1 ) 给沟口健二鞠个躬,谢谢您那么早就开始关心女性的命运,带着慈悲心
1. 再拜一次导演。关心社会底层的女性,关心她们的命运与出路。
2. 广播中不断的重复,第几次废除妓女的法案又被否决,这一切不出老板所料,他说就是女议员反对,应该让女议员来看看我们帮助妓女养家,养孩子。这提案,男人们一定是反对的。
3. 几个女人的命运: 一个儿子瞧不上妈妈的职业,妈妈疯了;一个最聪明,骗男人的钱,结果差点死掉,最后聪明的金盆洗手,开始自己开个布料仓库;还有一个嫁到穷人家,除了是男人性欲发泄的工具,还是女仆,家里的劳力;还有一个是跟资本家父亲赌气,出卖身体,体会了她妈妈的辛酸一生,他爸爸在妈妈死后一个月,就已经迎娶了新娘,理由是商人有个老婆才体面,才能得到信任,这是工作所需;还有一个用微博的薪水养着孩子,男人,而软弱的男人要上吊,最后也被赶出了出租屋;新鲜的面孔打扮了起来,这个穷姑娘的命运能逃脱上述几种吗?
4. 有一个细节耐人寻味。发工资了,那个养丈夫孩子的才1500日元,不够另外一个妓女多年前给出初夜权赚到的两千,而他们在还上已经拖欠的各种债务加上利息,就又手头空空了,这赤裸裸的剥削,让人不知道活着是为了什么?最后,比较有趣的是,随便拿上一点布料,就6000日元,而老板娘像买几根冰棍一样,那么从容。而这个数目也许不比这5个妓女一个月的收入少多少!
5.片子最后一幕,小姑娘打扮一份,开始迎客,那大大的单纯的眼睛长在已经白白的打了厚厚几层粉的稚嫩脸上,迎接她的肯定是一场巨大的悲剧,导演毫不吝啬的用上了鬼魅的背景乐,让我们知道所处的是人间地狱。
2 ) 一时为妓,终生为妓
2019年2月角川发行的4k修复版蓝光,画面比之前moc/cc dvd提升很多,8.2分。
妓女们的归宿都是相似的,但步入歧途各有各的无奈。
通篇黛敏郎的配乐相当夺人,那种鬼魅般的气质如同地狱在召唤堕落的灵魂,无情嘲讽冷漠与荒谬的世道。
俯瞰城市大全景的开头满是上帝之眼,但是这罪恶的人间,即便上帝也是力所不能及(幕末太阳传的现代片头似乎也与此处异曲同工?)
风月场中无新事,男女各怀鬼胎心。
1,因父亲挪用公款入狱需要保释金,擅于逢迎,为达目的不惜欺骗男客,不可思议的擅于理财,想挣脱苦海的阿休。
2,为抚养儿子成人出息但又因职业身份自羞不愿见儿子的母亲心情,最后被儿子抛弃精神崩溃的梦子。
3,用自己身体收入供给丈夫医药与襁褓中孩子奶粉费,还将自己拉面留给丈夫,死命也要活下来的花绘(男性处于自暴自弃,自我毁灭,等待拯救的位置)。
4,没心没肺,逃离家庭,因母亲死不瞑目而伤心,因父亲恬不知耻而愤怒,口毒心善,全盘西化的米琪。
5,日落花黄导致自己客人被抢走,终日憧憬婚姻,期待长相厮守,但最终被男人与残酷生活打回现实又不得不痛苦面对的由里江。
这不是最好的沟口健二,但可以看出老爷子的巨大野心,想以90分钟的篇幅描绘5个女人悲惨的一生。
卖春法案讨论了一轮又一轮,却没有人关心吉原红花的眼泪,女性,只是政治天平上的筹码。
或许正如老鸨丈夫所说,社会都不关心你们,只有我们最关心你。
真是莫大的讽刺。
对于这些被欺凌被侮辱的女人们来说,她们只能通过自己坚强的意志踏过一层层命运的薄冰如履,并向这疯狂的社会喊出:
我们庆幸自己没死,我们活下来就是胜利。
正如黑夜过去,又将迎来一个重复的昨天。
3 ) 生命中的缺失转变成欲望
娼婦は自分が体を売りたいために体を売るわけではない。仕方ないため、売春しているのだ。皆、各自の苦しみがあるのだ。性はもう愛情の交換ではなく、財貨サーヴィスの交換になったのだ。夢の里の旦那さんに借金をして、体を売って、自分の得たい物をとるのだ。「売春禁止法」を聞いたとき、娼婦たちも賛成した。しかし、体を売らないなら、どうやって生きていけるだろう?
