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剧照
更新时间：2024-04-12 20:54
详细剧情
影片根据真实故事改编。1942年，二战正酣。1月16日，三名彼此陌生的士兵，加瑞特·迪拉胡特（《为奴十二年》《环形使者》）饰演的飞行员，费尔顿饰演的投弹手，以及杰克·阿贝尔（《波西·杰克逊与神火之盗 》）饰演的无线电通讯员，驾驶美国海军的一架飞机，出发执行侦察任务。 飞机燃油耗尽，不得不在南太平洋上迫降。三人没有食物，没有水，没有任何补给，只有一艘4英尺宽，8英尺长的黄色救生筏，让他们在危机四伏的海面上漂流。他们必须互相扶持，战胜饥饿、风暴和鲨鱼袭击，想办法让救生筏驶向安全的陆地。
长篇影评
1 ) 看过《太平洋的奇迹》后的四点感想
看完这部电影让我们明白了个什么道理呢？
1、日本人还是歌颂和崇尚忠勇的。电影的价值观是日式的美国价值观。美国价值观的那部分是描写人性，日军的绝望与恐惧及愚蠢无谓的进攻都是很美国化的表达，所有这些让我们想起另一部美国人拍的电影《硫磺岛家书》，基本上如出一辙。而另一部分日式的则是歌颂日本人的忠勇，概而言之就是决不妥协，坚持到底和保持荣誉感。如果用我们从小到大被培养起来的“爱国主义”思维来看待的话，这部电影大概就是“赞美顽固的军国主义死硬派份子”。
2、对于二战，日本人真没把中国当做对手。基本日本拍的有关二战题材的电影都是跟美国打的，以中国战场为背景的我还一部都没看过。这里面大概有两个心理因素，一个是他们认为日本是被美国打败的而不是中国。另一个则是在太平洋战争中日本更像受害者，或者至少这是两强相争。而在中国战场上日本的侵略者角色无法规避。
3、影片对于日本军队是有批判也有保护的，这其中保护的成分更多，和许多日本拍的此类题材一样，影片刻意规避了战争的起因，但宣扬的是反战。而虽然导演的立场基本中立，但日本更像是受害者的偏袒是很容易看出的。影片中的大场荣大尉既关心士兵又照顾百姓，这其实是基本不可能的。日本昭和后的军国主义洗脑跟文革洗脑其实差不多，士兵入伍后就要挨揍，目的就是消除自我意识。所以军队中的冷漠不仅仅是针对敌方的也同样针对己方的士兵和平民。这种美式的人性化表达其实很难适用于日军。
4、影片没有刻意丑化敌人。这一点让它与中国所有的同类题材电影拉开了距离，至今我还没看到过一部不丑化日军的中国影视作品。日本导演描述的美军和我们看惯了的美国二战电影中的美军完全一样，无差距。但是影片对于日军的美化却很不合情理，特别影片结尾大场荣大尉领着47名日本兵着装整齐扛着枪唱着歌齐步走的去美国营地投降，这场景可能吗？美军对于这些死硬分子难道真的这样高容忍度？这是最大的败笔。
1、日本人还是歌颂和崇尚忠勇的。电影的价值观是日式的美国价值观。美国价值观的那部分是描写人性，日军的绝望与恐惧及愚蠢无谓的进攻都是很美国化的表达，所有这些让我们想起另一部美国人拍的电影《硫磺岛家书》，基本上如出一辙。而另一部分日式的则是歌颂日本人的忠勇，概而言之就是决不妥协，坚持到底和保持荣誉感。如果用我们从小到大被培养起来的“爱国主义”思维来看待的话，这部电影大概就是“赞美顽固的军国主义死硬派份子”。
2、对于二战，日本人真没把中国当做对手。基本日本拍的有关二战题材的电影都是跟美国打的，以中国战场为背景的我还一部都没看过。这里面大概有两个心理因素，一个是他们认为日本是被美国打败的而不是中国。另一个则是在太平洋战争中日本更像受害者，或者至少这是两强相争。而在中国战场上日本的侵略者角色无法规避。
3、影片对于日本军队是有批判也有保护的，这其中保护的成分更多，和许多日本拍的此类题材一样，影片刻意规避了战争的起因，但宣扬的是反战。而虽然导演的立场基本中立，但日本更像是受害者的偏袒是很容易看出的。影片中的大场荣大尉既关心士兵又照顾百姓，这其实是基本不可能的。日本昭和后的军国主义洗脑跟文革洗脑其实差不多，士兵入伍后就要挨揍，目的就是消除自我意识。所以军队中的冷漠不仅仅是针对敌方的也同样针对己方的士兵和平民。这种美式的人性化表达其实很难适用于日军。
