田家继承人为长男信长的时候，这盆泼出去的水已经收不回来了。这开头很大奥。信长开始了女扮男装的一生。当然，身为女子应有的需求和作为武家继承人需要锻造的男人的刚强猛勇性格，是不能共存的。这里解释了信长的少年时代基本破罐破摔，直到家臣死谏。
    
    重点是信长的感情史，还有诸等武将的情感乱弹。
    
    信长第一次爱的人是妹夫浅井长政，两人海誓山盟。浅井叛变后，信长爱的是明智光秀，这位明智光秀不仅在后来的本能寺之变中围杀信长，而且他还是信长正室浓姬挚爱一生的男人。信长先后和妹妹阿市，妻子阿浓，成了情敌。最后信长大人和明智光秀坐上远洋帆船浪迹天涯。所以年轻俊美的妹夫是刻骨初恋，最后相爱相杀的明智光秀是真爱。
    
    提一点，明智光秀挑《仁医》里的坂本龙马演，让人出戏。一本正经的坂本龙马抱着信长接吻的镜头各位可以想象吗？！我总担心明智光秀会突然叫嚷一声：鲜瑟！然后开始拔鼻毛。

    阿市嫁给了不爱自己的长政，想嫁秀吉做天下霸主的妻子，最后却被迫嫁给胜家。阿浓愿意嫁给女人，身上一直怀揣着无法结缘的男子写的书信。秀吉娶不到阿市，想纳信长做侧室，信长反倒装死去了。所有这干人等都是爱而未得呐。

     最后还有一个让你掉下巴的，在本能寺之变那天夜里，派人把信长背出烈焰环绕的寺院。醒来的信长发现自己衣衫单薄，头发垂着，对面坐着德川家康。信长不好意思，用手捂住胸口。家康说，请别紧张，您终于恢复女儿身了。其实，我从小就察觉了。信长大人对于我是初恋一般的存在。。。。画面是小竹千代偷看信长河边洗澡~

         德川家康从小暗恋信长大人啊！！！！

     我真佩服日本演员。硬是把这个故事说得气壮山河，雄伟瑰丽的严肃历史正剧。除去哈哈大傻坂本龙马出演的明智光秀，这剧就是一大河气势，观看全程真没法笑场。倒是在看完后，把情节梳理一下，发现各宗笑点。德川家康偷看织田信长洗澡，明智光秀才是真爱，这种设定把我笑岔气了。
      PS:
      我对日本战国史的了解低于百度百科水平。把里面和最近看的《信长的主厨》中重合的一些点整理下，结合百度搜索，终于明白一点织田信长在日本受欢迎的原因。
      明智光秀送信长西洋计时器，信长回礼是金平糖。这个在《信长的主厨》中也出现过，健还用金平糖来做了一道甜点。信长还特别的喜欢西洋枪炮，西洋地理知识，甚至在安土城还设有教堂。与闭关锁国的德川幕府禁止西洋传教士活动相比，织田信长的魄力和自信实在惊人。
      《信长的主厨》里信长经常脱线唱那首：“人间五十年，与天地相比，如梦似幻，任人生一度，焉有长生不灭者？”出自能剧中的悲剧名篇——敦盛之舞，讲的是平敦盛的故事。

    百度的时候发现信长对三好义继胜出时，俘获了一名厨师，这名厨师叫坪内，后来成为了信长的厨师。《信长的主厨》第一集出现的家纹，有友邻说是三好家，的确有道理。
       

       

     

    






















    
    

昨天富士台的热播剧《女信长》完美收官，观众们对于它的结局褒贬不一。虽然和预想的情节略有出入，但站在总揽全局的角度上，本剧中还存在几个不得不提的有趣之处，我稍稍拿出来与大家分享一下。
 