いい相手がいるよりえにとって、お嫁に行けばきっと幸せな生活が送れるだろう。でも結局戻ってしまったのは、結婚しても幸せにならないからだ。もう伝統的で、旦那さんに一意専心に奉仕するようないい奥さんになれない。やはり、自由で、自分の力で生きていくのがいい。でも、本当は自分の力ではなく、自分の体なのだ。だから、よりえは伝統的な女でもなく、新しい時代の女の人でもない。転換期にもがいている女の人の典型だと考えられている。
ゆめこは娼婦であり、苦労しているお母さんでもあるのだ。苦労して、一人この息子を育てたゆめこは、息子が尋ねてきたとき、娼婦の姿をしていたため、息子に会わなかったのだ。平日は素朴なゆめこは、客を招くときだけ、派手になり、卑しく行動しているのだ。そのような女の人は、「お母さん」の像にどうにも繋がらない、とゆめこも息子の修一もそう考えている。しかし、その時代で、夫に死なれた女の人は、子供を育てるため、ほかの手段はないのだ。ゆめこは、息子が覚えているお母さんがそんなに図々しい客を招く人ではないと思わせたいから、息子に会わなかったのだ。ゆめこは、いいお母さんであると同時に、お金を稼げるお母さんでありたいが、実は、その二つの像は矛盾なのだ。しかし、社会背景を変えれば、その二つの像は必ず矛盾であるとは限らない。
はなえも、娼婦であると同時に、苦労している奥さん、お母さんである。夫が結核になり、勤めている学校で首なってしまった。そのとき、社会保障制度はほとんどなかったのだろう。病気になる人を捨てることは、恐らく学校も医療費を出す余裕もないだろう。夫が首になると、生活の頼りである給料はなくなり、しかも医療費も掛かるし、子育ても金が必要だし、はなえはどうすればいいの?やはり売春しかなかっただろう。ゆめこが息子に捨てられたことを見て、自分も子供が居るから、心配していても、夫が売春する女が嫌がっても(よりえが嫁に行く前に、夫が話したことから見える)、やむを得なかった。
やすみは売春を手段として、金をたくさん入手し、一刻も早くこの娼婦である自分から脱出したいと思っている。よりえも娼婦をやるのが嫌だが、休みはよりえと違う。よりえは嫌でも、この生活から逃げられない。それは、もうそんな生活に慣れるのだ。やすみは微笑みしながら、男を騙しているのは、自分が絶対この娼婦だけではなくと思い、男に身請けを頼らず、自分の力で出世(出世というのは適すかどうか、ちょっと自信がない)したいと思っていたからだ。到頭自分の店もできたが、やすみは本当に幸せかどうか、わからない。でも、やすみこそ、新しい時代に向かい、旧時代の女の像から逃げ出したのだと考えられている。
ミッキーはいかにも欲望の象徴だと思われる。実家は貧しくないから、売春をするのは金のためではなく、お父さんに愛されていなかったからだ。道徳的拘束がない。(娼婦といっても、仲間は皆それぞれの苦衷があるから商売やり、道徳的に何か守るために商売をやるのだ。ミッキーはそうではない。)新鮮さ、刺激を求め、ほかの事はどうでもいい。ミッキーは現代の人間像の象徴だと考えている。ミッキーは、ちゃんとした生活を送ることもできないから、売春は防止されても、困ることもないだろう。きっとどこかでいい加減で生活すればいいと考えている。
