血色湘西

真切，细腻，开放，信息量强大，里面的每一个人物都让我好喜欢。
有的人让我钦佩，好似这样一个人物只可能在剧中在小说中出现，但细细琢磨又真切可爱，只能说因为我没有剧中人的经历，没有在那样一个环境中成长，所以再努力也做不了那样一个完美、经典的人；--田穗穗
有的人让人同情，在社会家庭中过活，只为了某一点的希望和欣慰，珍惜那一点的美好，成为剧中的悲剧人物又岂是他们的选择，又岂是导演的刻意安排，在那样的环境背景下，想必很多人都会是那样的结局，说悲也悲说喜也说喜，所以让人同情却没法帮助那样一个人，只能对TA抱以同情理解罢了，我不是领导，没法为TA安排一个幸福的生活，在剧中也有人试图去扮演一个天使的角色去帮助TA，但一个人的力量怎能扳动社会车轮；--瞿月月
有的人是剧中的活宝，也是我们生活中的活宝，这样的人就像一盘菜里的盐，一顿饭没有它就没味道，生活就失去了生气，失去了希望，这样的人你猜不到顺着剧情的发展他接下来会干什么，他会有什么表情，他会用什么语气说话，但做出来说出来之后又会让你捧腹大笑，这样的活宝能不珍惜麽，这样的人就是世间的一个奇迹；--龙耀文
有的人或许你从一开始就不喜欢TA，或许在这一集你喜欢TA，那一集又不喜欢TA甚至惹人讨厌，也或许TA的某一点让你不是那么接受，不喜欢自己的身边会有这样的一个人出现，但这样的人存在于这样的环境这样的背景之中，细细品味，情有可原；--石三怒
更有让我佩服的还有瞿先生，我想在如今这个世道大概再也找不着这样一个大山里的教书先生了吧，特别是最后一席话，让人记忆深刻： 什么叫先进,什么叫优秀,什么叫平蛮攘夷!什么叫推行王化!我来告诉你吧!我怏怏中华,自古以礼仪立邦,以德化服人.何曾暴戾欺人,何曾以强凌弱!你刚才讲过,你们日本曾在千年以前就向我中华来学习,因为我们比你们先进,比你们优秀,可那时候,我们先进优秀之中华,来扫除你们这些垃圾,来消灭你们这些废物了吗?!没有.我们以教化服之,以文明导之,不以你日本粗鄙落后,愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊,而是敞开国门,大张教化,我之先进,我之优秀,任尔学之!你日本蕞尔之邦,蛮夷之地,才得以有了文字,有了衣冠,才有了礼数,才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化.再说说平蛮攘夷,是,我中华兴兵动武也在所难免,可那也是蛮夷跳梁,先扰我疆土,一如今日,你们日本侵我家园,杀我同胞,我中华奋起抗争,这才是真正的平蛮攘夷,这才是为真正的佳兵者不详之器,圣人不得已而用之的道理,你现在应该明白了吧,王化是什么,德化也,何谓德,道义二字,可惜啊,可惜你们学不会,三分人样还没学出来,七分兽性却根深蒂固!圣人之言怎么到了你们日本人的口里,就变成了烧杀抢掠,野蛮凶残的遮羞布.铁蹄之下,我中华大地已是尸横遍野,血流漂杵啊!以你们这般的烧杀抢掠,无恶不作的禽兽,也配谈先进,也配谈优秀,也配谈平满攘夷,也配谈推行王化吗?不!你们根本就不配做人!你们什么也不是! --瞿先生
还有让人不得不反思的是童老师和龙耀文说服麻溪铺的那些老者们参与革命队伍抗日的段子，外面已经战斗的热火朝天，而在这大山里头生活着的是一群不解凡事的快乐的人，那些老者都是在山沟沟里守起自家门过惯了安生日子的老人，外面的世界对他们来说太纷繁太新鲜，能够保得自家安生已经不容易，为何还要去牺牲自己保卫别人呢，大家都是人嘛，凭啥一个泱泱大国非要我们杆子营献身呢，不可否认，以他们的逻辑、思想，他们的头脑里还没有国际关系的概念，自然也没有保卫国家的大思想，他们这样想似乎显得自私，可是他们是一群生活在大山里的人呐，能怨得了什么呢，他们思想简单、淳朴，他们这样想是自私，可是情有可原吧，他们善良，正是因为善良，当他们看到战争中的老人小孩如此可怜，才义无反顾的决定参加革命。作为一个从小生活在大山里的人，我也深深被这一场景给教育了，我想如果我是这个剧中的人物，恐怕也会选择安生过我的日子，凭什么要我去献身呢，但看过之后，我觉得外面的世界或许纷繁，外面的人呢，或许没那么简单，但总不能永远顽固守旧，而要自己慢慢加以甄别，选择接受还是拒绝。
这部剧没有主角，副角，龙套，每一个人都生灵活现是剧中的主角，真切真实惹人爱，只不过导演刻意给某一个角色偏多的镜头，再加上TA曲折不安生的人生，成为了我们心中不可磨灭的主人公，慢慢成为了大众心中的经典，成为很多人的偶像、追求，这个人太耐人寻味，惹人琢磨，那样的人，TA的人生不折腾不可能。
真心佩服剧中所有扮演人的选择，太完美，没有瑕疵，每个人都是那样的真切，真不知是演员演技太好，还是演员本来就有那样的性子，真心无可挑剔。
我觉得这是一部经典的中国剧，也是一部唯一经典的湘西剧山水剧，真心经典！