虽然说本剧织田信长的女性设定是一大看点，但要把这个前所未有的颠覆利用好，还需要编剧对信长的女性特质费一番笔墨。在此，我就了四个地方稍加评述。
第一，对自身责任的迷茫。信长虽然是女孩，但被当作男孩来养。由于先天力量不够，一方面她在强势的弟弟面前感到耻辱，另一方面她又羡慕妹妹阿市的自由生长。少女时期的她长期处于畸形扭曲的引导下，来初潮时表现的木讷、对战争本能的厌恶感受、严厉家教下产生的叛逆，这一系列心理都是顺理成章。换言之，本剧中的信长是在男性的外环境和女性的内环境的矛盾之中成长起来的传奇人物。
第二，深陷初恋的危机。上篇的最后留给我们一个悬念，那就是信长如何去处理出情人长政对自己的背叛。在初获讯息之时，信长表现得非常慌张，这表示她对长政的信任已经达到盲目的地步了。本来一个雄韬大略的领袖应该能敏锐地嗅出身边的叛徒，但信长却没有做到，即便是光秀已经向她发出了警醒。爱情会蒙蔽人的双眼，这一特质在女性身上尤为突出。
第三，只向爱人展示的脆弱。我认为，光秀对信长的爱意是在信长两次示弱之后才滋长起来的。一个事业有成的女人要想维护现有的地位，就必须把自己的心包裹得严实，要刀枪不入。但唯一的裂口就是爱情，编剧借由信长对光秀才能的思慕引出两个人的初次幽会，然后再利用她只向爱人才展示内心脆弱的特质来揭露信长作为女人所承受的一切痛苦。
第四，特立独行的女性主义。阿浓作为一个守护秘密的人，从来都是站在信长这一边。但是，感情是自私的。两个人唯一的分歧集中在了对光秀的感情上。阿浓对光秀的恋慕是原先的设定，而信长对光秀的爱意则是在本剧中有发展过程。有一段信长和阿浓廊下对话非常有意思，最能表现出战国时期两种截然相反的对女性地位的意见。阿浓代表的是传统女性，甘于随波逐流，沦落为男人的政治道具。而信长则成长于弱肉强食的环境，把森林法则迁移到爱情观上，形成了一种前卫的女性主义。
总的来说，上篇在讲信长如何抛弃与生俱来的女性特质，积极地去投身于改造社会的男人事业中。而下篇则重在刻画她的双重性格，站在风口浪尖上需要承受巨大压力，需要收拾一次次被揉碎的内心、再重塑坚强。编剧不是要将织田信长写成一个盖世英雄，而是要还原一个本真的传奇女性。
 
本能寺之变从来都是一个大谜团，因此下篇最让人期待的部分是看编剧如何自圆其说，解释本能寺之变的始末。可以说，这场政变是信长和光秀爱情的产物，虽然这个结论听起来荒谬，但如果结合本剧的娱乐性就不足为奇了。光秀和信长的爱情是下篇的主线，值得说一说。
两个人的情感是在太平之世的共同愿景上建立起来的，这与信长和长政的爱情模式不同。历史上长政是第一美男子，延用到本剧，不知爱情为何物的信长对其一见倾心也很自然。而信长对光秀的感情是以南蛮学为纽带、阿浓和光秀的关系为契机，一方面信长被光秀的治世之才所吸引，另一方面光秀对信长的领导才能敬仰万分。信长要打天下，少不了左右家臣的辅佐。光秀一次次地答疑解惑，一次次地预言成功，更加加重了信长对光秀的青睐，甚至产生了依赖，到最后，光秀对信长来说几乎是个救世主，委以重任的压力让光秀不堪忍受。如此分析，似乎那一场幽会别有一番意义，不仅仅解释了光秀识破信长的女儿身，还彻底改变了两人的关系，从君臣关系到恋人关系，还有为救赎与被救赎的结局埋下伏笔。倘若没有这个女性设定，信长也同样会对光秀产生信任和依赖。当然，前提是信长不会刚愎自用，也不是一个通天的神人。
既然信长已有了让贤之意，那么随着事态的发展，这个计划一步步实施下去。战国时期群雄并起，野心勃勃的大名都各有打算。信长的立场是让光秀接替自己，但这个想法有缺陷。她的考虑当然很理智，不似之前对长政那样，但她看重的是光秀要创造太平之世的愿望，这显然在弱肉强食的大背景下行不通。虽然光秀是个经世之才，却还不足以继承信长的天下布武的理念。光秀的立场上是让德川家康站出来，统领天下。但家康的性格在于懂得隐忍，这是公认的一大特点。就本剧来看，目前的家康还不成气候，更何况信长身边还有柴田胜家、丰臣秀吉等这些势力强大的家臣，所以只能说光秀是个有远见的人，但时机不够成熟。秀吉是唯一一个主动获悉信长身份的人，其野心可见一斑。在不同的戏说版本中，信长、秀吉和家康的性格都略有差异。而在此编剧丑化了继任的霸主秀吉，把他的聪明才智定性为阴险狡诈。这是出于剧情需要，籍此引出最后的大高潮。
本能寺之变对信长来说，是她找回自我的一个契机。她已不在年少轻狂，也没有看透了她无力去创造什么太平之世，或者是她在痛苦挣扎后，终于拿出勇气去寻找作为女人的本真自我。信长和秀吉那场对峙暴露了潜藏良久的最大危机，无论是光秀还是信长，都被迫去谋求解决女人身份和男人地位的冲突问题。于是，就引发了著名的本能寺之变。
对于故事的结局，很多观众觉得只要到信长在家康身边醒来就可以了。至于她和光秀远行欧洲什么的都属于累赘。我觉得，这个结局确实可以稍作更改。如果是日本式的悲剧，那就是信长到光秀的墓前去祭奠一下，然后带着悲喜交加的心情去迎接全新的、作为女人的生活。如果是流行的开放式结局，那么应该是在信长得知光秀尚且下落不明的情况后，骑着马满怀希望地去追寻爱人的踪迹。最后，还有一处让人觉得累赘的是，家康特意表明自己早就知道信长是女儿身。也许这是在为了表现家康忍耐的性格，但鉴于故事已经接近尾声了，所以也不会有太大的意义。
 