映画の最後シーンに、「売春禁止法」が出てきたものの、しずこという年下の生娘も娼婦になったのは、国にいるお母さんが金がほしいからだ。そんな古い話、どうして、戦後の日本にまたあるの?その時の日本は、新旧交替の時代であり、いろいろな悲しいこともある日本なのだ。
4 ) 青楼血泪史
沟口这一次直接描写青楼了,青楼里的女子各色百态。每个青楼女子的背后都有一段血泪,或者说是丑陋的男人。当然这一次,沟口不像以前那么脸谱化的描写女人身后的男人,男性的形象变得比较多样化,也体现了沟口更为深层次的思考。也包括影片里对废除妓女制度的思索。
第一种男人和以前沟口女性电影中的男性很相似,都是道貌岸然的伪君子。其中以米奇的父亲为代表。他来接米奇回家的原因就解释了什么叫道貌岸然。一开始他还想以米奇去世的母亲来打动米奇,可到最后他才说出真正的原委:原来他只是为了发展家族的企业,为了续娶富家千金,不希望米奇破坏她的名声。其心思之卑劣可见一斑。
当然,还有另一种卑劣叫不孝。梦子为了养育儿子而混迹于青楼,直到年老色衰,儿子成人。可最终的结果却是儿子抛弃了“不知羞耻”(梦子儿子语)的母亲。梦子失去了最后的精神寄托,真的疯了。
还有就是里江,以为可以把自己寄托于在农村的恋人,可最终的结果还是被抛弃了。
第二种男人不能说是卑劣,只能说是无能。这就是花绘的丈夫——得了重病不能工作,而花绘同时还要抚养年幼的孩子,只能出去卖身。孱弱的丈夫甚至只能选择自杀来挽救妻子。
第三种男人应该说是愚蠢了。阿休为了救自己的父亲,而故意欺骗她的一位客人,说是要以身相许。在骗到二十五万之后,阿休立刻抛弃这个傻瓜,而这位情痴居然是挪用公款来嫖妓的。
沟口通过五个青楼女人的不同遭遇,几乎描摹了整个色情行业的全貌。既有对生活困苦的妇女的同情,也有对自私卑鄙的男权的鞭笞,当然也有对妇女自身堕落的感叹。
京町子非常的现代,妖而媚,但却不是单纯。而真正厉害的,是若尾文子饰演的阿休。端庄之下的风骚,加上蛇蝎般的心肠,才真正令人不寒而栗。但也只有她用最卑劣的手段最终摆脱了最卑劣的青楼,这真是莫大的讽刺
5 ) 无情的亚苏米
无情的亚苏米
文/caesarphoenix
《赤线地带》是一部很好看的电影,它通过在“梦之里”工作的几个不同女子的遭遇,展现了妓女这一群体的生存状态。战后日本复兴的社会景象也有所反映,传统和现代观念也在这里交锋。
影像背后关于妓女这一行业制度存废合理性的讨论,关于生存是否具有最高正义性的讨论也都缓缓展开。
也许是因为比《祇园姊妹》、《浪华悲歌》晚二十年拍摄的原因,《赤线地带》更接近现代观众的审美习惯,群像(相同处境、不同遭遇、同种心酸)也比以往较为单一的形象线索更具丰富性。
这里单讲一下个人觉得影片中最漂亮的妓女亚苏米。
“婊子无情”这句话用在亚苏米身上是很合适的,但同时亚苏米是值得钦佩的。她的“无情”是多么大的毅力决心,摆脱肮脏生活愿望所浇筑成的。为了偿还父亲二十万日元保证金的债务,这样美丽的女子也只能委身勾栏,但她“小气”、“无情”,通过种种“欺骗”、“诱惑”攒够了钱,终于可以“洗底”,自己当上了正当生意的老板,这其中有多大的危险,她当然知道,但对重获美好生活权利的向往,使她只能如此(她欺骗了奥基,差点被杀)。
如奥基这样的人也许是真的喜欢亚苏米的,影片刚开始有个破产的老板听到亚苏米说她的兄弟得了病就把刚拿到的剩下的钱全给了她(刚拿到的六千日元全给了她),奥基则挪用了老板的钱凑了三十万日元给了亚苏米,并且真心希望和她结婚。最后得知人财两空时才会差点杀了亚苏米。
