特洛伊：木马屠城

   观看电影《特洛伊》始终是一个平静的过程。没有悬念，没有巧合，甚至没有过多的出人意料。究其原因，我想是由于对《荷马史诗》的内容和情节早已耳熟能详。特洛伊战争（Trojan War）几乎完全来自于荷马史诗《伊利亚特》，女神忒提斯的婚礼没有邀请离间女神厄里斯，怀恨在新的她将一个刻有"赏给最美者"的苹果丢在婚宴上，这引起了天后赫拉、智慧女神阿西娜，爱与美神阿佛洛狄忒只的争吵，为他们评判的帕里斯将苹果给了爱神，于是，另外两个女神发誓要向特洛伊人抱负。希腊的皇后海伦被特洛伊王子夺走，这成了双方交战的导火索，除了1000只战舰和双方的20万大军之外，奥林匹斯众神都加入到这场大战之中，战争持续了10年，双方都损失巨大，在最后阶段希腊方面的奥德修斯设"木马计"攻破了特洛伊的城池，海伦又被带回希腊。
    就像荷马自己说的那样，阿喀琉斯的愤怒是整部史诗的主线，影片的第一主角仍然是阿喀琉斯。电影也是以阿喀琉斯的出场而掀开帷幕的。这是典型的好莱坞式的开端。两军交锋，势均力敌，各不相让，恰恰需要一个超人式的人物出现来打破僵局。而阿喀琉斯正是这个创造奇迹的关键人物。当主帅传令召他出阵时方知他并未在队伍中，便火速令人回去请他出战。孰料我们的英雄此刻却在自家的纬帐中睡眠正酣。闻听前线有难后仍不慌不忙地更衣披挂，搬鞍认镫。通过这一系列的铺垫已经在观众的心里营造出了一种强烈的期待和渴望。到这里，导演已经很成功地完成了对阿喀琉斯这一英雄人物的初步塑造。这样一个开头尽管充斥着强烈的美国风格，但却很好地避免了史诗中众神争夺金苹果的冗赘的开篇。此之谓编剧的聪明之处。这个开头真是相当精彩。但是若再想影片中寻找类似的精彩之处却寥寥无几了。
    用电影手段重新诠释经典历来是件不讨好的事情，稍有不慎便会招致失败。影史上成功的例子虽然不少但失败的例子也有很多。这部史诗巨片《特洛伊》是否真的重现了史诗应有的恢弘魅力和气质呢？我的回答是否定的。史诗原作中一切皆由神安排，人类逃不脱神的掌控。其实整个特洛伊传说的悲剧色彩，也正在于此。但是在电影中我无论如何也无法把布拉德·彼特扮演的阿喀琉斯以及奥兰多·布鲁姆扮演的帕里斯视为神而不是人。他们的一举一动，言谈举止无一不体现出人类的特质。因此在影片中，所有的神都已经人化了。这个问题不知是否应该归咎于导演。
    此外，影片中的众多人物也有许多问题。首先是特洛伊皇后海伦。原作中把她形容为天下第一的美人，但是到了电影中，演员本身的气质不足以表现出美女海伦的全部风采，相貌平平不说，单是寥寥的几句平庸台词就让人感到希腊与特洛伊两个国家因为她而发动持续十年的战争是多么荒唐无比的事情。其次是我们的第一英雄阿喀琉斯。阿伽门农要想胜利，只有依靠勇士阿喀琉斯——世界上最伟大的战士。傲慢、反叛又不可战胜的阿喀琉斯向来只是为了自己的荣誉而战，他对名声的追逐永不厌倦，这是他才是高举阿伽门农的旗帜攻打特洛伊的真正原因，然而突然降临的爱情决定了他的命运。阿喀琉斯给我的感觉总好像是前后判若两人，人物性格发展得有些太过突兀了。为了国家的纷争而退隐山林，为了兄弟的惨死而怒向刀丛。虽然原作如此但剧情发展得总是显得突然而缺乏条理。褪去神话的光环，单纯表现阿喀琉斯的英勇，一个四肢发达，头脑极度简单的形象便取代了原作中真正的、核心的英雄，同时削弱了他的悲剧英雄色彩。
    总体而言，影片有些穷途末路之感。这也是好莱坞电影发展所必须要面对的关键问题。但是荷马的巨作从一定程度上弥补了影片的不足。希腊不仅仅在思想及科学领域点燃了西方文明的火花，那个人神共存的世界，同样为艺术奠定了根基。尼采用一本书，论述了艺术的根源便是悲剧性，而这悲剧性恰恰来自于希腊的文化。那些传说，那些被诗人们所吟唱的神与英雄的悲壮事迹，成为整个希腊乃至世界的财富。显然，这在世界历史上是独一无二的。

