传奇2015

前半段剧情有些拖沓，扣0.5分；看后一半我一直哭，太废纸，扣0.5分。

剧透一句台词，冲这句台词，我就必须推荐，燃！！！
不多说，上图先



再牛逼的山主也不会去别的地方瞎晃悠，跟某些人可不一样。

技术啊、演技啊什么的没得说，角色也很饱满，一切都是宿命。
截图里这个人算是反派，但是面对民族仇恨，一点也不含糊，最后和山君联合上演一出手撕鬼子的好戏。想起高中学历史的时候总说，近代中国矛盾错综复杂，但主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾。朝鲜日剧时代，想必也是如此。然而他还是要杀山君，虽然他老婆是被山君所杀，但山君没了，大自然的食物链也就断了。好吧，在自然面前，人是渺小的，无法因为个人仇恨，与自然对抗。所以此人也逃脱不了被灭的命运。

环环相扣，因果报应，没有绝对的对，没有绝对的错。虽然有些场景于心不忍，但也是有前因后果的，可以理解。

结局震撼。最牛逼的老虎，和最牛逼的猎人，对峙
彼此都承载对方太多的情绪。
同归于尽，都保住了彼此最后的尊严，也是朝鲜的命运和民族气节。

很难说，这座山最开始究竟是谁的。即使这个答案存在，另一个问题却仍旧更难说：孰是孰非。只能说的是，业障，从很久很久之前就开始了。

老虎很简单，它们所要的只有一样：生存。猎杀生物觅食，是为了生存；攻击侵略者，是为了生存。如此强大的肉身，却住着一个如此简单的灵魂，这不得不说是人类的幸运。

但人要的就多了。人不仅要生存，还要权力、财产和荣誉，还有其他无数难以总结的东西。在这样的需要的推进下，人会选择抢掠，选择主动进攻。实话说，人跟老虎其实并没有多大区别，都是为了想要的东西杀戮。在这一点上，两者的道德没有高下之分。

而千满德和独眼虎，似乎都是这两个群体中的异类。

千满德是个简单的捕手，为了生存捕猎，但他有道德感，也就是说，他不会为其他的理由伤害生物，也会为弱小的新生命提供帮助。但他的存在，依然是个悲剧。因为，即便他有道德感，在为生计捕猎的过程中，他也犯下了无数洗不去的罪行。他的两手沾满了血。业障给他带来的，是一个可怕的惩罚。他误杀了自己的妻子。这个事件让他意识到自己的罪恶及其业障，千满德选择了金盆洗手。他收起枪，采药为生。但是，谁也没有告诉他，他的业障并没有因此结束。

独眼虎也很简单，要生存和繁殖。它头脑简单，闯入它地盘的人都可以归类为侵略者，所以它夺走了无数生命，而不论这些生命究竟是不是抱有恶意。在这些防御中，它不免地杀戮了无辜者，因此导致了一个仇恨者的诞生。这个业障使得它不得不承受丧子丧妻之痛。除此之外，它却是一个懂得感恩的存在，这给它这畜生的眼里添进了一丝人性，也使得这虎像个成精的神仙。可是，尽管它要感恩千满德的放生和喂养，它也不会忘记，自己母亲的死，也因为这个恩人的子弹。千满德是恩人，也是仇人。为了恩情，它曾放过他的儿子石一次，但石对它开了一枪后，它没有再次下慈悲。

石没有父亲的道德觉悟。他想要获取，他要跟自己喜欢的女孩结婚，于是他需要钱。猎杀大虎是他筹钱的最快捷的办法。他很天真，没有意识到自己的极度弱小，更没有注意到自己的行为完全是侵略和伤害。于是，他承受了这个业障。他的死亡，从我们外人的眼中来看，不能说是一场无辜的悲剧。但他的无知，也来源于父亲的沉默和漠然。也因此，他的父亲一样要承受业障。是了，即使千满德因为愧疚收起了枪，他也没有把这个认识延续传递给自己的下一代。相反地，他选择了隐瞒自己的罪恶。这间接造成了儿子的天真无知及其死亡。

独眼虎把石还给了千满德。仿佛在告诉他，这是我的罪行，也是你的罪行。你和我，你和我。后来，他伤痕累累地来找千满德，再次向他表示，你我将要结束这个业障。千满德明白了。他轻轻说声：你和我。然后烧掉房子，重新握起枪，爬上巅峰，对大虎说道：“做个了断吧。”