总体而言，《女信长》是一部相当不错的电视剧。故事架构很完整，演员阵容强大，后期制作也实力雄厚。特别是天海佑希主演的织田信长，宝塚TOP男役出身的她把男性的霸气和女性的柔情表现得游刃有余，恐怕是其他女优无法望其项背的。而且久石让也是第一次为电视剧配乐，恢弘大气的原声音乐把整部剧的氛围烘托得恰到好处。本剧虽有些许不足，但还是很值得一看。希望日后还能再见到如此大手笔的制作，让我们一饱眼福。

写于2013年4月22日

【女信长】伟丈夫是奇女子，一逆解千迷

日本人热衷于推理，那里应该是世界上推理剧、推理小说最受欢迎的国度。推理不仅仅局限于刑侦案件，日本人更以极其严肃的态度，用各种大胆假设，合情推理来破解各种历史之谜。战神上杉谦信是女人，关原之战后的德川家康是影武者……在佐藤贤一的笔下，第六天魔王织田信长也成了女人，这个假设似乎能解释很多与信长相关的谜团。今春富士电视台以强大的卡司阵容，将《女信长》搬上荧屏。如果你了解日本战国史且喜欢天海佑希，那么这部日剧非常值得收藏。

史书上对织田信长外貌的记载是：高且瘦、胡须稀少、声音很高、肤白俊美、不失威仪。天海版的女信长从外型上来说，完全符合历史。

母亲土田御前为什么极度偏袒小儿子信行，一心想废黜大儿子信长呢？因为信长是女的。

为什么信长热衷使用西洋人的火器？因为信长是女的，火器能很容易地战胜单凭力气的刀剑。

为什么信长与正室浓姬感情很好，但浓姬却没有生育呢？因为信长是女的。

为什么信长非常迷恋比自己年长七岁的寡妇生驹吉乃，但却一直不把她接进织田家？因为信长是女的，她需要把生驹吉乃留在外面借种生子。

为什么浓姬的父亲“腹蛇”斋藤道三不把美浓国留给自己的儿子，却送给女婿呢？因为信长是女的，道三是她的第一个男人。(剧中没有这段但书中有。)

为什么信长一生，男宠众多，与前田利家、堀秀政、森兰丸都关系亲密？因为信长是女的。

为什么信长对浅井长政无来由的信任，当遭遇背叛时毫无准备，仓促逃走，处死长政后还将他的头盖骨做成酒杯？因为信长是女的，长政是她深爱的男人，不相信他会背叛，确认背叛后因爱生恨，便格外狠毒。

为什么史书记载信长很尊重女性？他少年时对一群女孩儿说“天下兴亡，女人也有责任”，他亲笔写信给秀吉的正室宁宁，力挺她作为正妻的地位，他对男性敌人非常残忍，但对女性敌人却异常宽容。因为信长是女的。