阿基里斯是古希腊历史中最有名的勇士，以至于哲学家都会拿他来说事。芝诺提出过“阿基里斯追不上乌龟”的悖论，就是把阿基里斯视为健壮和善跑的英雄。传说阿基里斯从小就被他的母亲捏着脚后跟泡在药物里长大，使他具有了超越凡人的体魄和几乎不可破坏的肉身，而唯一没被泡到的就是他的脚后跟。阿基里斯也是因此而毙命。“阿基里斯之踵”后来被喻为无论再强大、再完美的人或事，都会存在致命的缺陷。
皮特主演的这一部《特洛伊》或许改名为《阿基里斯》更为恰当，故事主要围绕着阿基里斯展开，历史上赫赫有名的特洛伊之战退缩为表现阿基里斯悲剧宿命的一个背景。
在影片中，阿基里斯英勇善战却桀骜不驯，他是阿迦门农手下最杰出、也是阿迦门农最痛恨的勇士。他不愿听从阿迦门农的号令，因为他看不惯一个国王为了自己的私欲而发动战争。他甚至不愿意为希腊人的名义而战，因为他知道那只不过是一个借口，他明白“在我出生之前，希腊就已经足够强大了。”然而，有一个理由却是他无法抗拒的。
事实上，影片一开始就明确宣示了主题，“人类不断追求永恒的生命，要名垂千古，让后人知道我们的荣耀和曾经发生在我们身上的伟大的爱情。”阿基里斯仅仅因为奥德塞说的“参战的英雄，都将千古留名”这一句话而走上了战场，尽管出发前他的母亲明确告诉他，“你如果去了特洛伊，必然会千古留名，但是只要去了特洛伊，你就再也不能回来。”
阿迦门农说：“阿基里斯属于过去，他目空一切，不会为任何国家效忠。”阿迦门农则有着“六王毕，四海一”的野心，他聪明地抓住了阿基里斯骄傲的心态，让他心甘情愿地戴上了盔甲。阿基里斯知道“男人都要些什么，但我要得更多。”对于荣耀的向往和千古留名的渴望成为了他的“阿基里斯之踵”。
全剧最令人印象深刻的一幕发生在阿基里斯杀死特洛伊王子赫克托之后的夜晚，特洛伊国王来找他要回心爱的儿子，阿基里斯跪在赫克托的遗体前，对他说，“我们很快就能见面了，兄弟。”在那一刻，阿基里斯已经彻底参透了自己生存的意义，明白了自己的命运。他了解到任何事情都要付出代价，当他仅仅因为自己的荣耀而毫不怜悯地杀死了那么多人的兄弟、丈夫和亲人之后，他已经和他所不齿地阿迦门农成为了同一类人。
死在阿基里斯手里的赫克托则几乎是一个完美的英雄，他的生命中只有很简单的敬畏神明、保护妻子和家园的愿望，他是一个好儿子、好兄弟、好丈夫、好父亲，也是一个值得任何人尊敬的对手。他曾经屡次挽救了自己的弟弟；他因为错误地杀死了一个青年而内疚；他最终勇敢地走向了阿基里斯。赫克托是阿基里斯的一面镜子，正是赫克托让骄傲和虚妄的阿基里斯认清了自己。当然，这一切都已经太迟了。正如阿基里斯的妈妈预言的那样，当他从迈锡尼扬帆而去的时候，他就不再回来。
同样扬帆而去，不再回来的还有海伦和帕里斯，特洛伊之战因他们而起。如果阿基里斯因为“荣耀”而千古留名，他们则因为爱情而留名。小王子对待爱情的态度与他在战场上的表现截然相反，他明知如果带着海伦会给自己和特洛伊带来多大的灾难，他仍旧义无反顾。或许这是因为他的年轻而浪漫，换做他的哥哥赫克托，决不会这样做。不过在特洛伊城破之时，帕里斯终于明白了爱情的真谛，他选择了战斗，选择了做一个让他的哥哥会为他骄傲的人。他知道爱情不是索取，而是付出，如果继续逃跑，不值得赢得海伦的爱。他要做一个真正的男人，只要勇敢，“不管今生或者来世，我们一定会相聚。”
最终，阿基里斯被帕里斯射死。实际上无论是谁已经不再重要，阿基里斯之死只是他自己献给自己生命的祭品。人与神的不同就在于人是会死的，而正是这样使得人生中的每一刻都可能会很珍贵，阿基里斯临死前已经感受到了布里塞伊斯带给他的平静，相对他一生征战而毫无意义的日子，他不会有任何遗憾。