可是，大虎最后却偏偏要让他一次。这个行为让这只大虎看起来更加高尚了。原来，它意识到了自己的业障，它是强者，于是想要凭自己结束它。它没能意识到的是，千满德同样也要结束他的业障。他俩业障的纠葛不可能因为它单方面的自寻死路而结束。在千满德在悬崖边充满怒火和不甘的吼叫中，它明白了他的觉悟。于是，它拼尽全力，与他同归于尽。

二者的业障就谈到这里。接下来，要谈仇恨者。

九景本就是一个缺乏良心的捕手。从这个性格形成开始，他的孽缘就种下了。他杀掉了大虎的母亲，还想杀掉两个幼崽。后来，在遭遇大虎时，他的妻子被杀，他却活了下来。这时候，他的天真的一半死去了，取而代之的是无边无尽的仇恨。他的仇恨非常可怕，一方面来源于独眼虎的业障，另一方面来源于人本性的业障。这个仇恨使得他的生命只有恶行，再无善意。石临死前向他求助，他没有选择帮助他，仍被仇恨驱使着向前。这种恶使得他的角色成为一个彻头彻尾的悲剧。似乎，他无法被救赎了。但是，解铃还须系铃人，能够结果他的仇恨和他的业障的，只有大虎。大虎结果了他。临死前，九景却觉悟了。他对捕手同伴说：“永远不要害怕。捕手在山里死去，是本命。”他所说的这个本命，即是捕手的业障。他抬起头，望向天空。他看见了绕着圈飞行的鸟，仿佛暗示着周而续转的“业”永远循环。他明白了，自己的死亡能够结束一份业障了。他最后一句话是：“我会就这么死去。”

电影虽选择了日军侵略的二战时期，但我认为它决不是简单的抗争片。《大虎》在我心目中，甚至不是一个歌颂人性力量的片子。有的影评说，《大虎》是韩国人把自己象征为一只强大的老虎反抗侵略者，这个解读实在是贻笑大方。电影选择了这个时期，只是想借时代进行放大。它想说，不论人类为了利益如何侵犯他者，不择手段地抢掠与伤害，最终业障还是会回到自己身上。我们可见，在电影中，侵略者不止是日军，捕手小队是侵略者，九景是侵略者，石是侵略者，千满德也曾是侵略者。他们最终都因业障而死了，死于大虎手下。而大虎却是影片中唯一一个守卫者。

但大虎不仅仅是守卫者。它的使命，不仅仅是防御和自保，也不仅是反抗侵略，不是释放某个个体或民族的怒火。它的使命，是要为这一切业障安排结果。

听，大虎站在巅峰，它的怒吼响彻山间——
那是业障之丧歌。

“影片从头至尾都未正面回答，却一直在讲述其中原由。”


《大虎》给人的第一印象就是一个猎人与猎物的故事。影片的韩版电影海报很简显，却不简单，是“韩国周润发”崔岷植的半张脸，沧桑与艰苦，困惑却坚毅，看着微皱的眉头，想必又是一个耐人寻味的故事。类似于同日在韩国上映的《喜马拉雅》电影海报，那是黄政民的整张脸，同样是艰苦，却透着感恩，不知是冻的还是感动的，成微八字的眉毛，好似笑中带泪。两张海报，一个是现代，一个是古装，单冲着崔岷植与黄政民，也都要看看。


《大虎》以朝鲜日治时期为背景，那时山下有日军侵略者，山上有名为“山君”的独眼猛虎，还有一个隐世的猎人和为日军效力的捕虎队。同在智异山中的猎人，侵略者与虎，用各自的抉择与结局，讲了一个关于亲情，尊严，自然与宿命的故事。

捕虎队队长九景是一个野心很大的人，面对猎物更是心狠手辣，他可以用小虎做诱饵，为了捕杀“山君”甚至不惜一切。但对于猎人归宿的问题，九景的回答却非常到位。

正如九景这个人一样，影片《大虎》看似简单，却不能用一两句话完全概况。


在影片的前半段中很难见到“山君”的真实面貌，关于这头独眼猛虎的信息只能从村民与日军的描述中得来，当地人叫它智异山的山君，基本上是智异山之王的意思。

其实不只有虎在藏，在影片的剧情上也有两处情节没有第一时间给予正面交待，其一是名为千满德的第一猎人隐居山中的原因，其二就是千满德与山君的复杂关系。就像《国际市场》中主角德秀对名为“花家”的小店既不易主也不改名一样，究其原因，影片从头至尾都未正面回答，却一直在讲述其中原由。