日本侵略者把老百姓全部集中到了广场上。逼问我军雷达站的位置。看到侵略者如此张狂。清溪书院瞿先生无畏的站了出来
日本军官：你是读书人？
瞿先生：没错
日本军官：我也是
瞿先生：是吗？
日本军官：战斗以前我曾经是东京帝国大学东亚文学系的研究生。不知道先生是？
瞿先生：麻溪铺清溪书院教书先生
日本军官：原来是位令人尊敬的先生，那么雷达站的位置想必先生是知道的了？
瞿先生：没错
日本军官：先生想必也不打算告诉我？
瞿先生：晓得还问？
日本军官：那，这样好不好？既然我们都是一样的读书人。读书人的问题不妨用读书人的方式解决，所谓道理不辩不明，吾从有道而正焉嘛，如果先生输了，就把雷达站的确切位置告诉我怎么样？
瞿先生摇头
日本军官：先生不敢？
瞿先生：不是不敢，是不屑
日本军官：读书人之间辩经明理。以证大道，何以不屑？
瞿先生：不识仁爱忠恕，不懂礼义廉耻。何敢称读书人？手执屠刀，暴戾凶残，枉杀良善，又与禽兽何异？是以不屑。
日本军官：哈哈。。先生这话说得不对啊！
瞿先生：难道这满镇的无辜的鲜血。不曾是你的手染红？
日本军官：是！我记得老子曾经说过，佳兵者不祥之器，圣人不得已而用之。圣人也举起屠刀的时候,这要看他举起屠刀对准谁。举起屠刀干什么？虽然这是贵国先贤所言，但我大和民族有一个最大的优点就是擅取他人之所长，永远税意进取，决不自视高明，固步自封，不像有的民族，永远沾沾自喜于什么几千年文明，永远睡在往日天朝大国的旧梦里却不知天道昭昭，变者怛通，一个不思进取，腐朽守望旧的民族，早已被今日世界抛在潮流之后早已成了应该被淘汰的垃圾，我手上是沾满了鲜血，可我沾的是垃圾的血，我所做的是扫除废物，消灭落后，这是就兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，所以，教书先生，你们的雷达站只是蛮夷对抗王化的工具，是优秀扫除垃圾、先进消灭落后的障碍，是我大日本帝国平蛮攘夷必须搬倒的绊脚石，这样的绊脚石先生又有什么理由不帮我们把它扫除呢？
瞿先生不屑的笑
日本军官：先生笑什么？
瞿先生：笑歪嘴和尚念不了真经，笑桔过淮水而为枳
日本军官：先生这话怎么讲？
瞿先生：什么叫先进？什么叫优秀？什么叫平蛮攘夷？什么叫推行王化？我来告诉你吧！我泱泱中华，自古以礼义立邦，以德化服人，何曾暴虐欺人？何曾以强凌弱？你刚才讲过，你们日本曾在千年以前就向我中华来学习，因为我们比你们先进，比你们优秀，可那时候我们先进优秀之中华来扫除你们这些垃圾来消灭你们这些废物了吗？没有呀，我们以教化服之，以文明导之，不以你日本粗鄙落后愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割之犬羊，而是敞开国门大张教化，我之先进，我之优秀任尔学之，你日本蕞尔之邦蛮夷之地才得以有了文字，有了衣冠，才有了礼数，才学得了三分人样，这才是我中华推行的王化，再说说平蛮攘夷，是，我中华兴兵动武也在所难免，可那也是蛮夷跳梁先扰我疆土，一如今日，你们日本侵我家园，杀我同胞，我中华奋起抗争，这才是真正的平蛮攘夷，这才是真正的佳兵者不祥之器圣人不得已而用之的道理，你现在应该明白了吗？王化是什么？德化也，何为德？道义二字，可惜呀，可惜你们学不会，三分人样还没学出来，七分兽性却是根深蒂固。圣人之言怎么到了你们日本人的嘴里就变成烧杀抢掠野蛮凶残的遮羞布，铁蹄之下我中华大地已是尸横遍野，血流漂杵，以你们这般的烧杀抢掠无恶不作的禽兽，也配谈先进？也配谈优秀？也配谈平蛮攘夷？也配谈推行王化吗？不，你们根本就不配做人，（这时枪声响起瞿先生倒地）你们什么都不是。