为什么信长与妹妹阿市的关系非常亲近，被认为是战国时代最好的哥哥？因为信长是女的，姐妹间的关系远比兄妹更亲密。

为什么家康收到信长斥责他的信之后，不仅逼长子自杀，还让正妻也自杀了呢？因为信长是女的，是家康的初恋，家康根本不爱妻子。

信长一生最大的谜团是本能寺之变。明智光秀是信长家将中第一个获封城主的人，光秀的能力曾受到信长极高的评价，性格也与信长相近，他为什么要在本能寺杀死信长，而且事变发生非常突然，很明显没有做好准备。为什么事变的第二天，丰臣秀吉就率军赶了回来？他似乎早就预料到了。《女信长》给出了非常合理的解释。


去看这部剧吧，情节非常紧凑，在信长女性设定的前提下，将战国末期最惊心动魄的乱世画卷一一展开。

天海佑希离开宝塚之后，以男装扮相做主角的，只有十二年前的《千年之恋源氏物语》和今春这部《女信长》。当年她并不太想演光源氏，只是由于吉永小百合出演紫式部，天海佑希才答应拍摄这部戏，可能因为她在宝塚演的都是纯男役，早已厌倦。但是对于《女信长》，天海佑希却表示一看完剧本就非常想演，因为剧中的信长极度渴望当正常女人，她虽然一出生就被当做男孩抚养，但难掩女人天性，她一心想把天下送给情郎，正是身为女人愿为爱情毫无保留的付出。剧中信长的残忍与暴虐，是她身为女性却被迫当男人，做出的反抗与挣扎。可恨之人必有可怜之处。

这个剧最让我感动的情节是，阿市失去丈夫和儿子之后，在信长面前痛诉做为女人生在乱世的悲哀，让信长流下眼泪。有时候，人总是认为自己是最惨的，但是异位而处，你渴望拥有的幸福往往更是种悲剧。


男装的信长和女装的阿长，反映的是同一个人复杂矛盾的内心。天海桑演技超赞，彻底精分。剧中其他人物，出彩的也很多，包括长泽雅美的阿市、伊势谷友介的秀吉、小雪的浓姬、藤木直人的德川家康。最难得的是玉山铁二，演了十年女王的小弟，终于在这部剧中以浅井长政的身份跟女王滚了床单，还扇了女王一个耳光，绝对是小弟的逆袭。但是我不喜欢内野圣阳的明智光秀，因为太显老、不帅，如果是竹野内丰演的话，就给本剧5星。

最后感慨一下，日本人的思维真是独特，能够如此豁达地颠覆历史。

冲着女信长看的，失望。
优点有的，
1人物没有英雄化，很真实的纠结矛盾，人物关系的转变等等原因都很好理解，没有突兀。
2太平盛世的愿望也很好，批判了一味的战争，渴望和平（所以日本其实还是很爱和平的，但是遗留的武士道精神有人就偏偏走上极端，不是百姓不知民间疾苦啊，上位者的建功立业建立在无数百姓的家庭破碎中，然而他们并不关心）。
3.批判男性思维，摒弃只靠武力解决的男人间的思维方式。推崇用谋略，借鉴西方的工具方法打仗。

败笔！
1.信长对女人尤其是她妹阿布的态度。
小时候的嫉妒。
有了女人情感后不能嫁人的嫉妒。
情感上的自私，将阿布作为替身道具许给男a，希望他时刻记得自己。
说着女人悲惨是道具但对妹妹仍是当做道具来使用。
阿布愿意做道具，却不愿做替身，注定的反抗。