4、影片没有刻意丑化敌人。这一点让它与中国所有的同类题材电影拉开了距离，至今我还没看到过一部不丑化日军的中国影视作品。日本导演描述的美军和我们看惯了的美国二战电影中的美军完全一样，无差距。但是影片对于日军的美化却很不合情理，特别影片结尾大场荣大尉领着47名日本兵着装整齐扛着枪唱着歌齐步走的去美国营地投降，这场景可能吗？美军对于这些死硬分子难道真的这样高容忍度？这是最大的败笔。
2 ) 与一历史事实的冲突
推荐，意思就是可以看、应该看。
根据百度百科记述的塞班岛战役情况，至7月9日战事就已结束。在这部电影中，直至日本天皇宣布投降，战斗都还在继续。更有一帮猪头军人拒绝投降，这在二战太平洋战区都极其罕见吧。
这部电影反映的深刻意义就是，在战局已定的情况下，仍旧誓死充当战争炮灰的人就是傻子，无论是多么崇高的信念。
http://baike.baidu.com/view/155383.htm
根据百度百科记述的塞班岛战役情况，至7月9日战事就已结束。在这部电影中，直至日本天皇宣布投降，战斗都还在继续。更有一帮猪头军人拒绝投降，这在二战太平洋战区都极其罕见吧。
这部电影反映的深刻意义就是，在战局已定的情况下，仍旧誓死充当战争炮灰的人就是傻子，无论是多么崇高的信念。
http://baike.baidu.com/view/155383.htm
3 ) 日本啊
客观来说 就算是发动侵略战争的一方 难道就不应该保卫自己的国土和人民吗？日本 真是个压抑可怕的民族 身为邻国的我们 要努力啊 切不可让历史重演 八年抗战 我们要是像日本这样打 而不是出那么多的汉奸叛徒 投降的军队竟然比日本侵略军还多 怎么会打那么长时间？最后 望战争不在 和平永驻
4 ) 不同的军官将领会做出不同的抉择,我认为这种军官是我不极端的,挺好的
其实他能做出类似投降的决定,也是可以看出端详的, 因为他也有家人,他也拍死, 但是一方面又背负军人的职责, 和使命, 所以也是很纠结的, 不过军人是为了保卫自己的国家,为什么要去侵占别的国家呢?不过落后实在挨打的, 如果真的无法保卫自己的国土, 那确实只要放弃了, 至少还能和平共处吧, 或者遇到无法和平共处的时候,可以选择逃离,选择更好的环境
💁他们也没有趁机杀人挺好的，如果杀的话只会伤害到无辜的平民
💁其次是对天皇的荣誉感，这种东西我没有哈，但是可能有国家的荣誉感吧，但是不会为了这种东西去牺牲生命的，呵呵呵
💁你亲人被敌人杀死了，那你怪谁， 下令的人，还是全部人，报仇之后你死了，值得吗?可能对某些人来说是值得的
💁军人没有投降。只有风风光光的平等的放弃,所以这才是军人所需要的东西,换个说法就可以接受了
💁自己选择吧，不愿意放弃面子就自杀吧，不要害了别人行不行？？
💁这个其实和另外一部电影很像，但是结局不一样，对象也不一样....可是我喜欢这个电影的结局，至少都活着
💁其实小岛的输赢比较快能看出来， 大国的结局无非也是这样吧
👀好可怜，杀了那个友好的日本人，他也是想要帮助他们而已啊，自己人杀自己人，因为劝降就是叛徒吗？可能还是不知道军人到底想要的是什么吧
最近看了好多抗战片,有的是A人拍的,有的是J人, 其实慢慢的了解了他们但是的时代的情形,和每种人为此做了哪些决定, AM是不想有人牺牲, 所以选择温和的战术吧, 但是也有宗教这种方面, J是为了荣誉感吧使命,但是也有人性,想念着家人,都是有的,
5 ) 所谓的“奇迹”只是保存了仇恨的火种
我是看了龙洲剑客的评语之后才想起看这部日本电影的,那时在想真的还有这种数典忘宗的中国人啊?看完电影以后我推测这人应该是所谓"中国通"的日本人,取龙洲剑客的网名大约的意思是在龙洲横行的剑客,而非是龙洲的剑客,呵呵,极尽挑衅的意味.