2007年这部剧刚播出来的时候我才小学 当时最吸引我的是剧中三怒和穗穗的感情 为他们不能在一起流泪 石三怒是我年少时对爱情的期盼 他们的感情是我爱情的启蒙 我第一次知道原来不是所有的有情人都能终成眷属，而关于后期革命我心里有的只是为逝去的生命流泪缅怀。我对这部电视剧到了痴迷的地步 我也想不明白一个约莫十一岁的孩子竟然会对一部电视剧这么上心 记得没过多久我家买了dvd机 那天晚上我在我妈打牌的茶馆对面买了血色湘西的压缩碟 里面只两张 34集 那段时间每次放假都在家里看 一遍又一遍 我依然最喜欢三怒 每当有他出现 总是暂停回放又看 反反复复。后来因为很多原因搬了家 辗转中碟子遗失了 很长一段时间我已经忘了这部剧 但那时候这部剧已然成为我最喜欢的电视剧没有之一 。

初中某一天突然得知白静离世的消息 我慌乱不已 哪个白静？我祈祷别是穗穗 在贴吧百度中各种证实确实是她 那一瞬间尘封多年的对血色湘西深刻的感情翻涌出来 我以为穗穗会守着三怒的坟坚强着走接下来的路 我以为在我看不见的地方她会好好的 真没想过时隔多年我仍然记得这部剧这一段感情 因此我怀着对死者的缅怀和对那个灵气妹伢和血性汉子的思念再一次走进了那片宁静的湘西山寨。
那时候我应该初二或者初三 已经懂得了什么是民族大义什么是国家危难 也明白了中国儿女在国难当头时顽强不屈坚定不移的革命信念 因而不再只为他们的感情揪心 我开始把以前只要一到抗日场景次要人物时就会快进的许多段补回来。
之后每年快端午的时候会再从头到尾看一遍 每次看便有一种极其复杂的情感充斥着我的内心 如今我也高三了 最近一个星期我又重新看了一遍血色湘西 我18年人生中唯只有这一部剧 牵扯着我的内心 每看一遍便懂一分 疯了似的想找到一个答案 但其实也没有所谓的答案 我纠结的是三怒为什么非穗穗不可 三怒总说穗穗不肯原谅他 我想问三怒有错过什么吗 他付出的每一次都是要人命的事儿 最开始我是喜欢穗穗的 天然的爱 不加修饰没有杂念 后来经历了外面的世界心境变了说三怒不先进 觉得他不长进思想迂腐 让三怒办事时人不到刀到 三怒便以她为最高指示马上执行绝不含糊 后来收编也是两三句便让他不顾排帮兄弟劝阻一口答应 只因为那栖风河上那一眼 耽误了终生 我看到这个帖子之前有人说剧中这些个男人都喜欢穗穗 毫无逻辑的喜欢 缺乏喜欢的理由 感情基础不够 但我相信她和三怒是有感情基础的 但最后也抵不过时间的侵蚀 她耀文的感情微妙 结婚那天晚上靠在师长肩膀上也总还是有感情的 我也信她心底还是没放下三怒 他们两人感情基础牢固深刻 但那种感情总归是变了味道 不再是当初非要在一起的坚定 这么多年来一直忘不了三怒看穗穗的眼神 委屈的明亮的开心的孩子气的坚定的 时常浮现在我眼前 为他感到天大的委屈 要是三怒喜欢的不是穗穗该多好 他就还是那个天不怕地不怕无忧无虑的少扛把子 而他们分开的这些年 我再没见过三怒发自真心的笑。

