公司的力量

　　
    先是在电视上偶尔看了半集，发现内容比较充实的，受采访的专家学者在讲外国以前碰到的问题时，一针见血地点出了问题所在。在脑子里留了意了，于是就下载了从第一集开始耐心的看。

    可是吧，越看越觉得，这部纪录片的套路还真像大学里水水的教科书，总要从历史的沿革说起，然后东抄一段、西抄一段，最后列一个长长的参考书目，署上大名，好像原创一样神气。开篇讲到铁路公司推进了世界标准时间的采用，人类用最近０．０１％的时间创造了比以前时间总和还要多得多的财富，这都是公司力量的缘故云云。而真正推动历史的不是科技、不是资本么。生产力决定生产关系（大学水水的教科书里教的），公司这个上层建筑、形而上的存在本身是不具备这种力量的。好了，第一集就掉进逻辑的圈套了。

　　这部作品的目标受众可能只是普通百姓吧。所谓的专家、学者纷纷登场，说了许多话。或者说导演把专家学者说的许多话里的几句，按照导演心中的顺序，罗列堆砌起来。这不是问题所在，问题是，既然请了这么多专家学者，就应该以记者提问、专家学者回答的问答形式来表现，不然谁知道专家学者说的话的上下文，是不是被断章取义了，是不是在什么别的场合说什么别的事情，而被导演借用了。那个谁，中田英寿不就是不接受非电视直播的采访么，防的就是这招。还有一个问题，这些专家学者的观点之间相辅相成，异口同声，为什么没有不同观点、不同思考角度的碰撞，就像安排好读台词一样，可信度大打折扣的。并没有分析、没有演进、没有结论、没有对思考的启发，就是一些简单的事实。扯一句远的，大学里的水水的教课书就是这么回事。我们的中小学生就会考试，大学生就知道事实。这有什么用啊。

　　片子的很大篇幅用来讲历史上几百年前的事情，在讲外国的事情。忘记是很后面的哪一集，还在讲日本１９世纪的事情。怎么说呢，只能用两个词，beating around the bush&cliche。耐心的继续看下去，看到中国的公司了，旧时代的公司都是悲哀的，新时代的公司都是歌颂的，这里言简意赅，语气相当CCTV。新时代的风云演变，一笔带过。比起这个，《激荡30年》，同样是事实的罗列，学者、专家的评论，那有条理多了、见解深多了。说个题外话，要看高质量的财经节目，财经频道是指望不上了。

    反正通篇看完之后，并没有头脑澄明，豁然开朗的感觉。水、片面、过时，纪录片的大忌，该犯的都犯了，没什么可说的，顺手就从硬盘里删了。。。

从大国崛起的方式（虽然具体国情各有不同，但都重视商业和政治改革）到公司的力量（公司作为一种新的组织方式（国家也是一种组织方式。。。）在各国的应用，以及对社会的好坏影响）。角度从国家内的经济到经济中的国家。镜头的重复使用，表明作者们是在有意识地使二者相互呼应。
这实际上是两种世界观的斗争。大国的崛起，意味着在世界各国中拥有小国没有的影响力，权利和义务。国与国之间以地缘相隔，因此地缘界限在明确国家间界限上十分重要。公司，特别是全球整合公司则是无国界的，以全球为本部，抱着四海为家的心态来经营自己的公司。不论是在自由度上还是在综合实力上，他们的力量超过国家。
虽然两部片的重心调整巨大，但不变的是二者很少提及国家或者公司在对外扩张时，对其他弱势群体的伤害。而这恰恰是我们以前所只能看到的东西。比如说，以前媒体宣传说美帝国主义的繁荣建立在剥削和压迫本国和国外人民的基础之上。虽然这严重失实，但其看到了大国和公司所带来的问题的一个方面。而这着眼点的转移，不仅仅意味着意识形态的变化，更多的是它摆脱了二元世界划分，民族国家障碍和对抗性逻辑的陷阱，而进入一个自由自在的，以自我为本位，以竞争为生存方式，以效率为手段的全球化世界。