不过即使如此这些被骗的男人也没有亚苏米值得同情,勾栏酒肆哪里会有真情真爱,想要用金钱交换真爱,自古就不可能。恩格斯说连婚姻都不过是长期合法的卖淫,是女性在男权社会获得身份地位的一种方式。那么妓院里的山盟海誓、两情相悦,又怎么能当真。
物质和金钱的力量、人的孤独感(没有人可以依靠)在这部影片中展现的更为充分,这也是沟口健二的女人们始终在言说的吧。
6 ) 命运的赤线
一些简单的背景
日本于二战战败后开始取缔卖淫活动的斗争,先锋队正是刚刚获得解放的女性国会议员们。影片背景时值“卖淫防治法”在议院备受争议,这一项目一再被提上日程却一直难以通过。从片头老鸨对政府的抱怨也能看出日本政府对色情行业的摇摆态度:“他们叫我们保护这些女孩……现在却又说卖淫是不合法的……”不难猜测色情行业是经济一大支柱,并且吸收了很多无一技之长,却有家庭要哺育的待业妇女。正如老鸨所言,“……我们这家店在吉原已经是第四代了,要是没有需求的话一个行业怎么可能存在那么久……”。
然而,色情行业给个人、家庭、甚至国家都带来了难以忍受的“耻辱”,就像一颗不定时炸弹,谁都想尽早甩掉。这部影片的英文译名为"Street of Shame",从中也可见一斑。影片主要以梦の里这一家色情沙龙作为故事的轴心,朝内向观众展示了妓女们的生活、隐痛、命运,朝外展示了她们各自的家庭故事以及嫖客的痴慕、无情、伪装。故事同时交织着老鸨夫妇和日本政府对妓女的态度,他们都仿佛慈悲却又难掩自私,看似呵护却又漠不关心。老鸨丈夫的一句:“ We are compensating you for work that the government overlooks. We are doing social service!"在片头片尾完全一模一样地出现了两次,颇具嘲讽意味。
“卖淫防治法”于1956年通过,禁令延迟至1958年生效。
矛盾
整部影片最大的矛盾是耻辱与金钱的对抗。这种耻辱不仅仅是,甚至不是个人的耻辱,而是家庭的耻辱。这种金钱也不仅仅是,甚至不是个人的金钱,而是家庭的金钱。我们可以清楚的看到每个人物因为家庭而在这条街上挣扎,为了生存和自由而妥协。每个妓女都有两副脸孔,一副笑语晏晏,蜜语甜言,温柔似水,性感暴露。另一面却敏感脆弱,冰冷毒辣,无奈妥协,自暴自弃。
命运,隐藏在一个人的原生家庭里,隐藏在后天无法预知的劫难里。人的一生常常只是发现自己的命运,而无法发明令其改变的武器。有能力的人在朝着光明游去,没有能力的人只能在对抗命运的路上悲壮消陨。
店里有三个大妈,影片赤裸裸地展示了这一行(其实也许不止这一行)对年华逝去的女子的百分百恶意。花绘是曾经打算和丈夫一起自杀的,儿子的到来让她重拾生的勇气,她以微薄的工资养着她失业的丈夫,嗷嗷待哺的儿子。勉力而绝望地维持着一个破碎的家,她恶狠狠地抱着儿子说她要亲眼看看一个像她一样的妓女会有怎么样的下场。里江也被顾客嫌弃年老色衰,她怀着希望和幻想偷偷逃走回家,却发现她的丈夫只不过是一个更可怕的剥削者,应了那句“结婚只是长久卖淫”。也许更惨,因为她干的工种更多更累却还要挨骂。梦子也是个半夜都拉不到客却依旧为了儿子拼命出卖自己的母亲,她唯一的希望就是等儿子有出息了把她接去同住,她的美好是她在满洲里牡丹江出嫁时的记忆。可是啊,宁可把希望寄托在死去的人身上,也不要放在活人身上。人心善变,儿子忍受不了母亲的职业,与她断绝母子关系。于是她终于疯了,永远地逃避了残酷的现实住进了梦里。
