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1 ) 值得一看
早前由友人让我在微博搜索“鸟洞”，我去真正开始留意LGBT群体在国内的存在实况。那些用几十年去为之发声维权的人所做出的努力是令人动容的，台湾终于也通过了同性婚姻专法。现在娱乐传播平台上公开出柜博眼球的大都是花样美男，要是进行利益切割的话，有几成能对这个群体有助推？充其量是给我们催生腐女想象力，毕竟要想到，冰面下还有那样数量庞大的中老年人群。唉。
plus. 2017年国内修改了一项“意定监护公证”，现在与财产和医疗处置权上面可宽限在同志身份当中了。应该算是喜大普奔的，但我再在油管上搜索，有博主打去各个公证处询问，无一不在相互踢皮球，说本处无公证先例，先看别的模范单位怎样做出表率。
2 ) 真实中国家庭写照
1. But a son of Chinese family can never run from his past. At least not from his parents.
中国孩子的真实写照，说脱离家庭，哪是那么容易的，从小到大，家庭观念太重了。
2. When we were young, the truth is more important than anything else. Now as you get older, you feel that what’s important is not just truth, but also there are other things that are as important. For example, other people’s feelings.
有时候出柜不光是想活出自己，也是因为顶不住被催婚的压力。出柜其实会父母带来了很大伤害，因为社会文化就是如此，他们就是会活在别人的眼光下，所以父母会不知所措，自己进了柜子。
并不是出了柜，这个事情就解决了。
作为中国孩子，出柜是件很困难的事，因为是一个家庭的事，我们很难以一个个体存在。
3 ) 不能把作品当做价值观战场，但可以光明正大夹带自己的价值观私货
没关系，删一次我发一次🤣
不能把作品当做价值观战场，但可以光明正大夹带自己的价值观私货
不能把作品当做价值观战场，但可以光明正大夹带自己的价值观私货
不能把作品当做价值观战场，但可以光明正大夹带自己的价值观私货
你们的同性爱情建立在剥削她人肉体上 好伟大哦！ 有的人哦！一边说既然大自然安排一些人成为同性恋那就是有道理的，一边又说男同性恋也想有孩子，诶呀，怎么这时候就忘了大自然？大自然让你不能生孩子怎么偏要代孕生呢
4 ) 抵制代孕！！！
【拒绝以任何形式宣扬代孕，美化代孕。】
不要为自己的一己私欲伤害剥削他人的身体，不要理所当然的认为自己是所谓的“买主”，不要蒙蔽不了解代孕危害的其他女性，不要提倡代孕合法化；最后，建议移步《代孕者》感受真实的代孕世界。
这是女性的身体，是器官，是血肉，不是生产线，不是工厂，不是出租屋。
5 ) 《我们一家人》特别好! 从来没看过那么好的!
特别好! 真的特别好! 好到我写了两次评论! 这是之前写的，但是同理男人的繁殖思想（癌）是骗婚和代孕的最大成因!
我也希望并支持我国同性婚姻合法! 但是你们搞错了一点，在如今的中国，同妻的现象最大成因不是因为同性恋者不能结婚!而是因为我国特有的国情和传统环境! 简单一点来说就是社会环境认为每个人都要结婚（异性）都要生孩子，坚持“不孝有三，无后为大”的繁殖思想。我国普通民众的思想转变不过来，你就算开放了同性婚姻合法难道就没有骗婚和同妻了吗？台湾同性婚姻合法了又有多少男同性恋者去登记呢？
b站视频《今天 向父母出柜》的节目中，一个男同性恋者取得了妈妈的认同和支持，但男同性恋者妈妈仍然还是要他生个孙子给她。一个已经出柜的男同性，没有子宫!孩子从那里来？（代孕就是剥削女性!我国代孕违法!拉拉自己有子宫她们想要孩子很简单用不着gay! 还是要骗婚？）那个男同性恋者还愉快的答应了! 问问男同性恋者们？问问你？ 为什么都是男同性恋了还是想要孩子呢？ 两个男怎么生孩子？ 别说老一辈的繁殖思想了!这一代的男人!男同性恋者如果仍然有根深蒂固的繁殖癌就一样会有骗婚。骗一个女性给他生个儿子，顺便还堵住了社会环境舆论的嘴，这样“一劳永逸”的事你说男同性们会不会做？ 看不到根本问题就高高在上的“理中客”也没什么用处!