我觉得很不错的一部电视剧哈~~特别是前边刻画湘西的一些民族习俗，还有各种的人情世故，都很好的说。真心喜欢田穗穗这个角色，水灵灵的，善良，勇敢，淳朴。记得在西风桥边，龙耀文问她为什么喜欢石三怒，喜欢哪一部分。她答不上来为什么，说，喜欢就是喜欢呀，难道喜欢一个一个人还要分成几块来喜欢呀？如此理所当然的淳朴回答，让人很是触动。我也在一个村子里面长大，村子里面也有着祠堂，有着各个的主事的叔公叔伯。电视剧里面的一些老封建的处事和规矩，我都不觉得陌生。特别是十四太爷这个角色。事实上，他很是维护祖上留下来的那一套规矩。所有的事情也是以龙家的名誉利益为先，包括他认为月月嫁给龙耀武可以更能撑起龙家的门面，在包括后来他为了报龙家的所谓的仇恨，设计让田大有和麻大拐子血拼，再到知道月月出轨，做出有辱门风的事情，对月月的百般殴打，甚至要将其丢天坑里面。但是最后时刻知道是耀文所谓，潜意识的第一个反应也是，这是龙家的种，立马要人将月月放下来。所以说，十四太爷也是一个自私的人，他的自私全是维护着他的龙家。这个剧，让我觉得真实的地方就是在于，这方面的刻画和表现，小的时候我也确是看见过，村子里面的一些所谓很可以主事的叔公，完完全全就是十四太爷的版本。

    剧情发展到后面，我就觉得不如前边的精彩了，后面出现了抗日战争场面，旨在将家仇上升为国恨，将湘西少数民族的血性彪悍用在一个民族大义上边。田穗穗也成为了一个将民族大义晓以淳朴，未开化的村民的传播者。但是，大道理说多了，有时候也避免不了矫情之嫌。对于小老百姓而已，大的道理自是不懂得那么多，很多的场面上得话也是说不出来，但是也是可以隐约明白什么是对和错，我觉得有一些的场面不需要表现得太露骨的慷慨激昂，只因为对象是一群祖祖辈辈生活在山里面的淳朴，无知的山民。

    总得来说，我是很喜欢这个电视剧的，相比之下我觉得它要比很多的同类型的电视剧要来的耐看。

    以上不是为了对其作出某些的探讨，仅是我看完之后的一些感想。

看了《血色湘西》。
这个电视剧最撼人的是后来所有的人都放下儿女情长，个人恩怨，投入到抗战中。
我这样给D说的时候他说所有类似题材的影视剧都是这样的。但是看到他们我还是很感动。
他说这个电视剧好的一点是所有人都抗日了，没有汉奸。是的，汉奸是极端可耻可恨的。