店里另有两个年轻貌美的女子。显然米奇是个从小因父亲浪荡而受伤从而也变得浪荡的女孩儿。她藏着那份和母亲一起挨日子的痛,以出卖自己报复家人。她真正把自己当作商品,无所顾忌的欠债,实实在在地挥霍青春。她其实天真又软弱,懒惰且陷入自暴自弃的情绪。她选最容易的路,不在乎名誉也不在乎拖谁下水,浑浑噩噩一辈子。阿休则是那种在哪里都会成功的女人。尽管命运不济父亲锒铛入狱,她为了付保释金入行,也能凭借美貌做成top saler。美人本来就在哪里都比别人容易出色,她甚至还毒辣又聪明。这就是个典型的蛇蝎美人,自古以来受人痴慕又备受诟病。坑了每一个客人还让人心甘情愿,把人坑得倾家荡产畏罪潜逃也丝毫不愧疚。只能说,这才是成大事的料。所以她的身上矛盾感其实并不明显,她不在什么事情上挣扎,也许偶尔懊恼一生被20w毁掉,却依然能完成大计,踩着裙下之臣做人上之人,摆脱命运自立为王。
出路
这部电影的结尾非常压抑,让又一个命运悲惨的小处女画了浓妆,穿着华服,试着第一次揽客。好像是在宣示着一种不可改变的宿命论。
其实这种悲观的宿命论在每个人身上都应验,不论是妓女还是普通人,不论是历史还是今天的普通人。这是我观影后觉得能generalize到自己生活中的一点点价值。想要改变命运需要:坚定的目标+强悍的实力+一定程度上抛弃道德,不择手段的决心。阿休能成功脱身不仅仅因为她忍常人所不能忍,做了常人不敢做的事,还因为她美貌,聪明,实力超群。这种人在现实中常常被拿来当成“励志”的榜样。其实是很可笑的。
因为学不来的。
仔细想想就知道,不管是哪一点,都学不来的。人们就是会被轻易动摇,就是下不去手。最绝的是人们还会以“只怪我太善良”来暗中贬低这些不择手段成功的人,然后继续沉沦在自己的悲剧之中。一个人能有多狠,很多时候并不是自己能决定的。我只能是我,不能是任何其他人。
所以也许今天人们同情那个时代的妓女,但如今所谓的“中产阶级"不也同样境地悲凉么。我们都被命运”局限”。我们只能接受它,就像接受明天的天气,就像接受所有已经存在的现实。终其一生都走不出这个局。
但其实也没怎么样,谁还非要走出去呢。从古至今也没有几个人走出去了。好了我就是这样不积极:)
随便结个尾
首先,这部电影是课程要求。被分在Prostitution and gendered space这一节。感觉这种风俗文化也算是日本特色了。正好我打算做居酒屋文化,甚至歌舞伎町一条街,所以闲着没事正好瞎写一通。还是被若尾文子的颜击中了,再次感慨美貌真的是好用(当然得附赠好使的脑子)。然后对Micky也颇有好感(当然现实中肯定很讨厌这种人),看得清又太看得清,也不知道是福是祸,不过主要她也太懒了,有赚钱能力没理财意识,典型自暴自弃。另外三个就是统一的悲剧。不幸的家庭各有各的不幸,扯着一点希望当浮木,最后变成压死自己的一根稻草。可是又怎么能怪她们,人没有希望要怎么活下去呢。长得没那么好看,岁月不慎流失难道也是她们的错吗。
但是也不用同情她们,因为谁都不知道自己会不会比她们更惨,我们都是命运的玩偶,一步一步以为自己运筹帷幄实际上已经被安排得不得不明明白白。哪个女生没有为衰老绝望过,甚至更早,为没有美貌,没有精彩人生而悲伤痛苦过呢。但这就是命阿。