待到“山君”出场，观众会发现所有等待都很值得。以最挑剔的眼光去看这头独眼猛虎面对众人而立于石上的特写镜头，都不得不佩服这段真正以假乱真的特效。也许在有些关于小老虎的镜头中能看出一点儿特效痕迹，但“山君”出场时的眼神，毛发，气势，绝对都是世界顶级的特效水准。有兴趣的话可以分别对比一下《智取威虎山》与《西游记之三打白骨精》中关于老虎的特效镜头，想想具体有多大差距，就不做评论了。

片中日军侵略者的最高长官喜好收集动物标本，听说“山君”的故事之后更是无法自拔。智异山中侵略者的行径很容易让人联想到宫崎骏的《幽灵公主》，不管是面对大自然还是小动物，还是满怀敬意为好。


猎人有猎人的宿命，智异山之王有王的尊严。

看似关于千满德与“山君”的故事，在人与虎的较量中开篇，以人与虎的相互成全结尾。

 ◎ 木木勺

◢ 天命 ————————————

猎人与猛兽，永远只能互相伤害。

因为不干掉对方，自己就要被干掉。这简单纯粹的关系里似乎只有生死。

但你我本来无冤无仇，却不得不以命相搏，又似乎包含了颇多活在这世上的艰难与无奈。

一心杀掉大虎为妻报仇的队长九英，最终还是被虎所杀。同伴哭他的凄惨可怜，他却似早有觉悟——猎人死在山林里有什么可怜，这是我们的天命啊。说得顺理应当。

芸芸庸碌众生，各有天命。

尽管老猎人百般阻拦，他唯一的儿子还是拿起了猎枪。

尽管老猎人十几年决心不再捕猎，最终还是要与大虎有个了断。

大虎就像是天命，神秘，强大，凶残。

 
◢ 抗争 ————————————

天命安排，我辈只好逆来顺受。但总有些勇敢的家伙，不甘，不愿。

在举国百姓都在侵略者铁蹄下俯首低眉之时，难以征服的大虎是山林里的英雄。

被奴役的人们当然会羡慕那份自由。

百姓敬之为山君，传说会变成神仙。


◢ 偏执 ————————————

大虎生来独眼，凶横可畏之外，多了一分惯于片面的偏执。

大家都有自己的牛角尖。困在里面，钻也钻不出来。

老猎人满德困在误伤妻子的悔恨里，看不见了儿子已经长大。

队长九英困在为妻报仇里，一心杀虎，看不见了危险。

石儿困在青梅竹马的爱情里，一门心思的想着赚钱成亲，听不见了劝告。

大虎困在他自己的山林里，见人放火烧山，一定就会撕咬杀人。

 
◢ 末路 ————————————

当整个国家老虎所剩无几之际，当大军围堵追杀之时，大虎走到了末路。

虎无伤人意，人却都有害虎之心。母为所害，妻为所害，两只幼崽也为所害。

步步紧逼，简直走投无路。全是因为猎人。

当生命中唯一的支撑和希望石儿死后，老猎人走到了末路。

他又想起被自己误杀的妻子，他本来就没办法忘记，愤懑自责，生无可恋。

先后失掉最爱的人，全是因为大虎。



月夜竹林里，山君何曾来——————

两个凄惨的家伙，被伤害得体无完肤，心碎满地，真是同病相怜，深知彼此呀。

月夜竹林里，老猎人满德说：被伤得不轻啊，是在抱怨吗。像是说大虎，又像是说自己。

虎像是来过，又像是没来过。

最终，末路的大虎和老猎人相互了断，埋进大雪里。
那姿势，像是相互搏斗抗争着，又像是彼此依偎陪伴着。

2015年韩国电影不乏良作，无论是冲奥的《思悼》，还是引进国内，广受好评的《暗杀》，就是在这样面对本土优秀商业电影和海外好莱坞大片的夹击下，《大虎》仍取得了不错的成绩。这得益于一方面影片CG的制作精良，影片中大虎完全由特效打造，在观影过程中完全难以区分真假，韩国特效做到这水平，这不知道又要甩国产电影几条街了。对比前几天看的号称国内最强特效的《三打白骨精》，感官上好像属于两个概念，3d观影体验上竟然还不如3d的开山鼻祖《阿凡达》来得真实。此外再加上忠武路一大山脉崔岷植领衔的一众卡司阵容造势，《大虎》有此成绩也就不奇怪了。