我恨日本人。看到那些畜生肆意践踏中华大地简直恨极了。
眼泪忍不住滚落，是愤怒和仇恨的泪水。
那一刻，简直恨不得去书房找出书柜中所有日本人写的书毁掉。
就连新买的《窗边的小豆豆》也不想看了。
甚至希望，世界上那朵最美丽的蘑菇云能够在那个岛上空再度升起。

川端康成，黑柳彻子，清少纳言，江国香织，渡边淳一，妹尾河童，村上春树，紫式部。
我有这些日本人的书。大概就是这些吧。读过的也不止这些。

早晨醒来，觉得也犯不着和文字赌气。他们写的确实很好。不要狭隘民族主义了。
有个朋友对日本人简直是切齿痛恨。我有点不解为什么她会愤恨到那种程度。
她说因为看了太多有关资料，看到他们丑陋的一面，无法释怀。
就是那样，知道真相之后才能有恨。
毛泽东很多话实在是很正确的——忘记过去就等于背叛。
可是现在太多的人不知道，知道的人也在忘记。

总觉得日本那片地方那么美，里面却住着那么多变态的人群。
简直太不相衬了。辜负了那片美丽的土地。
当然，战争已经结束了。那也是一部分战争贩子的错误。
但是那个民族对于任何事物，包括文化，思想的掠夺却是世界上独一无二的。
正面的说法就是锐意进取。但是总的来说那是一个最容易变态的民族。

李碧华在列举最有魅力的男人的时候，其中有一条就是——像一个日本男人。
原话忘记了是怎么说的，反正就是这个意思。真讨厌。

我喜欢穗穗和石三怒。
三怒的英气和穗穗的纯真都很吸引人。
穗穗身穿军装敬礼的样子简直太可爱了。
有人说看片花就觉得这个电视剧很假。可是我不觉得虚假。我认为拍得很好。
当身处战争年代，看到自己的家园在被侵略者践踏的时候，只要是个人都会变得勇敢。

起初因为三怒和穗穗的爱情被吸引，于是就往下看了。

到最后，记住的却是瞿先生死前留下的那段话与十四太爷抱着自己的孙儿跳下天坑。

瞿先生： 什么叫先进,什么叫优秀,什么叫平蛮攘夷!什么叫推行王化!我来告诉你吧!我怏怏中华,自古以礼仪立邦,以德化服人.何曾暴戾欺人,何曾以强凌弱!你刚才讲过,你们日本曾在千年以前就向我中华来学习,因为我们比你们先进,比你们优秀,可那时候,我们先进优秀之中华,来扫除你们这些垃圾,来消灭你们这些废物了吗?!没有.我们以教化服之,以文明导之,不以你日本粗鄙落后,愚昧无知而将其视为可欺可压任我宰割的犬羊,而是敞开国门,大张教化,我之先进,我之优秀,任尔学之!你日本蕞尔之邦,蛮夷之地,才得以有了文字,有了衣冠,才有了礼数,才学得了三分人样!这才是我中华推行的王化.再说说平蛮攘夷,是,我中华兴兵动武也在所难免,可那也是蛮夷跳梁,先扰我疆土,一如今日,你们日本侵我家园,杀我同胞,我中华奋起抗争,这才是真正的平蛮攘夷,这才是为真正的佳兵者不详之器,圣人不得已而用之的道理,你现在应该明白了吧,王化是什么,德化也,何谓德,道义二字,可惜啊,可惜你们学不会,三分人样还没学出来,七分兽性却根深蒂固!圣人之言怎么到了你们日本人的口里,就变成了烧杀抢掠,野蛮凶残的遮羞布.铁蹄之下,我中华大地已是尸横遍野,血流漂杵啊.!以你们这般的烧杀抢掠,无恶不作的禽兽,也配谈先进,也配谈优秀,也配谈平满攘夷,也配谈推行王化吗?不!你们根本就不配做人.!你们什么也不是.!