　 重温《特洛伊》，让我心生折服的不是海伦的美貌，不是帕里斯的痴情，也不是特洛伊与斯巴达之间战争的气势雄伟，而是赫克托尔、特洛伊国王，不可避免地还有阿克琉斯。
　　赫克托尔，一个沉默寡言的人，一个稳重爱家的人，他为了弟弟的爱情，包容下了他弟弟犯下的错，包容下了那位倾国倾城、为特洛伊带来灾难的美丽海伦。他爱他弟弟，这份爱是多么的深沉厚重啊，连自己深爱的妻子和刚出生的大眼睛孩子也比不上这份爱。当他错手杀死了阿克琉斯的表弟时，他心里非常清楚自己命不久矣。在妻子的苦苦哀求下，在未谙世事的孩子懵懂的眼神中，他还是选择与阿克琉斯挑战。其实，他若卑鄙一点，只是一点点，便可以让城楼上的特洛伊士兵轻而易举地射死单独前来挑战的阿克琉斯，但他没有那么做，他太正直了，心地太淳朴了，本来他不会死，但就是因为他的单纯，他无法抵挡住神勇无比的阿克琉斯，最终还是倒下了……
　　英雄与英雄之间的战争总是让人心里窝火，他们总是太坦荡荡，不会在对方不经意的情况下刺对方一下，他们不会用暗器，在观众看来，有许多的可乘之机都被他们放弃，但他们就是不让我们如愿，硬是要直来直往，容不下半点狡猾、奸诈，他们都死得明白，没有丝毫的不瞑目。
　　阿克琉斯在特洛伊城楼下四声沉重、近乎咆哮、响彻整个特洛伊城的嘶吼：赫克托尔、赫克托尔、赫克托尔、赫克托尔，终于把赫克托尔迎了出来。两位真英雄的对峙，两位真男子的交锋，在天地之间，在特洛伊城下，在众多焦虑的目光中，他们终于面对面了，像一阵闪电划破天际，像一个旋涡翻转海水，四周无声，万物死寂，只为两位英雄。阿克琉斯将赫克托尔的“箭下留情”看在眼里，心里不是没有感激，在赫克托尔绊了一跤时，他没有乘胜追击向赫克托尔刺下一剑，结束这场结局早已知晓的战斗，但他只是步步逼近赫克托尔，大声对赫克托尔说让他站起来再战。还有比这种战斗更无聊的了吗？还有比这种复仇更可笑的了吗？不，这不是战斗，亦不是复仇，这只是英雄之间的切磋，这只是勇士之间的约定！
　　在黑夜中，在帐篷的烛光中，将赫克托尔的尸体拖回来的阿克琉斯没有半点战胜后的快感，此刻在他心中的只是冲动杀死英雄后的悔恨，失去自己很少——不，是从来没有碰到的令自己钦佩的人的痛苦。就在这时，一位不知名的、披着飘逸长袍的老人突然进来了，他没有作自我介绍，也没有跟这个帐篷的主人打招呼，他只是径直跪在阿克琉斯的面前，近乎是以膜拜的神情亲吻着那双沾满他儿子鲜血的手，用祈求的口吻，用一双盈满流水却始终坚忍着没有掉下来的双眼，用一颗受尽悲痛的伤痕累累的心，让阿克琉斯将自己儿子的尸体归还给他，让他最爱的大儿子得到一位王子应有的体面的葬礼。