最后如果男同性恋者要想改变现在现有的社会舆论环境，难怪不是从自身作起，不要把“滥交，聚众约炮”说成正常的性需求! 把身为男性，男同性恋没有子宫也不爱女人但就是要“生个儿子，传宗接代”说成是天经地义! 我不知道你是男是女!是什么性向!但是告诉你男同性恋者们骗婚代孕不要再甩锅给任何人! 同妻是不可能消失!那也是男同性们造的孽! 代孕同理!不过代孕在异性恋中也存在很多，一样的是自己在造孽!
6 ) 代孕本身的黑暗不应被美化，评论区至少应该知道中国代孕违法
不过看个作品而已，竟然鼓吹代孕合理。评论高潮迭起，纷纷怨声怨气，腐女看了也叹气，或许愿当同妻？委屈自己大可不必，扭曲三观数你第一。虚假的作品你感动不已，惨痛的现实你高高挂起，无非臆想事不关己。签字一旦下笔，生命成为交易，无关性别无关学历。白领精英支持代孕为了身体，富人表示你们基因可以，不如聘用当做孕体，你们肯定表示可以，或许成功换个阶级，毕竟自认为穷人大多自愿出卖身体，精英白领识时务更应该愿意。代孕合法可以，开除国籍容易，二百五十而已，没什么了不起，勇敢追逐自己，踏出中国土地。换个国籍而已，没有什么关系，中国也不缺你，换了也不是什么好东西，代孕一样没天理。不论性向与阶级，支持代孕开除中国国籍。轻描淡写温馨不已，现实惨案不寒而栗。不反对任何性向与阶级，不支持一起洗白代孕歪理。 倒也不必觉得这片子资源不好找到，不反对同性恋，不觉得异性恋高人一等，或许可以给你们科普一下还有第四爱。
用不着说主角是移民，建议给也长辈改一下国籍，同性恋跟传统家庭矛盾在于繁殖癌与偏见，代孕和同妻都是为了什么？代孕话题不是不能提及，但是过于美化就算了，口口声声知道在中国代孕违法，不允许来刷一星，实际上中国国籍在外国代孕违法，因为人是中国的，他国人在中国代孕也是违法的，地是中国地，并且在中国出卖身体和器官是违法的，自愿给人代孕也是违法的，夸中介送子观音的不怕三尺头上有神灵吗？
相比喜宴，更当代，更不那么台式。看完之后对出柜的恐惧也突然少了几分（但一想到自己太穷，又怕了）
这是中国的同志群体较好的归宿吧，但是很难想象没有“逃”到国外去的人，在中国要面对多少质疑与撕扯。影片最动人的地方在爷爷看见艾瑞克之后那份心照不宣的默许。
的确很难指望一部短片能承载严肃甚至沉重的议题，撷取生活横截面一段，以冰山一角的方式隐现中国式大家庭内部诸多无法绕过的问题，世代累计的风俗习惯，民族文化特性使然的行为/思考方式，即使大家都那么努力地谅解，隔阂的沟壑仍是很难消融。这部纪录短片的目的当然不是贪图终极性地解决问题，而是在一步步艰难的试探中拓展到各自能抵达的认知边界，有这些不畏艰难的努力，就很勇敢。
“在中国的家庭，爱意味着负担” 直到最后，都没有让爷爷知道，那纪录片播出后呢？最破涕为笑的是老妈埋怨的那句：你拍电影有什么出息，你拍的只是纪录片。太真切了，哈哈。作为纪录短片形式，必然包容不了太多内容，但也就是这行云流水的带过，能传达的好像也只能这么多了…“重要的不是真相，还有其他事情、其他人的感受也很重要”
蛮感动的。最后虽然没有跟爷爷坦白，但Eric出现在全家福的那刻还是很暖心。当前环境下，“代孕零容忍”需要一个地域前提，而“骗婚零容忍”才具普适性呢。这对恋人已经做到不欺骗，不伤害，过自己想要的生活，某些人的一颗星又有什么意义呢？anyway, being a parent依然不是我想要体验的，我也并不觉得是任何缺憾。