影片故事并不复杂，在日占领朝鲜期间，大肆捕杀猛禽。终于使得朝鲜境内只剩下最后的大虎,大虎在朝鲜境内被奉为“山君”，天生独眼，体型巨大可达千贯，于是日军启用猎手悬赏捕杀。
故事里，早已洗手退出猎手行业的丰满德和大虎之间有着不同寻常的关系，早年丰满德曾经杀死大虎的母亲，但是却对尚且幼小的山君，多加照顾。多年后，一次围捕活动，丰满德误杀自己的妻子，事后认出自己围捕的猎物正是多年前放生的山君，因此感念万事轮回，洗手不干，带着自己幼年的儿子安稳度日。谁知日军围剿山君，年幼的儿子背着自己加入围捕的队伍，却不幸被山君所伤，最终死于狼口，尸体被山君驼回。山君也在一次围剿中身受重伤，丰满德拿出自己以前的猎枪，寻找山君，了解这场恩怨。
影帝崔岷植依然奉献了教科书般的表演，特效前面也说了，五分满分的话，绝对可以给四分以上，只是由于前面铺垫的部分太多，导致这部戏前面进展缓慢，最后高潮部分时间不多。此外，在剧情设定方面可能是赋予山君太多的意义，导致山君几乎真的像神一样的存在，让人有时候太过容易出戏，不过这也算是韩国电影的一大特色。如果说日本人在事物上对细节的打磨上世人难出其右，那么韩国人对于一件事物的角度上的延展和深思，却值得学习。好比韩剧在对待爱情上的为了满足亚洲女性对待伴侣想象上的多角度，多方面尝试。就比如说前一段时间最红的《来自星星的你》，有人打趣说，这部剧在韩剧上是具有里程碑意义的，因为这部剧诞生了一种新的男朋友——外星人男朋友。在痴情男，霸道总裁，阳光暖男，腹黑男，长腿欧巴这些物种已经渐渐满足不了女性对于伴侣的要求后，韩剧能够想到外星人这个点，在我们抨击韩剧脑残的时候，真的应该仔细地去想想为什么韩剧能够牢牢抓住广大女性的目光，对比国产电视剧上对于女性的塑造和男性伴侣的设定，是不是我们太缺少从女性角度出发去思考怎样去编写剧本和设定人物了。
《大虎》这部影片从某一方面也能很好的解释为什么曾经远远落后于香港电影的韩国电影，在这些年来突飞猛进，无论是在类型还是思想深度上，港产以及国产现在都相距甚远。很多文章也都分析了这个问题，但是在看完《大虎》后，深深地觉得可能很多东西可能是从骨子里，从意识形态里就不一样了。
《大虎》里很明显带着那种大韩民族的民族自豪感。可以说韩国民众对于民族的认同感以及对于国家的荣誉感是远远高于其他国家的，那种对于自身的认同完全融入到他们的文化以及血液里面，一方面我们能看到民众对于文化，国家发自内心的热爱，而另一方面也使得他们更容易狭隘和自大。同时韩国的地理位置和历史，又使得他们对于现实和未来充满担忧。
体现在电影里面，我们能够看出大虎山君身上寄托着不屈于强权的顽强精神，但同时又在真实的人上体现着民族在风雨飘摇中的弱小。电影并不没有刻意去粉饰民族的强大，虽然寄托于大虎身上的精神昭显着民族于危难之时的精神寄托，但也清醒地去认识了这个民族所面临的危机和人性的泯灭。也正是这种找到属于自身文化和精神根源的清醒认识，使得韩国人在拍摄时候，能够更好地从不同角度去审视自己，去看待事物，找到属于自己民族所认同的文化逻辑和精神寄托。
或许国产电影并不是落后在技术上，也不是落后在人才上，更不可能是落后在文化上，我们或许是因为我们的聪敏，我们的快速而落后。我们没有停下来仔细去审视我们的民族，文化，精神。我们一直把目光放在别人身上，学美国，学日本，学韩国，这些仅仅只是手段，更重要的或许是我们去寻找属于自己的文化逻辑，精神寄托。
或许有一天我们不在把不作为推卸给那个什么局，才是真正开始电影的寻根之旅。