　　我的心在颤抖，我的血液在翻滚。一位父亲的爱啊，这是一位多么沉甸甸的爱，浓得化不开，深得摸不到底，重得让人喘不过气，这特洛伊的国王，他高高在上，他伟大，但他终究还只是一位平凡的父亲，他宽阔的胸怀，他朝圣者般的心，他亲吻着每一个人，包括不懂事的儿子帕里斯带回的“红颜祸水”以及亲手杀死他儿子的阿克琉斯。说不清他像什么，道不明他在我心中的形象，只知道他是白云深处那岿然不动的山峰，是大海中细细流淌的涓涓清流，是沙漠中不畏干烈、寂寞前行的骆驼。他充满着智慧，像尼采，像苏格拉底；他云淡风清，像是修炼多年的看破红尘的道士；他深沉，像是心中有数不尽的问号在翻滚。最后，他为特洛伊而亡，为自己心中那坚定的信念而亡。但他亦永存！
　　英雄的人生总是充满着传奇色彩，万坚不摧的勇士阿克琉斯也无法避免命运对他的捉弄，不，准确地说，应该是青睐。本来是去特洛伊博得一生的荣誉，结果不小心被丘比特的箭射中，遇到了让他坚硬的心融化的女人——赫克托尔的堂妹普瑞瑟丝，她的倔强无礼，她在夜里谋杀他的企图，他都包容了。本来是准备为了爱放弃战争、放弃荣誉、返回希腊的，但上天总是让英雄的命运坎坷艰难，失去表弟的痛让他心里的暴烈又显现出来，刚被融化了一点的硬块又凝结了。他失去了他的表弟，她失去了她的堂兄，他们是对方的仇人，他们也是对方的爱人。在士兵的侮辱中救出她的夜晚，在忍痛放她自由的夜晚，在烈火熊熊燃烧特洛伊城的夜晚，一次又一次，他拯救了她。在战火纷飞中，他爬墙，他杀人，在她险些失掉性命的千钧一发之际，他再次拥有了她，但在还没来得及说一句“我想你”时，在还没来得及互诉思念时，在他们还只是互相深情款款望着时，帕里斯的箭无情地射向了阿克琉斯的脚后跟。接着第二箭、第三箭、第四箭。他的胸膛千疮百孔。但他还坚强地对她说：“我没事，不要担心。”坚硬如他，当时完全还有能力回击帕里斯，但他没有，此时在他眼中只有她，他再也不要战争，再也不想那些无谓的尊严和荣誉，再也不想凯旋而归，在生命的最后时刻，他只想让她安心，让她对他的看法改变，让她觉得他并不是只崇尚暴力。他催她快点离开，她也很听话——她转身，他倒下……
　　阿克琉斯，他是胜利的勇士，失败的英雄；他胜得漂亮，败得悲壮；他既凶狠残暴，又善良不忍，就像英勇刚烈的山峦上开放着情意绵绵的花朵，就像豁达宽厚的海洋中荡漾着狭隘滞涩的涟漪。
　　不是不恨帕里斯的。是他在特洛伊与斯巴达友好和平的夜晚潜入了海伦的房间，是他在黎明前的瞬间扼杀了那第一道曙光，是他将斯巴达的王后变成了特洛伊的公主，是他的自私毁灭了整个特洛伊城。但终究还是要感谢他的，同样也是他让三个真英雄复活、战斗、死去，也是他让大家记住了这些本该埋没在历史尘埃中的名字！英雄的背后总是会有个并不是历史主角的人在改变着他们的命运。何其悲哉！何其幸哉！
　　英雄，真英雄，孤独的星辰因你们又减轻了一份沉重。
　　阿克琉斯，你的热血使荆棘开花，你的冰冷使雪花沿着最初的洁白飞翔。
　　赫克托尔，你的勇敢让天地瞬间变小，你的无畏让整个史诗为你鼓掌。
　　特洛伊国王，你的坚定虔诚让所有特洛伊人民的魂灵为你咆哮。
　　英雄，不要孤独，那沙漠上烛火般的浪花，以及星辰如恒河沙数，都只是为了照亮你们经过的脚步。
　　真英雄何所遇？他遇到的是满身的伤痕疲惫，是捐弃一切的痛苦决绝，是使邪恶退隐的伟大的自我毁灭！