但真正的悲剧就是没有错误的。这正是悲剧让人如此忧伤的原因之一。
你就大胆向前走,Fuck them all。
【上海电影节展映】4K修复版。沟口健二依旧以生动的影像表达女性悲苦的命运,无比动人。勾勒出战后日本红灯区妓女的众生相,无论矜持还是放荡,苦苦维生还是放贷骗钱,每一个妓女都有一段可叹可泣的不幸故事。在这场群戏中,每位演员都以优秀的演技塑造出一个个生动真实,让人过目难忘的角色。卖身求生的痛苦与必要而不菲的收入,形成难以割离的矛盾。挣扎求生的妓女们让人感慨可怜可悲可叹, 60 多年后的今天仍有强烈现实意义。
东洋花列传,可以和《海上花》对照来看。六个妓女的日常生活,各有各的难处。生动形象,鞭辟入里。“一个女人当妓女都要饿死,这是什么世道啊”
沟口健二最后一片
在妓女身上,沟口的镜头几乎从不高于她们,永远保持着谦卑、缓慢、耐心的凝视和跟随
青楼血泪史
溝口遺作.....以禁娼的焦慮始,以新人的加入終
一个人物带出又一人物的登场方式,以及如何在五个女人身上均衡地分配所有妓女的命运,见高明。
xzd
总有人是自私的,要嘛是父母,要嘛是子女,都是上天注定的···PS,我认为禁娼是对人权的侵犯
#上海电影节#第十二场。悲苦。
人物群像刻画精彩,同样是结尾提档次。摄影和调度简直绝了,沟口和小津真是难分伯仲。可以想见沟口若能拍彩色片,一定更棒。
长镜头之类的电影语言,对观者的意义是什么,当你意识不到作者技艺的精妙,也许就是最好的了。从去年的山椒大夫,到今年的赤线地带,从只是看到湖边丝绸的光泽,到成为沟口的粉丝。最后一个主要代表作,在SIFF看,也算是功能圆满。早上8点半的电影啊。配乐绝了。那些不美的年老的妓女,让人心痛。听老鸨说我们是你们真正的保护者,一时竟不知如何回应。2019.06.19,影城。
眼见阿休新开的服装店生意红火,姐妹们不免背后议论起来,“骗了那么多男人,她晚上一定睡不好。”“骗人或者被骗,要想摆脱现在的生活就该像阿休那样做。她很聪明。”……所以赤线地带也可被视作由于将焦点对准社会弱势女性而使影片基调拐扬向正当&希望版——坏蛋睡得香。PS那开场配乐诡异到一度会让人认为伯纳德赫尔曼在创作惊魂记时曾经参考过。
1.各家妓女各家愁,每个妓女的身后都有一段悲伤、难堪的痛与坚持,她们有的为了自己的生存,有的为了所爱之人,有的为了一个家;2.妓女身份,总是受到别样的歧视,她们也是人,怀有一颗崇高的心,她们比谁都来得更有自尊;3.最后一个镜头升华,记忆深刻;4.配乐无比诡异。
断面
又是悲凉而无奈的女性,最后倚门而立的小女孩清清楚楚昭示着,这种悲剧不会因为政策的改变而终结。沟口健二还是保持景深镜头加横摇,不过风格也有变,更沉稳,似乎反而少了点锐气
“你不在的时候,妈妈总在哭”“他把我当女佣,可女佣还有工资”“我讨厌可怜的人”活色生香的女人们啊,因为“体面”的男人,做着男人口中最“不体面”的工作。在夢の里的女人,都做着遥不可及的梦,在梦里挣扎痛苦又是那样鲜活……
配乐实在太怪了,十足的荒诞诡异,男人依旧轻浮加窝囊废,女人依然伟大加命里多劫。战后的种种,结尾颇震撼,3星半
这部电影让我重新认识了沟口健二...
沟口超前意识到女性的悲剧并非单纯来源于金钱和贫穷,而是她们无法改变她们的身份(妻子女儿母亲)。