我一向迟钝，央视热播的纪录片《公司的力量》已经快热过，我前几天才看了一集，昨天晚上又看了一集。第一次看的是关于1929年经济大萧条时期，以美国为代表的西方国家开始对经济进行调控，开始了国家干预经济的时代。昨天晚上的一集是讲跨国公司的问题。
    我的专业是公司法，所以当初对这个纪录片没有太多关注。昨天看了一下之后，我才肃然起敬。片子拍得非常好，生动而有说服力。但我不免要问，究竟是公司的力量还是资本的力量？
    下面一段话摘自同名书《公司的力量》第10章“地球无疆”，也就是昨天晚上看的第10集：
    公司向往每一个市场，奔赴每一个市场，连接每一个市场。
    近几十年来，它以前所未有的姿态和一如既往的力量，穿越民族国家的疆域边界，扫除建立世界市场的障碍。今天，当我们从公司的角度来观察世界时，全球版图可以用另外的线条来勾勒，国与国的竞争、人与人的关系都可以重新定义。
    试试看，如果将这里面的“公司”，用“资本”来代替，是不是也很贴切呢？
    资本向往每一个市场，奔赴每一个市场，连接每一个市场。
    近几十年来，它以前所未有的姿态和一如既往的力量，穿越民族国家的疆域边界，扫除建立世界市场的障碍。今天，当我们从资本的角度来观察世界时，全球版图可以用另外的线条来勾勒，国与国的竞争、人与人的关系都可以重新定义。
    于是，根本就不是什么公司的力量，公司只是资本的组织形式而已。真正的力量是资本。公司和资本就是形式与实质的关系。最早的商人，是以商个人的形式出现的，人本身就是从事商业的主体。而到了后来，几个商人开始合伙兴办企业，共同拥有、共同经营，这就是商合伙。单个商人的力量被加强了。但是，此时的商人仍然要自食其力，也就是亲自经营商业。商人之间以合伙的形式的联合，也只是人之间的联合。再到后来，著名的“有限责任”的出现，人的因素就可以引退了。人之间的联合就变成了资本之间的联合。这也是人合企业向资合企业的转变。资本开始聚积，商人从个体的自然人，变成了公司。公司聚积了资本，资本开始可以独自发挥其强大的力量。公司的基本特征就是它是由股份构成的，也就是它是由资本构成的。法律上的认可，使得资本能够越聚越多。于是，股东成为资本（股份）的拥有者，管理层成为了实际上经营商业的人。于是，钱可以生钱就成了资本主义不灭的真理和唯一推动的力量。
    其实，回顾一下马克思在资本论中所说的话，我们也许更加清醒：“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，它体现在一个物上，并赋予这个物以特有的社会性质。资本不是物质的生产和生产出来的生产资料的总和。资本是已经转化为资本的生产资料，这种生产资料本身不是资本，就像金和银本身不是货币一样。它是社会某一部分人所垄断的生产资料，是同活劳动力相对立而独立化的这种劳动力的产品和活动条件，通过这种对立在资本上被人格化了。”（《资本论》第三卷）
    当资本聚积到相当大的程度，这种不再仅仅是物、货币的代表一定生产关系，当然是在法权的认可下的生产关系，就开始具有了无人可以束缚的力量。资本——仍然不仅仅是货币，还包括它本身所代表的生产关系——开始超出国界去发展，去任意地获取利润。
    当一切都要向资本低头，当资本这条巨龙没有任何人可以束缚的时候，我们就可以说，这是资本主义社会。
    资本，不必在乎它是姓“国”还是姓“民”，只要它是资本，本身就有强大的力量。“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”（《资本论》第一卷）
   

看记录片《公司的力量》，值得推荐，记得中国以前有实业救国的理想与号召，今天看，这个实业，实际还兼具改变社会价值观与行为的作用。我们国人，思维上总太多一相情愿。目光狭隘，全然没有脱离小农社会的视野与格局，以为出现道德圣王就可以天下大治，将太多的愿望寄托于一个或者全部个体的高尚境界，不研究规律，只期待概率，好比不愿意做正经职业，而迷信赌博发家。其实一个良好的现代社会，应该具备让各方博弈与制蘅的体制。相互激励和控制，才使得效益在可控范围里最大最优化。现代社会已经企业化。有时候想，许多社会问题，何尝不是企业内部司空见惯的问题，反过来，我们的企业文化大多名不副实，另外唯上主义，忠诚度低，没有归属感，部门壁垒，相互倾轧，效率低下，缺乏合作。这些企业里的坏作风，如病毒一样侵袭且扩散了社会的身体，才使得我们这个社会呈现出今日的溃败与绝望。
口号改变不了任何事情，只有技术和专业才能改善现状。《公司的力量》并没有给我太多经济上的启迪，但对于于民主与民主体制的却有了意外启发。