但是我看完影片还是感到不小的震动,这是一种很可怕的感觉.
第一在反战"的旗帜下极力鼓吹的是为××而战的光荣感和对正义惩罚的仇恨感。影片的末尾大佐目视女猪角怀中的小男孩不经意地说：他还不知道什么叫日本吧。女猪角恶狠狠地回道：我会教他知道。怨恨的眼神让人感到那个小孩就是仇恨的种子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法会是:“日本没有战败，而只是停止抵抗（电影的原话），如果再来一次战争,我也会象主人公一样为××而战。”这种情绪强烈以致于渴望战争更甚于和平.
第二反观中国影视所拍抗日神剧中的浮躁、YY，此片自然极尽煽情之能事，从这个角度上来讲确实高明不少，中国真应当反思这种差距。诸君，请不要小看这种软实力的比拼，它并不比战场上的惊心动魄来的逊色，年青人没有正确的思想就会被别的思想所占领！要记得120年前的甲午海战（其实败在陆战），在海军装备对等，陆军装备领先一代的情况下中国惨败的原因就是缺少中国的军魂。。。
第三淡定地想其实有日本这样的近邻有时对中国来说也不是一件坏事。诚然建国以来60多年中国的道路走得并不平坦，即便经过近30多年的发展，中国现在面临着一大堆的麻烦事。有日本国内这样一群阴魂不散的一小龊极右翼的时时敲打，国人才会警醒，才会振作，前事不忘，后事之师，中国复兴之路还任重而道远，天行健，君子当自强不息。
但是我看完影片还是感到不小的震动,这是一种很可怕的感觉.
第一在反战"的旗帜下极力鼓吹的是为××而战的光荣感和对正义惩罚的仇恨感。影片的末尾大佐目视女猪角怀中的小男孩不经意地说：他还不知道什么叫日本吧。女猪角恶狠狠地回道：我会教他知道。怨恨的眼神让人感到那个小孩就是仇恨的种子。我想大部分日本人在看完本片之后的想法会是:“日本没有战败，而只是停止抵抗（电影的原话），如果再来一次战争,我也会象主人公一样为××而战。”这种情绪强烈以致于渴望战争更甚于和平.