2004年的史诗巨片 196分钟的无删减版

5年前 中考结束的暑假 我是把Troy当商业片看的
5年后 大二的十一国庆 我是把Troy当史诗片看的

撇开如今看来已经做得有些假的特技
撇开本片卖点最大的三位男主角
撇开阿喀琉斯和帕里塞伊斯之爱
总之撇开商业元素
这是一部还不错的史诗片 总的历史框架还是在那的(就我现有的知识来看 - -)
但与原著荷马史诗《伊利亚特》相比 电影更突出的是人的因素而并非神
原著中 特洛伊与希腊之战可以说就是神与神的战争
人只是其中小小的棋子 不过凭着自己的欲望去杀戮 去毁灭
而在电影中 "人"占了最重要的分量
阿喀琉斯 赫克托耳 电影中最凸显的两个人物
两个身处战争漩涡中无法逃避自身悲剧命运的英雄

阿喀琉斯为了自己而战
赫克托耳为了国家而战
两位都是英雄被歌颂千年
但这也许就是半人半神与人类的差别

不要说阿喀琉斯自私
他从未觉得他属于希腊
他是神的儿子 生来便是战士
即便神谕很早就告诉他:你将死在特洛伊之战中
在庸碌长寿和英雄短命中 他依然义无反顾地选择了后者
宁鸣而死 不默而生 这就是阿喀琉斯
他为自己的荣誉而战 他要属于自己的时代

也不要说阿喀琉斯冷漠
他是天生的战士 杀敌与嗜血是必须的
可是当他对着赫克托耳的尸体哭泣
当他得知帕特洛克斯死亡时的愤怒
他在最后关头冲进特洛伊拯救自己心爱的女人
他实在是个有血有肉 有情有义的人
这也是为什么电影版的阿喀琉斯让我欣赏的原因
他终于懂得了怎样去爱 怎样去尊重

有人戏言 这部特洛伊不管怎样 能看到布拉德皮特的腿就已经值了
笑.. 皮特确实是挺契合阿喀琉斯这个人物形象的:俊美 强壮 敏捷
皮特很性感 真的很性感
另外 阿喀琉斯与帕里塞伊斯之恋还是让我小小花痴了一把
尽管这一段是虚构的 原著中只是帕里塞伊斯的单恋 阿喀琉斯不过是把她当战利品和床伴
但在电影中 阿喀琉斯的爱还是很深刻的 人类的爱亦可以隽永
也许英雄与美人的故事总是更令人接受吧 英雄为了美人而死就更令人动容了


特洛伊中 个人最爱的还是赫克托耳了 真正的man
他是特洛伊的大王子 最骁勇善战的勇士
他明白自己的责任重大 整个特洛伊背负在他的肩上
他在战前的那句:For Troy!我记了很久 决绝和信念 两个很有力量的词
他是帕里斯的兄长 弟弟为了爱情付下的战争债他来抗
他是一个丈夫和父亲 面对妻儿 他眼里的温柔化开 温暖如同太阳
他多么想看着可爱的儿子长大 变得像他父亲一样优秀 勇敢 英俊
他不能 他背负着全城人的希望 但神让他死 他无力违抗