2.居然相信一上来就睡了你的男人，呵呵⋯⋯
男a出于不信任打了一巴掌，居然很欣慰人家嫉妒了。呵呵⋯⋯
无条件相信爱人是可以的，正常的，但你把妹妹作为替身嫁给爱人当然是傻子的行为。妹妹知情后必然恨，如果不是姐妹的情敌结局必然不同。但男a的野心一直都有，他自己的话是女人都是道具，那么，或许阿长对他来说也是逐鹿的道具。从他种种行为来看，天下，责任，都比爱情重要多了，野心促使他叛变。罪有应得。
一切都只是因为阿长最初的女儿心错付。
后来遇到真心的吉秀，又要把天下交给他。人家都说了性格不适合，还逼着人家。醉了，不是你爱一个人就要让他替你承担责任命运的，傻了吧。可好，逼着男2为了保护你，背负叛徒的罪名而死，而你却逍遥自在恢复身份。
姑娘哎，不要爱错人信错人，不要妄图忽视女人的力量，也不要轻视男人的野心。但也不能在另一个极端。
女信长不像男人也不像女人，男女的优缺点兼有。该是男人的时候像个嫉妒疯狂的女人，该女人的时候像男人一样粗枝大叶。
这个角色很不讨喜。


再说说叙述视角人物，信长夫人。妹子很棒，一直都理智聪明，嫉妒的时候行为也很正常。最后爱人爱上阿长，她不理阿长，最后放手。很洒脱，这从她知道女信长后立刻说愿意当妻子，只要让自己心怀爱人，与信长一比情商立见高低。

信长的母亲，愚蠢的女人。为了自己的不甘心生完孩子就杀人灭口，促使信长的不幸。生了其他孩子后对信长的区别待遇。尤其一味灌输儿子信长是女人不能当大任的思维，这个女人注定了她可悲。信长不过是为了巩固地位的道具，用完就扔的道具。愚蠢的可怕，丈夫死后指示儿子杀信长。她的愚蠢，才是家庭悲剧的开始。也是太平盛世的开端。

信长父亲，真正的智者，但却在对信长的培养道路上走向了偏差。隐瞒真实情感，不给鼓励信心却逼迫信长背负命运，造成信长的悲剧。所以男人一味隐藏情绪心情是错误的。

阿布：可怜人

猴子：像刘邦⋯⋯

秀吉：好男人，但感情处理不当。


信长该感受生来为道具的命运，才不会觉得包袱过重。她太幸运了，也是不幸的，但她只看到了自己不幸的一面。她是男人，逃避使命。她是女人，感情用事。越写越生气。

1_男人的世界，是何等愚蠢！——信长
是一个生为女儿身，却当作男儿活的蠢货。——信长

2_你何必管那天下赋予谁，将自己弄得疲惫不堪。结局如同范蠡与西施，都作罢。最出彩只余信长醒来时家康那一句。

“漫天飞舞一片荒芜
满眼风雪和眼泪都化做尘埃
再多的苦于事无补
忘记所有才能够重来”

清晨公交车上昏沉之际为此歌振奋，突然理解信长。谁不曾在人生的某些时刻甚至关口有眼无珠、沉沦自毁过。谁又不曾怒发冲冠、自命不凡过，到最终，不过求一份安宁。
光秀不要天下，方才配得起她。
佛魔互转，信长初为佛，转魔之时，貌似变强大，实则伤口深重难掩，唯以魔性冲淡疼痛。可惜魔性不够恒稳，女子之心难灭。天命谁赋？！

这是一辙归程。
那一年，家乡武士尸首前你伤绪赴眉，年华尚浅。
那一年，尸横遍野的山坡上你吼出太平盛世的梦想翻滚下山坡，悲悯苍生。
那一年，街头耍枪你纨绔邪恶，不可一世，是无谓这身世。
那一年，老臣以死谏尔父遗言，你悲愤立志。
那一年，你抱恙首次女衣出府就医，马蹄惊人一见春心动，怎知郎心如狼。
那一年，亲妹与郎君共叛之，事实不争难以自欺你挥泪逃亡，裂心怎恨。
那一年，寺院之门你涂炭生灵，妇人悲恸哀号，你冷面无衷扼本心，已见天命之累。
那一年，你攻破小谷城，逼死叛徒，盖骨作盅，大快朵颐，狂妄笑声中却心疼你伤口复裂。
那一年，天守阁落成，你独自于巅峰疲惫颓坐空饮酒，天下囊中，可镜中人是谁？
那一晚，你半披华裳唱尽悲腔倦意，他舍己救你，火光散箭中你了然感念。
织田信长亡，盛世仍如约，天命怎可笑。再回首，华彩皆如流星坠落，一炬付尽。

白日里思及幕幕年华，挑嘴角，覆昨夜之感，此剧何处不出彩。