第二反观中国影视所拍抗日神剧中的浮躁、YY，此片自然极尽煽情之能事，从这个角度上来讲确实高明不少，中国真应当反思这种差距。诸君，请不要小看这种软实力的比拼，它并不比战场上的惊心动魄来的逊色，年青人没有正确的思想就会被别的思想所占领！要记得120年前的甲午海战（其实败在陆战），在海军装备对等，陆军装备领先一代的情况下中国惨败的原因就是缺少中国的军魂。。。
第三淡定地想其实有日本这样的近邻有时对中国来说也不是一件坏事。诚然建国以来60多年中国的道路走得并不平坦，即便经过近30多年的发展，中国现在面临着一大堆的麻烦事。有日本国内这样一群阴魂不散的一小龊极右翼的时时敲打，国人才会警醒，才会振作，前事不忘，后事之师，中国复兴之路还任重而道远，天行健，君子当自强不息。
6 ) 太平洋的奇迹
关于生命的重要和荣誉的归属，大场视乎都做到了，而他最后之言他没有什么值得表彰也确实如其言。从不同的角度看问题会有不同的结论。在战争之中没有什么是可以值得炫耀的，但若以弱肉强食论杀鸡鸭也为未尝不是一种杀戮。片中没有讨论战争的对与错，没有侵略和被侵略，或许只是告诉子民们好死不如赖活着，且活出点尊严。
青野最后说会教会孩子什么是日本，可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
青野最后说会教会孩子什么是日本，可至今的日本教科书也不愿意承认有过侵略的行径。
场面还不错，真的一看，但是，也实在太和平了吧，你们47个人在岛上就为了显示存在啥都不干么，也把美军看的太随意太没用了吧……
制作精良，以人性刻画为主，比较有感染力。
充满了日本人意淫，变态不可以理喻的超级烂片！！！
虽然日本一直回避自己是战争的罪魁祸首之一的事实，但是不可否认它们战争题材的电影都拍摄得很聪明，这一次以被侵略者角度，既没有丑化侵略者也没有把杀戮作为影片的重点，而是展现日本军人的尊严以及气结，至少影片的主题还是一心向善的。
乏善可陈
越看越感觉像是日本的”东北抗联“，在这部电影里，大场荣就是杨靖宇，美国兵就是日本鬼子。
做作.....
事实上当时的日本人当然不是用这样的视角思考问题……战争中被官僚裹挟的个体纵然表象出这些，可也不是主流！当今的日本人用个人的角度去解读，去反思，去寻求安慰，当然可以！而且人家还做的不错……可这是战争的全部么？主角很现代……片子也拍的不错……不过不是什么时候都能看下来的！
塞班岛上的军民鱼水情啊。
以一个战败国的身份无法宣扬大英雄主义，于是转而描绘人道主义。作为国人，你会鄙夷，但我们自己不是也在不断意淫着什么么……
美国人的原著，立场算中立，描述的手法比较平淡，但是很好看
音乐凑出来的抒情气氛，不过下面还是有很冷静的反省，美国人用来是为了陪衬日本军人的坚忍的。真正失分的是中心英雄虽处处着墨，却始终不像个真实的人，仅仅是个演绎出来的概念。
竹野内丰再也不是颜控所爱了吧
结尾那个仪式让人很有触动。
六十六年过去了，日本人依旧学不会反思，依旧不舍大日本帝国的军国主义旧梦，依旧不会忏悔与内省。从市川昆到若松孝二，再到平山修幸。战争电影从昭和年间一路拍到了平成年间，电影技术的突飞猛进改变不了电影实质的提高，更谈不上什么史诗。无法坦诚面对自己的历史，何来诗意诗性的艺术创作？
倭人从不反思其发起战争给亚洲民众带来的伤害，只一味叙述其国民受到的创伤和其军队对裕仁的忠义。故其因战争遭到任何形式的伤害均是罪有应得。
丰叔你终于圆了我和我妈10年的心愿…
野立！野立！你不要这么正经好不好。
作为塞班岛的第一关键词——玉碎，平民跳崖的影像欠奉致令影片整体失衡。如同掩去了南云乃至军国主义的恶，大场的善也就无从提起。此外，唐泽老帅哥的yakuza造型很拉风，原以为20世纪少年已经够自毁形象了。
日本人一直在逃避，逃避着战争是他们首先发起的事实。在他们的电影或者电视剧里面，表现的永远是保卫日本国土，而永远没有他们发起战争的事实。