可以说赫克托耳是特洛伊中最具悲剧色彩的人物了
他的命运高贵而悲凄
他对自己的将士说:男人的尊严就是维护自己的荣誉 保护自己的妻儿 守卫自己的国家
很简单 很朴实 确是真正的男儿之气
与阿喀琉斯之战 他知道这是他生命的终点 也是他杀死帕特洛克斯应该偿还的
他坦然面对 为了国家和自己的尊严出战
神的游戏 人如同玩偶
但赫克托耳不畏惧死亡 在他的身上 人性的光辉异常闪耀
纵然神力强大 人自有自己的高贵之处
他为了国家流干了最后一滴血 书写了自己的英雄时代
赫克托耳 你是特洛伊最伟大的荣耀


尽管神的旨意始终凌驾在人类之上
赫克托耳 阿喀琉斯都是沿着命运的曲线而死
甚至特洛伊战争的起因就是不和女神那罪恶的金苹果
赫克托耳被雅典娜摆布 阿波罗的箭在暗处射中了阿喀琉斯的脚踵
但他们早已无畏于命运 是为了高贵的人性而存在
电影中的其他 也处处体现着人性
帕里斯 这是一个一直受鄙视的人 因为他懦弱 贪于美色
我却并不那么讨厌他 他本就是个受溺爱的小王子 随心所欲 不问战事
拐走海伦 与赫莫拉涅斯之战 是他想当然的天真
当他终于知道要为了尊严而战 他哥哥在某种程度上因他而死后 他才真正地成长起来
还有海伦 自古人们就把她当成红颜祸水的典型
其实她不过依着自己的心爱上了帕里斯而已
人的感情在诸神看来 或许卑微 但谁又能否认这段爱情的真挚呢


电影里给我印象最深的一段话是阿喀琉斯对帕里塞伊斯讲的
应该就是在这个时候这位祭祀爱上了她口中亵渎神灵的人吧
They God envy us
They envy us because we are mortal
Because any moment might be our last
Everything is more beautiful because we are doomed
You will never be lovelier than you are now
We will never be here again
阿喀琉斯说人类的生命正因为会死亡而美丽和珍贵
因为每一刻都稍纵即逝 每一秒都是不同的
知道自己必死 因此要将生命更绚烂的绽放 超出死亡的意义
阿喀琉斯的这段话给我一些启迪
我本是一个惧怕死亡的人 但这段话却削弱了我的恐惧
碌碌无为 即使永生又有什么意思呢
相反 知道时光的逝去 才更能激励人生勃发出光彩呢


特洛伊 今天只是想谈一下电影本身
而不是和原著的比较 即便是原著《荷马史诗》《希腊神话故事》哪个又叫原著呢
《伊利亚特》的结尾本身在赫克托耳的葬礼中就结束了
且希腊神话和史诗本身的一大特点就是民间的口口相传 定稿也较晚
电影中或者为了艺术效果 或者为了人物性格做了改编也是合情合理的
不过还是有很多人骂这部片子的
比如在伊利亚特里阿喀琉斯在木马计之前就已经死了 但电影里他为了爱的女人躲进了木马里
比如电影中的帕里塞伊斯是布鲁塞伊斯+帕里塞伊斯+波吕克塞纳的综合体
比如阿伽门农竟然是被帕里塞伊斯的短剑给杀死的
比如帕特洛克斯从来不是阿喀琉斯的什么表弟
诸如此类 概括来说就是嫌电影不尊重原著 商业味太重云云
其实不用太严肃 电影本身就是一种再创造
如果真的那么忠于原著 岂不是要将奥林匹斯山上的12大主神都搬出来了
或者在最后帕里斯将箭射向阿喀琉斯的时候 阿波罗咻一声钻出来 那我真的是要砸屏幕了...
看电影么 终究是仁者见仁智者见智的事情
喜欢的话 就在特洛伊里把值得喜欢的东西挑出来 记一记 就像5年后的我一样
不喜欢么 就把特洛伊当作一部纯商业美国赚钱大片好了 就像5年前的我一样