导演被国内某热搜被推到风口浪尖，被大家作为讨伐的对象，也亲眼见证了这部片子的分数在一天之内拉下了8分。为了自己的主观态度或跟风去无脑抨击一切与之相关的事物，甚至还成立所谓的“狙击组”去有组织的攻击，这不是自由，而是一场暴力（参考1月6日的🇺🇸）。说回电影，DV+采访的镜头非常真实，真诚。成都的闲逸的生活状态加上轻松的音乐和诙谐的川音，让这部电影中讨论家庭与传统以及人际关系中的矛盾缓和了许多，这部片子看着舒服的原因，可能更多的是里面的所有人的相互包容与理解。我们摆脱不了东方社会语境和中国式的家庭关系与羁绊，但当我们换位思考能够理解到他人的用心，矛盾终究会化解。这是一部记录万千家庭的一种可能性的片子，他需要被看见，也值得被看见。
感觉导演转行去做纪录片就是为了能讲出这样一个故事。大变活人（变出一个男朋友再变两个小孩）的苦涩却用这样的方式讲出来，真是基佬当久了就什么都释怀了。大概是中国特色的love simon，好喜欢这一大家子人，眼睛里都是爱。私心希望导演可以做成一个7up这种对于生命历程持续追踪的系列。欲望共和国的side project，王男柎还搭桥上了网飞，王女士非常棒了！
怎么这么好笑啊！ ［我觉得说实话就好了。］ ［说死了噶？］ ［说实话！］
我不能忍受这样一种叙事:女性的面目是模糊的，只是出卖自己器官的代孕工具。一对gay绕过这个血淋淋的话题，开始烦心……烦个屁，中国男人的父母最渴望的就是传宗接代了，孩子是gay他们才不觉得是生身大问题呢，愿不愿意找个子宫生个下一代才是问题。别唬人了。(而且他妈妈最开始还不支持代孕，是他自己执意要代。可笑可恨。)
导演特别真诚，袒露的刚刚好，挺理解阿姨的想法，真的是想不通，想不通， 想不通，可想不通也慢慢接受，一步一步妥协，最后跟儿子聊到谁的家庭更幸福时她很自然的吐槽一句儿子跟Eric以后也会有磕磕碰碰。控制欲那么强的妈妈，一步一步逼自己妥协，这种自我挣扎真的特别辛苦，妈妈的爱很感人。all in 还是 part of，不同的年纪会有不同的看法，像导演末尾讲的，人生坚信的重点会变，慢慢照顾他人的感受会比所谓的真实更值得追求。以前我想象爱情，总以为是要对方做了某件感动我的事会让我感受到爱情；现在真实的体会是反的，是自己为对方做了某件事让自己体会到爱情。妈妈想不通困扰两三年，儿子困扰多少年呢。做自己久了，就自然会温柔，忍不住开始照顾那些容忍自己做自己的别人。意外Netflix配了英法德意西5种语言的配音。
「我太爱你了，我只有尊重你的选择」，导演母亲的话似曾相识，这才记起来四年前春节离家母亲也是对我说得这一句话。从《虚拟人生》（那时还叫《欲望共和国》）就开始记住这个导演，当时毫无犹豫地选择去引进那部影片，没想到今天看到这个影片，似是故人来。我和导演有很多相似之处，比如都有一个宽容的家庭，虽然他们表面上说「你们搞电影的都没什么前途，但我太爱你了，我只有尊重你的选择」，但多数人并没有这样幸运，更多的人是在家庭的控制中被禁锢。
这已经是中国式出柜最美好的场面了。没有人怒骂变态没有人歇斯底里没有人绝食自杀，大家还愿意悲伤着表达爱。
再一次切实体会到四川的包容性，剪辑指导：王男袱。