拍的这么零散拼凑必然导致偶也写不出来逻辑清晰的评论嘛= =
勉强交个作业。。 ╮(╯_╰)╭ 悲了个催的，选些课都这么麻烦


   《公司的力量》由《大国崛起》原制作班底耗时两年，跨越八国精心创作而成。是中国第一部深度探讨公司制度的纪录片。该片制作精良、取景优美、实地拍摄数十家公司、采访百余位中外学者、间或穿插以趣事轶闻并展示了大量珍贵的历史资料、以客观的视角梳理历史、发扬理性精神启人心智，确实实现了他们“用历史来关照现实、以现实来设问未来”的初衷。
    略显遗憾的是，该片从扫盲的角度出发，拾取零碎的故事串联全片，显得逻辑混乱，拼凑零散，没有贯穿始终的主线，看罢似乎有思想的火花被某一句旁白撞击后迸发，这些光芒仅是一闪而过，只记得画面华丽内容丰富，对整个公司制度发展的历史却无法梳理出清晰的脉络。而且央视固有的意识形态也十分不讨喜，以旁观者的姿态故作深沉，对别国的分析鞭辟入里，说起自己的不足轻描淡写，说到成绩便堆砌起华丽辞藻反复歌颂。纪录片不应带有明显的倾向性。
        纵观公司的发展史，表面充溢着征敛财富的快意和光鲜，历史的车轮朝着文明的方向缓慢而持续地稳步推进，背后那些令人叹惋的失败尝试和血泪交糅的故事都零落成时间的灰烬。公司镇、洛克菲勒、三角女工衬衣公司大火、凯恩斯、安东绳、郑观应、晶体管、专利法、世纪之药，这些字眼如同公司发展进程中的地标，千万种偶然之中的必然，促使公司——这一人类最伟大的发明日趋完美。如果追溯到源头，探寻催生这一伟大产物的精神力量，那是《企业家誓言》中振聋发聩的呼喊：“我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。”是对自由的向往，是自我实现的愿望促使一群勇敢的冒险家来到广大世界正中的舞台，挥霍才智与梦想，做最华丽的冰上舞蹈。那份不畏失败，世界尽在手中的意气，在今日想来也让人热血沸腾。
   亚当斯密说：交易可能是人的本性之一。而在我看来，是人性中的贪婪，对财富的渴望，对资本的需索形成了一股强大的力量，以摧枯拉朽之势推动着人类社会的进步。为了更快速地聚集资本，实现利益最大化，良好的市场秩序和社会环境成为必需，标准时的出现、种种技术革新、趋于健全的法制应运而生，为公司的发展铺平了道路。追求财富是最本源的驱动力。纵观公司发展史，原始资本积累时期工人凄惨的生活境况是为了最大限度的节约成本，后来企业主动限制工时提高工资亦是为了追求更高的利润。因为追求财富，进步才成为历史的必然，阻碍它前进一切的终将被毁灭。正如历史反复印证的，“任何忽视市场力量，不能发挥公司组织优势的国家或社会都会逐渐凋落。”
        公司最大的三个特征是有限责任、投资权益的自由转让和公司的法人地位。它凝聚起个体的能力，使公司成为强大于任何个人的经济主体，也使勇于奋斗的人有了施展才华的舞台。因为拥有足够的自由，科学技术得以迅猛发展。然而推动工业化的进程，需要更多劳动力的参与，他们中大多因农业生产效率的提高而解放出来，为了获得就业岗位，不得不接受在利益驱动下资本家所提供的恶劣的劳动环境。在企业家看来，劳动力是商品，价格由市场决定，而工人对生存的要求也必须得到保障。经过漫长的摸索，人们才发现，只有高于公司自愿行为之上的制度力量才能形成真正的制约，社会保障机制逐步建立起来。诚然自由使公司充满张力，创造财富却绝不能以牺牲他人利益为代价。只有被限制的自由，在赋予其法律价值和制度价值之后，才值得被尊崇和坚守。如果放任市场自由发展下去，财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力必将导致社会动荡，人们辛苦建立起来的文明将被自己亲手摧毁。
        在漫长的探索中，人们尝试过多种方式来最大程度地发挥市场调控的优越性，也积极避免其盲目性带来的损失。凯恩斯理论和罗斯福新政使得政府对市场和经济规则做了更多的介入，德国纳粹政权更曾将资本主义和专制独裁的完美结合推上顶峰。经济活动中个人和文化的作用也不可忽略。日本在传统的儒教思想和资本主义之间找到了一个适当的结合点，综合考虑日本人的精神需求、历史传统、社会风气，提出“公益即私利，私利能生公益”，为经商找到了高尚的动机，与西洋文化中的个人主义不同，日本公司更注重公司的社会使命。放在第一位的目标，不再是股东利益，而成了回报社会和国家，同时也把实现所有员工物质和精神幸福作为公司的核心理念。对个体意志的重视是在组织上重新发掘了人的价值，也使得日本公司文化更具原创力，成就了经济腾飞的奇迹。
        时至今日，知识经济和经济全球化的时代已经到来人们反对各种形式的垄断，保护创新的生态环境，也给新兴的公司更多机会，因为开拓新技术时，经验积累并不占据优势。跨国公司也通过合作收购等方式纷纷崛起，尽可能地节约成本，开拓市场，努力带给消费者他人无法提供的东西或服务。如今无母国公司已经出现，它是真正意义上超越国界的公司，它会是公司发展的新方向吗？公司发展的历史究竟会朝着哪里前行？摆在我们面前的依旧是充满了机遇和未知的世界。狄更斯说：“这是个最好的时代，这是最坏的是时代；这是个充满希望的春天，这是个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有。”从这部片子中看到了多远的过去，何妨去畅想，去创造更远的未来。

从第三集：猎富时代，开始看的。

觉得这部纪录片总体来说水平很高，画面精美，解说很深刻。

其中，采访到很多经济学和经济时方面的专家，包括哈佛商学院，约翰霍普金斯大学经济系的教授，以及为美国著名企业家写传记的作家们。比如说第三集讲财富积累和托拉斯，就特地采访了洛克菲勒和卡内基传的作者。

以历史的角度来看私营经济，向前借鉴一百年，向后预见下一百年。在经济自由化和经济危机的今天，这部纪录片很有现实意义。听说还有一部《华尔街》，我也一并期待一下。