片子拍得有点随便了，一小段生活的私人记录。我以为同性伴侣在上一辈面前遇到的困难会有什么不一样，结果不还是生孩子这亘古不变的话题。同性只是增加了一个小小的麻烦，只要有了孩子，伴侣是男是女是生是死又有何重要。只要是在中国，生孩子可能是对任何的家庭压迫都行之有效的妥协方式吧。打完这段话觉得自己有些偏激了，可这确实是我二十多年来所见所闻的真实所想。这部纪录片从另一个侧面更加印证了我的想法。片中的情侣两人是受过良好教育，如今在美国生活的高级知识分子，有良好的经济收入和不错的社会地位；而他们的大家庭显然相对开放明事理，且都怀抱着善意去理解并接受这个关系。这样的家庭环境尚且要为出柜和生孩子这些事情焦头烂额至此，若是普通抑或再封建些的家庭，完全不敢想…真的，很害怕，这样的道德伦理下面，想完全遵从自己太难了。
我爸也跟我说过差不多的话，大概意思是“我不想和你讨论你喜欢男生这件事情，也不想见你的朋友，我已经这么老了，很多观点都固化了，你要问我真能不能接受，其实我接受不了，但没办法，我很爱你，所以就不得不接受。”
中国式包容，结尾只能就这样轻轻包裹在一张全家福合照里了。对于从小单亲家庭长大的观者而言，并不能太感同身受片中那么庞大热闹的一个大家庭氛围。但依然同样相信的是：努力赚钱，好好活着。
每个人都有爱上任何人的权利，但没有伤害任何人的权利。抵制代孕。
真是一秒钟入戏，全程四川方言，让我想起这些年来跟父母的出柜，过程几乎一模一样。纪录片把性少数的核心话题再次升级，从“出柜”到“代孕”以及“同志伴侣关系”，这是直击传统家庭的根本所在，母亲从一开始的反对到后面的接受，以及始终不愿意告诉爷爷，是这种根深蒂固观念的真实写照，也通过母亲的角色把“爱变成控制”，“委屈变为成全”，淋漓尽致的展现，父辈角色代表的正统权威感，大家庭之间的情感疏离，晚辈对家庭意义的反思，都一一进行了展现。但对于“代孕”和"同志伴侣"话题的插入，是缺乏深度思考的，如何面对家庭成员，未来孩子询问母亲等等，都出现了隔代矛盾和创作留白。总之算是一部具有时代意义的现实作品
对我来说是恐怖片，恐怖程度绝对不比电影里吴皓对于春节的描述的差。首先是上层建筑已经如此优秀的两个美籍华人，他们所经历的实际上是很多同志难以逾越的鸿沟，再加上他们所做的一切对更多同志来说也是不大可能发生的小概率事件，我接受任何意义上的同志的爱情，但是我本人不接受同志代孕生子，实际上我无法理解一个孩子生下来就被决定没有母亲，这对孩子来说是很不公平的，这是牺牲别人来实现他的私欲。当然生活里不公平的事情有很多，但是有些不公平是可以避免的。回到电影本身，从纪录片的角度来说我觉得拍得一般，无法得到我的更多感情上的共鸣和支持，哪怕单单是没有能够说服我，我看这片子之前和之后没有发生任何情感上面的变化，甚至变得更厌恶同志情侣代孕生子。我想这对我来说是这纪录片不够成功的重要指标。但是主角的经历实际上是很勇敢的。
。。。说实话，真是gay背了锅。不是所有的gay都是这么有钱的。大多数的99%的都是普通人。代y动辄上百万。都没有那个财力。而想一些有钱的家族，夫妻双方都是很有资本，而且那才是代y的主题，资本家要孩子一要要4个5个都是代y。有钱了谁会自己生孩子。。。代y在我国是违法的。但是资本很强大。看评论区那么多无脑评论。。。。什么南q女q的。资本才是最大的敌人。普通的底层人根本接触不到。连自己都是996吃不上饭。怎么能再照顾一个孩子。